{ "$schema": "https://paulineletters.com/data/agent/commons/v1/people.schema.json", "schemaVersion": "1.0", "version": "1.0.0", "dataset": "people", "locale": "pt-BR", "title": "Pessoas em Atos e nas cartas paulinas", "description": "Perfis de pessoas citadas pelo nome ou mencionadas pelo contexto em Atos 7:58–28:31 e nas treze cartas paulinas, com referências, limites de identificação e afirmações baseadas nas fontes.", "method": "Cada referência de versículo em Atos 7:58–28:31 e na coleção de treze cartas foi revisada em comparação com a fonte fixada World English Bible, incluindo quatro referências em que essa fonte não contém palavras. Na análise da fonte, nomes literais, títulos com referente identificado, pronomes, descrições, referências a grupos, pessoas que falam, destinatários e pessoas recordadas permanecem categorias distintas. Referências não resolvidas continuam sem atribuição. As divisões por documento e por forma do nome preservam a base de cada identificação literária. Referências, falas atribuídas, alegações, vínculos com pessoas de uma casa e ações condicionais não estabelecem presença, viagem, identidade histórica, veracidade dos acontecimentos ou corroboração independente. As Escrituras são indicadas apenas por referências.", "license": "https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/", "attribution": "Pauline Letters — https://paulineletters.com", "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/data/agent/commons/v1/people.json", "scripture": "References only. No Bible translation text is included; cite the reference and read it in a licensed or public-domain edition.", "itemCount": 183, "items": [ { "id": "tychicus", "name": "Tíquico", "summary": "Atos e quatro cartas apresentam Tíquico no círculo de Paulo como companheiro de viagem ou mensageiro. Efésios e Colossenses dão relatos muito próximos de notícias e encorajamento, 2 Timóteo relata um envio a Éfeso, e Tito o nomeia como um dos possíveis mensageiros. Estas menções apoiam uma identificação literária conjunta, conservando o contexto próprio de cada relato e o tipo de envio.", "anchors": [ { "id": "acts-travel", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesians-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 6:21-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossians-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "titus-contingency", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-04", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "travel-list", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-travel" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Tíquico em um grupo de viagem e o associa, juntamente com Trófimo, à Ásia.", "limit": "A associação regional não estabelece o local de nascimento, a cidadania ou as identidades de pessoas chamadas Tíquico em outros documentos." }, { "id": "news-and-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "ephesians-dispatch", "colossians-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios e Colossenses recomendam, cada uma, um Tíquico que deverá levar notícias sobre o remetente e encorajar os destinatários.", "limit": "São duas descrições próprias de documentos distintos. A sua semelhança apoia a consideração de uma ligação de identidade; não estabelece, por si só, essa ligação, uma data comum ou autoria comum." }, { "id": "ephesus-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que quem fala na carta enviou Tíquico a Éfeso.", "limit": "O envio relatado pertence à narrativa desta carta; não estabelece de forma independente a autoria da carta nem seu lugar em uma cronologia reconstruída." }, { "id": "conditional-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "titus-contingency" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta nomeia Artemas e Tíquico como alternativas para um envio e orienta Tito a ir ao encontro de quem fala na carta em Nicópolis quando um deles for enviado.", "limit": "A instrução é condicional. Não diz qual das alternativas foi escolhida nem que Tíquico fez de fato esta viagem." }, { "id": "tychicus-cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "acts-travel", "ephesians-dispatch", "colossians-dispatch", "timothy-dispatch", "titus-contingency", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03", "identity-context-04" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As menções de viagem e de serviço como mensageiro apoiam a identificação de Tíquico como um colaborador literário de Paulo comum a estes documentos.", "limit": "Trata-se de uma identificação literária inferida, não de prova independente de identidade histórica, autoria, data comum ou itinerário contínuo; o envio em Tito permanece condicional." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tychicus", "aliases": [ "Tychicus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4", "EPH 6:21", "COL 4:7", "2TI 4:12", "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6", "EPH 6:22", "COL 4:8", "COL 4:9" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tychicus-act-20-4", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ] }, { "id": "tychicus-eph-6-21", "document": "EPH", "namedVerseKeys": [ "EPH 6:21" ], "contextualVerseKeys": [ "EPH 6:22" ] }, { "id": "tychicus-col-4-7", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:7" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:8", "COL 4:9" ] }, { "id": "tychicus-2ti-4-12", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:12" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "tychicus-tit-3-12", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "tychicus-cross-document-identity", "partitionIds": [ "tychicus-act-20-4", "tychicus-eph-6-21", "tychicus-col-4-7", "tychicus-2ti-4-12", "tychicus-tit-3-12" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people/tychicus" }, { "id": "epaphras", "name": "Epafras", "summary": "Colossenses recorda que os destinatários aprenderam com Epafras e descreve seu serviço, oração e preocupação pelas comunidades vizinhas. Filemom o apresenta como companheiro de prisão que envia saudações. Os colaboradores nomeados em comum apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada carta seu próprio relato. Epafras permanece distinto do Epafrodito nomeado em Filipenses.", "anchors": [ { "id": "colossians-learning", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:7-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossians-prayer", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "learning-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-learning" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses diz que os leitores aprenderam com Epafras e elogia seu serviço a Cristo.", "limit": "Isto estabelece a descrição que a carta faz do seu papel, não um relato completo do seu ensino, cargo ou da fundação da comunidade." }, { "id": "prayer-and-concern", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-prayer" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses apresenta Epafras como membro da comunidade dos destinatários, relata sua oração persistente por eles e sua preocupação pelas pessoas de Laodiceia e Hierápolis.", "limit": "As orações e a preocupação mais ampla são descrições relacionadas; a passagem não estabelece um cargo específico na comunidade nem um itinerário verificado de forma independente." }, { "id": "prisoner-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "philemon-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom transmite uma saudação de Epafras e o apresenta como companheiro de quem fala na carta na prisão.", "limit": "O versículo não identifica um local de prisão nem equipara explicitamente este Epafras à figura de Colossenses." }, { "id": "epaphras-colossians-philemon-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "colossians-learning", "colossians-prayer", "philemon-greeting", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os colaboradores nomeados em comum em Colossenses e Filemom apoiam a identificação de Epafras como a mesma figura literária representada.", "limit": "Cada carta fornece sua própria descrição; a identificação não estabelece de forma independente um local de prisão, uma carreira contínua ou a autoria de qualquer dos documentos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.epaphras", "aliases": [ "Epaphras" ], "namedVerseKeys": [ "COL 1:7", "COL 4:12", "PHM 1:23" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 1:8", "COL 4:13" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "epaphras-colossians", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 1:7", "COL 4:12" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 1:8", "COL 4:13" ] }, { "id": "epaphras-philemon", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "epaphras-colossians-philemon-identity", "partitionIds": [ "epaphras-colossians", "epaphras-philemon" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-epaphras" }, { "id": "onesiphorus", "name": "Onesíforo", "summary": "2 Timóteo recorda o apoio de Onesíforo durante a prisão de quem fala na carta, sua procura determinada em Roma e a ajuda em Éfeso. Menciona duas vezes as pessoas de sua casa, uma em uma súplica e outra em uma saudação final. Estas referências apoiam um retrato de lealdade prática no relato da própria carta. Não relatam explicitamente sua morte. As referências às pessoas da casa e o pedido de misericórdia futura não podem, por si sós, estabelecer que já tinha morrido nem ligá-lo a uma tradição posterior de martírio.", "anchors": [ { "id": "imprisonment-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "rome-and-ephesus", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:17-18", "bodyIncluded": false }, { "id": "household-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "prison-support", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "imprisonment-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda a ajuda repetida de Onesíforo e sua disponibilidade para apoiar quem fala na carta apesar da prisão.", "limit": "É uma recordação da carta. Não fornece um relato independente da prisão nem estabelece tradições biográficas posteriores." }, { "id": "rome-and-ephesus-help", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "rome-and-ephesus" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta relata que Onesíforo procurou persistentemente quem fala na carta em Roma e recorda seu serviço em Éfeso.", "limit": "A carta fornece estas associações a lugares sem uma data ou um itinerário completo. 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Descreve uma doença grave, a recuperação e seu envio de retorno, pedindo à comunidade que o acolha e honre. Mais adiante, a carta reconhece os bens recebidos dos filipenses por intermédio dele. Em conjunto, estas menções relacionam serviço pessoal, entrega de apoio e preocupação pelo seu bem-estar. 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Pede-lhes que a acolham e lhe prestem a ajuda de que precisa, recordando a assistência que deu a muitas pessoas, incluindo quem fala na carta. A passagem dá, assim, a Febe um lugar importante nesta rede de apoio. Deixa o alcance da sua designação de serviço aberto à interpretação e não diz explicitamente que levou Romanos.", "anchors": [ { "id": "cenchreae-commendation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "welcome-and-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commendation-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cenchreae-commendation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Febe através de linguagem de parentesco comunitário e descreve seu serviço em ligação com a comunidade de Cencreia.", "limit": "A passagem apoia um papel de serviço; saber se a designação indica um cargo definido ou um serviço mais amplo exige interpretação explícita." }, { "id": "welcome-and-assistance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "welcome-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos pede aos destinatários que acolham e ajudem Febe, recordando a ajuda que prestou a muitas pessoas e a quem fala na carta.", "limit": "O pedido não especifica sua tarefa, não afirma que levou Romanos nem estabelece de forma independente um cargo formal de patronato." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.phoebe", "aliases": [ "Phoebe" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:2" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q291547", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-phoebe-q291547-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phoebe-romans", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-phoebe" }, { "id": "junia", "name": "Júnia (Romanos 16:7)", "summary": "Júnia é saudada com Andrônico em Romanos 16:7. A carta descreve-os através de parentesco e prisão e situa seu compromisso com Cristo antes do compromisso de quem fala na carta. A recomendação de ambos em relação aos apóstolos recebeu leituras diferentes: Crisóstomo inclui-os entre os apóstolos, enquanto Albert Barnes prefere o prestígio de que gozavam junto dos apóstolos e admite condicionalmente um sentido mais amplo de mensageiro. O versículo não descreve suas funções, não os identifica com os Doze nem data sua prisão.", "anchors": [ { "id": "romans-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-chrysostom-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "chrysostom-romans-npnf1-11", "work": "Homilies on Romans, NPNF First Series, volume 11", "locator": "Homily 31, exposition of Romans 16:7; commentary on the pair's apostolic designation", "url": "https://www.newadvent.org/fathers/210231.htm", "publicDomain": true, "role": "primary-text", "author": "John Chrysostom", "year": "1889" } }, { "id": "s-barnes-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "barnes-nt-notes-ccel", "work": "Barnes' New Testament Notes", "locator": "Romans 16:7, discussion of apostolic status, numbered arguments 1–5", "url": "https://www.ccel.org/ccel/b/barnes/ntnotes/cache/ntnotes.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Albert Barnes" } } ], "claims": [ { "id": "joint-greeting-and-designations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Júnia com Andrônico e aplica ao par descrições de parentesco e prisão compartilhada.", "limit": "O versículo não localiza nem data a prisão. A relação precisa de parentesco não deve ser ampliada a uma árvore genealógica sem apoio." }, { "id": "earlier-christian-identification", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Júnia e Andrônico como tendo pertencido a Cristo antes de quem fala na carta.", "limit": "É uma sequência relativa no relato da carta, sem uma data de conversão ou cronologia independente." }, { "id": "apostolic-commendation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-greeting", "s-chrysostom-romans-16-7", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [ "apostolic-membership-reading", "apostolic-reputation-reading" ], "statement": "Romanos comenta favoravelmente Júnia e Andrônico em relação aos apóstolos.", "limit": "O versículo não descreve as funções do par nem o identifica com os Doze." } ], "alternatives": [ { "id": "apostolic-membership-reading", "supports": [ "romans-greeting", "s-chrysostom-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Incluídos entre os apóstolos", "statement": "Crisóstomo interpreta Romanos 16:7 como incluindo Andrônico e Júnia entre os apóstolos." }, { "id": "apostolic-reputation-reading", "supports": [ "romans-greeting", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Estimados pelos apóstolos", "statement": "Albert Barnes entende a recomendação como a apreciação favorável dos apóstolos sobre o par, em vez da sua nomeação para um cargo apostólico. Admite também, de forma condicional, um sentido mais amplo de apóstolo como mensageiro da comunidade." } ], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Junia" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:7" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q262766", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-junia-q262766-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "junia-romans-16-7", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:7" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-junia" }, { "id": "euodia", "name": "Evódia", "summary": "Evódia é interpelada pelo nome com Síntique no apelo de Filipenses à concórdia. O versículo seguinte pede ajuda para mulheres recordadas como participantes no trabalho de quem fala na carta pelo evangelho, ao lado de Clemente e de outros colaboradores. Lido em sequência, o apelo recorda trabalho valorizado e procura a concórdia. A passagem não relata o desacordo subjacente nem atribui a Evódia um cargo formal. Detalhes adicionais sobre sua posição na comunidade exigiriam mais evidência.", "anchors": [ { "id": "agreement-appeal", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "work-and-assistance", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "appeal-with-syntyche", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agreement-appeal" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses dirige-se individualmente a Evódia e Síntique em um apelo à concórdia.", "limit": "O apelo não explica a questão nem justifica inventar facções opostas, motivos ou um relato da disputa." }, { "id": "work-and-help-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agreement-appeal", "work-and-assistance" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O pedido de ajuda que se segue recorda a participação de mulheres no trabalho de quem fala na carta pelo evangelho com Clemente e outros; o contexto imediato remete para Evódia e Síntique.", "limit": "Essa ligação pronominal é contextual, não outra ocorrência do nome. Não estabelece um cargo formal nem identifica a pessoa anônima a quem se pede ajuda." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.euodia", "aliases": [ "Euodia" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1382493", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-euodia-q1382493-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "euodia-philippians", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-euodia" }, { "id": "syntyche", "name": "Síntique", "summary": "Síntique aparece em Filipenses 4:2 ao lado de Evódia, dirigindo-se a ambas um apelo pessoal à concórdia. O pedido de assistência no versículo seguinte recorda a participação de mulheres no trabalho de quem fala na carta pelo evangelho com Clemente e outros; seu contexto imediato liga essa recordação às duas mulheres nomeadas. O texto conserva a contribuição de Síntique sem explicar a causa do apelo ou lhe atribuir um cargo específico. 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Não nomeia a pessoa a quem se pede ajuda nem estabelece o cargo formal de Síntique." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.syntyche", "aliases": [ "Syntyche" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q106084401", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-syntyche-q106084401-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "syntyche-philippians", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHI 4:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-syntyche" }, { "id": "zenas", "name": "Zenas (Tito 3:13)", "summary": "Zenas ocorre uma vez pelo nome no âmbito analisado, em Tito 3:13. A carta o identifica por uma designação jurídica e o associa a Apolo em um pedido de ajuda prática para prosseguirem viagem. Isto fornece um papel textual e uma instrução de viagem conjunta, não uma história profissional. A passagem não especifica o tipo de direito em causa, o destino ou um cargo eclesial posterior. Afirmações sobre uma missão posterior exigem, portanto, evidência além desta referência.", "anchors": [ { "id": "travel-instruction", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "legal-designation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-instruction" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito identifica Zenas com uma designação jurídica.", "limit": "A designação inglesa não estabelece a tradição jurídica, jurisdição ou atividade profissional específica em causa." }, { "id": "travel-assistance-with-apollos", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-instruction" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito pede apoio prático para Zenas e Apolo prosseguirem viagem com suas necessidades satisfeitas.", "limit": "O pedido não nomeia um destino, não relata a viagem concluída nem estabelece uma missão posterior, cargo ou pertencimento aos Setenta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Zenas" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1393130", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-zenas-q1393130-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "zenas-titus-3-13", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-zenas" }, { "id": "tertius", "name": "Tércio (Romanos 16:22)", "summary": "Tércio aparece em uma saudação na primeira pessoa em Romanos 16:22, na qual se identifica como a pessoa que a registrou por escrito. Isto fornece a breve declaração do próprio participante identificado pelo nome dentro de Romanos. Dá uma ligação textual à produção da carta sem explicar como se repartiam a composição e a escrita. Não identifica Tércio como bispo nem descreve um martírio. Outras identificações que envolvam o nome exigem evidência além desta saudação.", "anchors": [ { "id": "writing-and-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "writing-acknowledgement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "writing-and-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui uma declaração na primeira pessoa de Tércio de que registrou a carta por escrito.", "limit": "A menção não explica os mecanismos de ditado ou composição nem atribui de forma independente o controle sobre a composição da carta." }, { "id": "personal-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "writing-and-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tércio acrescenta sua própria saudação aos destinatários da carta.", "limit": "Esta saudação não estabelece um papel episcopal posterior, martírio ou identidade com outro Tércio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tertius", "aliases": [ "Tertius" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:22" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1960801", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tertius-q1960801-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tertius-romans-16-22", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-tertius" }, { "id": "gallio", "name": "Gálio", "summary": "Atos situa Gálio no episódio de Corinto como procônsul da Acaia. Quando os opositores levam Paulo à sua presença, a narrativa apresenta Gálio se recusando a julgar a disputa religiosa. Relata também que não interveio quando Sóstenes foi espancado. São observações sobre o relato de Atos, não uma reconstrução independente da carreira de Gálio. O oficial romano vinculado é uma pessoa distinta da inscrição de Delfos. Um identificador externo não verifica de forma independente os acontecimentos narrados em Atos.", "anchors": [ { "id": "office-and-accusation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "hearing-and-dismissal", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:14-16", "bodyIncluded": false }, { "id": "sosthenes-beating", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "achaia-office", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "office-and-accusation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Gálio como procônsul da Acaia quando Paulo é levado ao seu tribunal.", "limit": "É a atribuição de cargo feita pela narrativa. 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A narrativa descreve uma decisão adiada, a continuação da detenção com algum acesso dos amigos e conversas posteriores com Paulo e Drusila, esposa de Félix. Atribui a Félix a expectativa de receber dinheiro e diz que Paulo permaneceu preso quando Festo lhe sucedeu. Estes relatos não estabelecem de forma independente a biografia de Félix, e o nome romano mais completo fornecido pelo candidato em registro de autoridade não é um nome alternativo literal de Atos.", "anchors": [ { "id": "transfer-order", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "governor-receives-paul", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:33-35", "bodyIncluded": false }, { "id": "deferred-hearing", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1-23", "bodyIncluded": false }, { "id": "private-conversations", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "succession-and-custody", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "successor-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "custodial-reception", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "transfer-order", "governor-receives-paul" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve a transferência de Paulo para o governador Félix e a decisão deste de ouvir o caso quando chegassem os acusadores.", "limit": "A transferência e a recepção são relatos narrativos, não um registro administrativo independente." }, { "id": "deferred-decision", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "deferred-hearing" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Félix adiou o caso até a chegada do comandante e ordenou a continuação da custódia, permitindo que os amigos de Paulo o ajudassem.", "limit": "Isto não relata uma absolvição nem explica as condições jurídicas da detenção de Paulo além desta cena." }, { "id": "conversations-and-money", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "private-conversations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa Félix e Drusila em uma conversa com Paulo sobre a fé e atribui depois a Félix medo e encontros repetidos motivados pela expectativa de dinheiro.", "limit": "Os motivos declarados pertencem ao retrato de Félix feito pelo narrador. 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Descreve a forma como tratou o recurso de Paulo a César e a consulta a Agripa antes de enviá-lo. Festo interrompe também a defesa de Paulo na audiência posterior. A narrativa fornece um episódio administrativo com acontecimentos interligados, não uma carreira datada de forma independente. A descrição das acusações e as avaliações dos participantes devem permanecer distintas de uma absolvição formal ou reconstrução externa do procedimento romano.", "anchors": [ { "id": "succession", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "appeal-proceedings", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:1-12", "bodyIncluded": false }, { "id": "agrippa-consultation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "interruption", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:24-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "closing-assessment", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30-32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "felix-successor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "succession" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Pórcio Festo como o responsável que substituiu Félix enquanto Paulo permanecia sob custódia.", "limit": "O intervalo relativo desta menção não determina de forma independente as datas ou o mandato de Festo." }, { "id": "appeal-handling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "appeal-proceedings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a forma como Festo tratou o caso, incluindo uma audiência proposta em Jerusalém e a decisão de enviar Paulo a César após o recurso.", "limit": "Isto relata o procedimento da narrativa sem estabelecer de forma independente todos os detalhes jurídicos ou administrativos." }, { "id": "agrippa-consultation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "agrippa-consultation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Festo informando Agripa, organizando uma audiência e procurando uma base mais clara para o relatório que acompanharia a transferência de Paulo.", "limit": "A descrição das questões religiosas em disputa é atribuída ao relato de Festo; não é uma conclusão independente sobre essas questões." }, { "id": "interruption-and-assessment", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "interruption", "closing-assessment" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Festo contesta o raciocínio de Paulo durante a audiência; depois, os participantes reunidos discutem a ausência de fundamentos para uma condenação à morte ou prisão.", "limit": "A conversa não é narrada como uma absolvição formal ou uma ordem de soltura de Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.festus", "aliases": [ "Porcius Festus", "Festus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 24:27", "ACT 25:1", "ACT 25:4", "ACT 25:9", "ACT 25:12", "ACT 25:13", "ACT 25:14", "ACT 25:22", "ACT 25:23", "ACT 25:24", "ACT 26:24", "ACT 26:25", "ACT 26:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:2", "ACT 25:3", "ACT 25:5", "ACT 25:6", "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:15", "ACT 25:16", "ACT 25:17", "ACT 25:18", "ACT 25:19", "ACT 25:20", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 25:27", "ACT 26:26", "ACT 26:29", "ACT 26:30", "ACT 26:31" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q464307", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-festus-q464307-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "festus-acts-custody", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 24:27", "ACT 25:1", "ACT 25:4", "ACT 25:9", "ACT 25:12", "ACT 25:13", "ACT 25:14", "ACT 25:22", "ACT 25:23", "ACT 25:24", "ACT 26:24", "ACT 26:25", "ACT 26:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:2", "ACT 25:3", "ACT 25:5", "ACT 25:6", "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:15", "ACT 25:16", "ACT 25:17", "ACT 25:18", "ACT 25:19", "ACT 25:20", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 25:27", "ACT 26:26", "ACT 26:29", "ACT 26:30", "ACT 26:31" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-festus" }, { "id": "sergius-paulus", "name": "Sérgio Paulo", "summary": "Atos nomeia Sérgio Paulo uma vez, no encontro em Pafos, descrevendo-o como o procônsul que manda chamar Barnabé e Saulo. As referências posteriores no episódio usam o cargo em vez de repetir o nome. A narrativa associa a oposição de Elimas e a fé posterior do procônsul a este encontro. Estas ligações textuais não o identificam com uma figura de nome semelhante em uma inscrição, não estabelecem uma história familiar nem fornecem uma data verificada de forma independente para sua administração.", "anchors": [ { "id": "paphos-setting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:6-7", "bodyIncluded": false }, { "id": "opposition", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "proconsul-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "request-to-hear", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "paphos-setting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No episódio de Pafos, Atos nomeia Sérgio Paulo como o procônsul que chama Barnabé e Saulo para ouvir sua mensagem.", "limit": "Só Atos 13:7 o nomeia literalmente. O contexto geográfico e do cargo não estabelece de forma independente uma data histórica ou identificação epigráfica." }, { "id": "elymas-opposition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Elimas se opondo aos visitantes e procurando afastar o procônsul da mensagem deles.", "limit": "O título neste versículo é uma referência contextual ao procônsul nomeado, não outra ocorrência literal de Sérgio Paulo." }, { "id": "narrated-belief", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "proconsul-response" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O episódio termina relatando a fé do procônsul após os acontecimentos que testemunhou e sua reação ao ensino.", "limit": "É o relato do narrador; não estabelece um papel posterior na comunidade ou uma biografia contínua." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sergius-paulus", "aliases": [ "Sergius Paulus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:7" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:8", "ACT 13:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q2566388", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-sergius-paulus-q2566388-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sergius-paulus-acts-13", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:7" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:8", "ACT 13:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sergius-paulus" }, { "id": "herod-agrippa-i", "name": "Herodes (Atos 12)", "summary": "Atos 12 chama Herodes a este governante e o apresenta agindo contra os crentes de Jerusalém, ordenando a execução de Tiago e a detenção de Pedro. O capítulo passa depois para Cesareia, uma disputa que envolve Tiro e Sidom e um discurso régio seguido da morte de Herodes na narrativa. A passagem não usa o nome Agripa ou um ordinal. A identificação proposta com Agripa I permanece separada do rei Agripa posterior e de outras referências a Herodes.", "anchors": [ { "id": "persecution", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "peter-detention", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "peter-escape-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "guards-and-departure", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "coastal-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:19-20", "bodyIncluded": false }, { "id": "address-and-death", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:21-23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "persecution-of-believers", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "persecution" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta o rei Herodes agindo contra membros da comunidade de Jerusalém, mandando matar Tiago, irmão de João, e prender Pedro.", "limit": "O nome textual é Herodes. A passagem não fornece o ordinal do candidato em registro de autoridade romano nem estabelece a filiação de Tiago além do parentesco de irmãos declarado." }, { "id": "peter-episode-outcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "peter-detention", "peter-escape-recollection", "guards-and-departure" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa Herodes à detenção de Pedro e à investigação seguinte, relatando depois a punição dos guardas e a partida de Herodes para Cesareia.", "limit": "Isto segue o relato do capítulo; não fornece uma versão verificada de forma independente da fuga ou dos movimentos do governante." }, { "id": "tyre-sidon-dispute", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "coastal-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata uma disputa entre Herodes e pessoas de Tiro e Sidom que procuraram um acordo por intermédio de Blasto.", "limit": "O relato não estabelece todo o contexto político ou econômico da disputa." }, { "id": "royal-address-and-death", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "address-and-death" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Herodes discursando para um público em traje real e narra depois sua morte como juízo divino após a aclamação da multidão.", "limit": "A causa declarada é a explicação teológica da narrativa; não é um diagnóstico médico ou cronologia histórica estabelecidos de forma independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.herod-agrippa-i", "aliases": [ "Herod" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:1", "ACT 12:6", "ACT 12:11", "ACT 12:19", "ACT 12:20", "ACT 12:21" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:2", "ACT 12:3", "ACT 12:4", "ACT 12:22", "ACT 12:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q298636", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-herod-agrippa-i-q298636-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herod-acts-12", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:1", "ACT 12:6", "ACT 12:11", "ACT 12:19", "ACT 12:20", "ACT 12:21" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:2", "ACT 12:3", "ACT 12:4", "ACT 12:22", "ACT 12:23" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-herod-agrippa-i" }, { "id": "agrippa", "name": "Agripa (Atos 25–26)", "summary": "Atos apresenta o rei Agripa chegando com Berenice para visitar Festo e, mais tarde, ouvindo a defesa de Paulo. O discurso de Paulo invoca o conhecimento que Agripa tem dos costumes judaicos e escritos proféticos, enquanto a breve resposta de Agripa deu origem a interpretações diferentes. A narrativa termina com a avaliação de Agripa de que Paulo poderia ter sido libertado sem o recurso a César. Este conjunto textual é distinto do Herodes de Atos 12. O verbete adota, com ressalvas, a identificação com Agripa II, sem tratá-la como verificação independente dos acontecimentos narrados em Atos.", "anchors": [ { "id": "arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "hearing-request", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:22-23", "bodyIncluded": false }, { "id": "audience-address", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:24-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "opening-defence", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:1-3", "bodyIncluded": false }, { "id": "defence-address-hope", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "defence-address-vision", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "prophets-and-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:26-28", "bodyIncluded": false }, { "id": "closing-discussion", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30-32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "king-at-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "arrival", "hearing-request", "audience-address", "opening-defence" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos chama Agripa de rei, relata sua chegada com Berenice para visitar Festo e descreve seu pedido para ouvir Paulo e a permissão que lhe dá para falar.", "limit": "A narrativa não acrescenta por si mesma o ordinal II nem estabelece uma descrição completa do seu reinado." }, { "id": "speech-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opening-defence", "prophets-and-response" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Paulo invoca o conhecimento que Agripa tem dos costumes e profetas judaicos, e Agripa responde ao esforço de Paulo para o persuadir.", "limit": "O conhecimento é atribuído pelo discurso de Paulo. 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Volta a nomeá-la quando a assembleia se levanta após a defesa de Paulo. Estas menções estabelecem sua presença no cenário narrativo, mas não lhe dão um discurso, explicam seu papel oficial ou declaram sua resposta a Paulo. O registro externo vinculado usa a grafia Berenice; esses metadados não acrescentam relações familiares ao relato de Atos.", "anchors": [ { "id": "arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "audience", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "departure", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:30", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "arrival-and-presence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "arrival", "audience" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa Berenice com Agripa na chegada para visitar Festo e na audiência convocada para ouvir Paulo.", "limit": "A presença conjunta não estabelece, por si só, uma relação familiar, título oficial ou compromisso religioso pessoal." }, { "id": "end-of-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "departure" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Berenice entre os que se levantam no fim da audiência.", "limit": "O versículo não fornece uma fala ou resposta individual de Berenice nem a identifica com outra pessoa com o mesmo nome." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.bernice", "aliases": [ "Bernice" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 25:13", "ACT 25:23", "ACT 26:30" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 26:29", "ACT 26:31" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q466696", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-bernice-q466696-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "bernice-acts-25-26", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 25:13", "ACT 25:23", "ACT 26:30" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 26:29", "ACT 26:31" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-bernice" }, { "id": "drusilla", "name": "Drusila", "summary": "Atos nomeia Drusila uma vez, identificando-a como esposa de Félix e descrevendo-a como judia. Acompanha Félix quando ele manda chamar Paulo e o ouve falar sobre a fé em Cristo. O relato seguinte descreve a reação de Félix e novos encontros, mas não atribui essas reações ou motivos a Drusila. Esta breve menção não estabelece sua ascendência, idade, vida posterior ou identidade com outra mulher chamada Drusila.", "anchors": [ { "id": "hearing-with-felix", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "felix-reaction-context", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:25-26", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "wife-and-hearing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "hearing-with-felix" ], "qualifies": [ "felix-reaction-context" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Drusila como esposa judia de Félix e situa-a com ele quando Paulo é chamado para falar sobre a fé em Cristo.", "limit": "O medo e a expectativa de dinheiro posteriores são atribuídos a Félix, não a Drusila. 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Isto fornece uma relação na apresentação narrativa que Paulo faz de si próprio, não um relato independente da carreira do mestre. Atos 5 também nomeia um Gamaliel, mas essa passagem anterior fica fora do escopo de ocorrências de R2. Nem essa possível identificação nem uma correspondência com o candidato em registro de autoridade histórico são aceitas apenas por haver um nome pessoal comum.", "anchors": [ { "id": "education-recollection", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "earlier-name-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 5:34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "teacher-in-recollection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "education-recollection" ], "qualifies": [ "earlier-name-comparison" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso de Paulo em Atos nomeia Gamaliel como seu mestre ao recordar uma educação rigorosa na lei ancestral.", "limit": "É a autodescrição narrada de Paulo. Não estabelece de forma independente a duração ou currículo da formação, uma carreira completa de Gamaliel ou identidade com a figura de Atos 5." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gamaliel", "aliases": [ "Gamaliel" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 22:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q310584", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-gamaliel-q310584-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gamaliel-acts-22-3", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 22:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-gamaliel" }, { "id": "ananias-high-priest", "name": "Ananias (sumo sacerdote)", "summary": "Atos nomeia o sumo sacerdote Ananias durante o comparecimento de Paulo diante do conselho, quando Ananias ordena que batam em Paulo. 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O patronímico do candidato em registro de autoridade não é um nome literal fornecido por estas passagens de Atos.", "anchors": [ { "id": "council-exchange", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:2-5", "bodyIncluded": false }, { "id": "accusers-arrive", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "council-order", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "council-exchange" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Ananias como o sumo sacerdote que manda bater em Paulo, seguindo-se uma troca de palavras sobre a autoridade do sumo sacerdote.", "limit": "O diálogo não explica por que Paulo diz que não reconheceu o sumo sacerdote; as explicações propostas exigem argumentação adicional." }, { "id": "hearing-accuser", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "accusers-arrive" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos situa depois o sumo sacerdote Ananias com anciãos e Tértulo, quando apresentam o caso contra Paulo perante o governador.", "limit": "O nome e o cargo comuns na narrativa ligam estas cenas dentro da partição provisória de Atos. Não o identificam com Ananias de Damasco nem acrescentam o patronímico do candidato em registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.ananias-high-priest", "aliases": [ "Ananias" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 23:2", "ACT 24:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 23:3", "ACT 23:4", "ACT 23:5", "ACT 24:9", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:20", "ACT 24:21", "ACT 24:22" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q485854", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-ananias-high-priest-q485854-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "ananias-high-priest-acts-23-24", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 23:2", "ACT 24:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 23:3", "ACT 23:4", "ACT 23:5", "ACT 24:9", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:20", "ACT 24:21", "ACT 24:22" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-ananias-high-priest" }, { "id": "achaicus", "name": "Acaico", "summary": "Acaico é um de três visitantes cuja chegada traz alegria nas instruções finais de 1 Coríntios. Nomeado com Estéfanas e Fortunato, é incluído no apreço da carta pela ajuda encorajadora dos três. Pede-se aos destinatários que reconheçam as pessoas que servem desta maneira. A sua contribuição aparece através desta visita conjunta e do efeito que tem tanto em quem fala na carta como na comunidade.", "anchors": [ { "id": "visitors-arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "encouragement-and-recognition", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "welcomed-arrival", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "visitors-arrival" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios acolhe com alegria a chegada de Acaico juntamente com Estéfanas e Fortunato.", "limit": "" }, { "id": "encouraging-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "encouragement-and-recognition" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta atribui a estes visitantes encorajamento para quem fala na carta e os destinatários e pede depois que pessoas assim sejam reconhecidas.", "limit": "O apreço diz respeito aos visitantes em conjunto; não atribui uma tarefa separada a Acaico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Achaicus" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "achaicus-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-achaicus" }, { "id": "amplias", "name": "Amplíato", "summary": "Romanos dirige a Amplíato uma saudação individual marcada pelo afeto pessoal e pelo pertencimento comum ao Senhor. A breve saudação surge em uma sequência mais longa que reconhece pessoas entre os destinatários da carta. No caso de Amplíato, a ênfase está no calor dessa ligação. 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A carta situa também o compromisso cristão de ambos antes do compromisso de quem fala na carta e elogia sua posição em relação aos apóstolos. A saudação combina experiência recordada com reconhecimento público. 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A recomendação é breve e centra-se no reconhecimento em Cristo, em vez de relatar uma realização específica. Segue-se, no mesmo versículo, uma saudação separada a pessoas associadas a Aristóbulo. 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O apelo da carta é, assim, introduzido perante um círculo mais amplo do que apenas o destinatário principal. Áfia recebe um lugar pessoal nessa saudação inicial, mas não é declarada sua relação com a casa nem com os outros destinatários nomeados.", "anchors": [ { "id": "opening-address", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "named-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opening-address" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom inclui Áfia entre os destinatários nomeados na saudação inicial, juntamente com Arquipo e uma comunidade doméstica.", "limit": "A saudação inicial não identifica Áfia como esposa de Filemom ou mãe de Arquipo, nem lhe atribui a propriedade da casa." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.apphia", "aliases": [ "Apphia" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apphia-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-apphia" }, { "id": "aristobulus", "name": "Aristóbulo", "summary": "Romanos nomeia Aristóbulo em uma saudação a pessoas associadas à sua casa. O foco da frase está nas pessoas que recebem a saudação, não no próprio Aristóbulo. O seu nome ajuda a identificar esse grupo na rede de saudações da carta. A redação deixa em aberto seu próprio compromisso religioso e sua presença, bem como a relação exata entre ele e as pessoas saudadas.", "anchors": [ { "id": "household-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-designation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "household-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda pessoas identificadas através da sua ligação à casa de Aristóbulo.", "limit": "São as pessoas associadas à casa que recebem a saudação. Não são declaradas a presença, identidade cristã ou sobrevivência do próprio Aristóbulo, nem sua relação jurídica com elas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Aristobulus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q666408", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-aristobulus-q666408-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aristobulus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-aristobulus" }, { "id": "artemas", "name": "Artemas", "summary": "Tito inclui Artemas em um plano condicional de enviar ao destinatário ou ele ou Tíquico. A sua menção prepara a viagem pedida ao destinatário para se juntar a quem fala na carta, que pretende passar o inverno em Nicópolis. O papel de Artemas é aqui uma possibilidade futura: a instrução apresenta alternativas, em vez de anunciar qual dos homens foi de fato enviado ou de descrever uma viagem concluída.", "anchors": [ { "id": "conditional-dispatch", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "possible-envoy", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "conditional-dispatch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito apresenta Artemas e Tíquico como alternativas em um envio proposto ao destinatário, ao lado de um pedido para este se juntar a quem fala na carta em Nicópolis.", "limit": "A frase não determina qual dos enviados partiu. O plano de passar o inverno em Nicópolis pertence a quem fala na carta, não a Artemas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Artemas" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "artemas-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-artemas" }, { "id": "asyncritus", "name": "Asíncrito", "summary": "Asíncrito é incluído em Romanos ao lado de Flegonte, Hermas, Pátrobas e Hermes, seguindo-se uma saudação aos crentes que estão com eles. A saudação reconhece as pessoas nomeadas em um círculo comum, sem atribuir a cada uma uma tarefa separada. O lugar de Asíncrito na passagem é o de um destes destinatários reconhecidos, cujos companheiros também participam na saudação da carta.", "anchors": [ { "id": "group-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeted-with-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "group-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Asíncrito com outras quatro pessoas nomeadas e os crentes associados a elas.", "limit": "" } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Asyncritus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "asyncritus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-asyncritus" }, { "id": "carpus", "name": "Carpo", "summary": "Carpo é nomeado no pedido de 2 Timóteo para recuperar uma capa deixada em Trôade. Quem fala na carta pede a Timóteo que traga essa peça de roupa e pede também livros, dando especial prioridade aos pergaminhos. Carpo serve de referência pessoal para o local da capa. Estes detalhes práticos integram as instruções finais da carta, colocando um nome pessoal ao lado da recuperação de bens.", "anchors": [ { "id": "cloak-and-reading-materials", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "cloak-at-troas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cloak-and-reading-materials" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda uma capa deixada com Carpo em Trôade e pede ao destinatário que a traga.", "limit": "O lugar associa Carpo ao objeto deixado, mencionado na carta; não estabelece o local de nascimento ou a residência permanente." }, { "id": "books-and-parchments", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "cloak-and-reading-materials" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O mesmo pedido solicita livros e dá especial destaque aos pergaminhos.", "limit": "A capa é expressamente ligada a Carpo; não se diz separadamente que os livros e pergaminhos foram deixados com ele." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Carpus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "carpus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "troas", "claimId": "cloak-at-troas" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-carpus" }, { "id": "chloe", "name": "Cloé", "summary": "1 Coríntios nomeia Cloé como ponto de ligação de pessoas que relataram contendas entre os destinatários. O relato delas introduz a discussão da carta sobre divisões e lealdades concorrentes dentro da comunidade. O nome de Cloé identifica o círculo pelo qual a informação chegou a quem fala na carta. A carta atribui a informação aos que estão associados a ela, em vez de descrever um relato apresentado pela própria Cloé.", "anchors": [ { "id": "report-of-quarrels", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "discussion-of-divisions", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12-13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "report-through-associates", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "report-of-quarrels" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios atribui a informação sobre contendas entre os destinatários a pessoas associadas a Cloé.", "limit": "A ligação a Cloé é declarada, mas essas pessoas não são nomeadas individualmente nem identificadas como familiares, empregados ou membros escravizados da sua casa." }, { "id": "report-and-divisions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "report-of-quarrels", "discussion-of-divisions" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato associado a Cloé introduz a discussão da carta sobre lealdades concorrentes a grupos.", "limit": "O relato é atribuído às pessoas associadas a ela; não é descrito como visita pessoal ou mensagem da própria Cloé." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.chloe", "aliases": [ "Chloe" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "chloe-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-chloe" }, { "id": "claudia", "name": "Cláudia", "summary": "Cláudia está entre as pessoas que enviam saudações perto do fim de 2 Timóteo. É nomeada com Êubulo, Prudente e Lino, antes de uma saudação mais ampla da comunidade. A menção acompanha um pedido urgente para que Timóteo chegue antes do inverno. Cláudia integra esse círculo final de saudações sem que lhe seja atribuída uma tarefa, título ou fala próprios.", "anchors": [ { "id": "closing-greetings", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "sends-greetings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "closing-greetings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo nomeia Cláudia entre os que enviam saudações, ao lado de Êubulo, Prudente, Lino e do grupo mais amplo de crentes.", "limit": "" } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Claudia" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q129653205", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-claudia-q129653205-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "claudia-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-claudia" }, { "id": "clement-philippians-4-3", "name": "Clemente (Filipenses 4:3)", "summary": "Filipenses nomeia Clemente ao pedir ajuda para mulheres que tinham compartilhado o trabalho de quem fala na carta pelo evangelho. 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O reconhecimento de Clemente surge em um apelo à ajuda mútua: o trabalho comum e o cuidado da comunidade pelos seus membros estão ligados nesta passagem.", "anchors": [ { "id": "letter-voice", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "coworkers-and-help", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:2-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "gospel-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "letter-voice", "coworkers-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses inclui Clemente entre os colaboradores de quem fala na carta no trabalho pelo evangelho.", "limit": "É a relação apresentada em Filipenses; não estabelece um cargo para Clemente nem o identifica com um bispo posterior de Roma." }, { "id": "coworkers-and-life", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "coworkers-and-help" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O apelo à ajuda prática recorda o trabalho comum de Clemente e outros e situa estes colaboradores na imagem do livro da vida usada pela carta.", "limit": "A imagem exprime a recomendação religiosa da carta, não fornece uma carreira posterior de qualquer dos colaboradores nomeados." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Clement" ], "namedVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "clement-philippians-4-3-phi", "document": "PHI", "namedVerseKeys": [ "PHI 4:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "clement-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "gospel-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-clement-philippians-4-3" }, { "id": "crescens", "name": "Crescente", "summary": "2 Timóteo menciona Crescente em um breve relato de movimentos de pessoas, associando sua partida à Galácia. O nome surge depois da descrição da partida de Demas e antes do destino diferente de Tito. A frase distingue estes viajantes e os respectivos lugares. Não se atribui a Crescente o motivo atribuído a Demas, por isso a menção de viagem tem uma ênfase diferente da queixa que imediatamente a precede.", "anchors": [ { "id": "travel-notice", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "reported-galatia-departure", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-notice" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata a partida de Crescente para a Galácia em uma lista de pessoas e respectivos destinos.", "limit": "A crítica e o motivo atribuídos a Demas não são explicitamente aplicados a Crescente. A menção não dá a Crescente uma data ou razão para partir." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Crescens" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "crescens-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "galatia", "claimId": "reported-galatia-departure" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-crescens" }, { "id": "epaenetus", "name": "Epêneto", "summary": "Epêneto recebe uma calorosa saudação pessoal em Romanos. A carta destaca-o através de uma imagem de colheita que o liga aos inícios da fé cristã na Acaia. Essa descrição lhe dá um lugar próprio entre os nomes da lista de saudações: é recordado com afeto e associado à primeira resposta da região a Cristo.", "anchors": [ { "id": "affection-and-harvest-image", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "early-achaia-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "affection-and-harvest-image" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Epêneto afetuosamente e usa uma imagem de colheita para o associar aos inícios da resposta da Acaia a Cristo.", "limit": "A imagem não fornece uma data absoluta de conversão nem uma sequência que ordene todos os crentes da Acaia." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Epaenetus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:5" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "epaenetus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:5" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "achaia", "claimId": "early-achaia-association" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-epaenetus" }, { "id": "eubulus", "name": "Êubulo", "summary": "Êubulo aparece em primeiro lugar entre as pessoas nomeadas que enviam saudações em 2 Timóteo. Seguem-se Prudente, Lino e Cláudia, e a mensagem inclui depois o círculo mais amplo de crentes. Estas saudações surgem ao lado do pedido para que Timóteo venha antes do inverno, dando um contexto comunitário ao apelo final da carta. A contribuição de Êubulo é aqui a própria saudação.", "anchors": [ { "id": "closing-greetings", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "sends-greetings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "closing-greetings" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo coloca Êubulo em primeiro lugar entre as pessoas nomeadas que enviam saudações, antes de incluir o grupo mais amplo de crentes.", "limit": "A posição na lista não lhe atribui liderança sobre os outros que enviam saudações." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Eubulus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eubulus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-eubulus" }, { "id": "eunice", "name": "Eunice", "summary": "2 Timóteo recorda Eunice como mãe de Timóteo e associa-a à fé sincera também recordada na avó dele, Loide. Quem fala na carta exprime confiança de que esta fé também está presente em Timóteo. O significado de Eunice nesta passagem reside nesse contexto familiar de fé recordada, no qual o encorajamento oferecido a Timóteo recorre à fé de pessoas que lhe são próximas.", "anchors": [ { "id": "recipient", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "family-faith", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "timothy-mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "recipient", "family-faith" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo identifica Eunice como mãe do seu destinatário, Timóteo.", "limit": "A relação familiar é declarada em 2 Timóteo e não exige uma ligação de identidade a outro documento." }, { "id": "remembered-faith", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "family-faith" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta recorda fé sincera em Eunice e em Loide, avó de Timóteo, exprimindo depois confiança na fé de Timóteo.", "limit": "A passagem não torna explicitamente Loide mãe de Eunice nem descreve atividades individuais de ensino de Eunice." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.eunice", "aliases": [ "Eunice" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1373978", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-eunice-q1373978-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eunice-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:5" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "eunice-parent-of-timothy", "targetPersonId": "timothy", "predicate": "parent-of", "claimId": "timothy-mother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-eunice" }, { "id": "fortunatus", "name": "Fortunato", "summary": "Fortunato aparece em 1 Coríntios como visitante acolhido com alegria, juntamente com Estéfanas e Acaico. A carta valoriza o encorajamento trazido pela sua chegada e pede aos destinatários que reconheçam pessoas desta natureza. Fortunato é recordado através dessa contribuição conjunta: a visita beneficia tanto quem fala na carta como os destinatários, ligando o apreço pessoal ao reconhecimento comunitário do serviço prestado.", "anchors": [ { "id": "visitors-arrival", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "encouragement-and-recognition", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "welcomed-arrival", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "visitors-arrival" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios exprime agrado pela chegada de Fortunato com Estéfanas e Acaico.", "limit": "" }, { "id": "shared-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "encouragement-and-recognition" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta inclui Fortunato no apreço pelo encorajamento dos visitantes e no pedido para que pessoas assim sejam reconhecidas.", "limit": "O elogio conjunto não descreve uma missão ou tarefa separada para Fortunato." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Fortunatus" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "fortunatus-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-fortunatus" }, { "id": "hermas-romans-16-14", "name": "Hermas (Romanos 16:14)", "summary": "Hermas recebe uma saudação em Romanos em um grupo que inclui Asíncrito, Flegonte, Pátrobas e Hermes, bem como os crentes que estão com eles. 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A saudação estende-se também aos crentes associados a este grupo nomeado. Hermes e Hermas ocupam lugares separados na lista, conservando a distinção entre dois nomes semelhantes. O papel de Hermes nesta passagem é o de membro reconhecido desse círculo mais amplo de destinatários.", "anchors": [ { "id": "group-greeting", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeted-with-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "group-greeting" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Hermes em uma saudação a pessoas nomeadas e aos seus companheiros de fé, nomeando separadamente Hermas no mesmo grupo.", "limit": "Este nome pessoal não é uma referência à divindade Hermes." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Hermes" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "hermes-romans-16-14-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-hermes-romans-16-14" }, { "id": "hermogenes", "name": "Hermógenes", "summary": "2 Timóteo nomeia Hermógenes com Fígelo em uma queixa de que pessoas na Ásia se afastaram de quem fala na carta. A menção pertence a uma passagem que contrasta esse afastamento com o apoio recordado de Onesíforo. Hermógenes é, assim, apresentado no relato da carta sobre uma rede de lealdade sob tensão, mas não é descrita uma ocasião específica nem uma explicação dos seus motivos.", "anchors": [ { "id": "withdrawal-complaint", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "onesiphorus-contrast", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:16-18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "asia-withdrawal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "withdrawal-complaint" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Hermógenes e Fígelo entre as pessoas na Ásia que, segundo quem fala na carta, se afastaram dele.", "limit": "A queixa diz respeito ao afastamento de quem fala na carta; não declara as razões de Hermógenes nem descreve explicitamente uma rejeição da fé cristã." }, { "id": "support-contrast", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "withdrawal-complaint", "onesiphorus-contrast" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta coloca a queixa sobre Hermógenes e outros ao lado de uma recordação do apoio de Onesíforo.", "limit": "O contraste não fornece um relato separado de um encontro entre Hermógenes e Onesíforo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Hermogenes" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "hermogenes-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "asia-province", "claimId": "asia-withdrawal" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-hermogenes" }, { "id": "herodion", "name": "Herodião", "summary": "Herodião recebe uma saudação pessoal em Romanos, acompanhada da descrição de quem fala na carta de que é seu parente. A sua menção fica ao lado de saudações a pessoas associadas à casa de Narciso, mas as duas saudações têm sujeitos diferentes. A linguagem de parentesco assinala uma ligação a quem fala na carta sem identificar um progenitor, irmão ou outra relação familiar precisa de Herodião.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinsman-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Herodião e o descreve através de linguagem de parentesco.", "limit": "A descrição pode exprimir ascendência comum ou uma relação familiar mais próxima; a passagem não especifica qual." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Herodion" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herodion-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-herodion" }, { "id": "julia", "name": "Júlia", "summary": "Júlia é nomeada entre as pessoas saudadas em conjunto perto do fim de Romanos. O versículo inclui Filólogo, Nereu e sua irmã, Olimpas e os crentes associados a eles. O lugar de Júlia nesta saudação mostra sua inclusão na rede a que a carta se dirige. Ser nomeada ao lado de Filólogo não descreve, por si só, a relação entre ambos como casamento nem atribui a qualquer deles um papel de liderança.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Júlia em uma saudação que também nomeia Filólogo, Nereu e Olimpas.", "limit": "A lista não apresenta Júlia como esposa de Filólogo nem declara uma relação familiar entre eles." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Julia" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "julia-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-julia" }, { "id": "linus-2timothy-4-21", "name": "Lino (2 Timóteo 4:21)", "summary": "Lino aparece entre as pessoas que enviam saudações perto do fim de 2 Timóteo. O seu nome está com Êubulo, Prudente e Cláudia, seguindo-se uma saudação mais ampla de companheiros de fé. As saudações compartilham um versículo com o pedido para que o destinatário venha antes do inverno. 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A saudação dirige-se às pessoas dessa casa que pertencem ao Senhor, não diretamente a Narciso. O seu nome ajuda a identificar o grupo interpelado. A redação deixa em aberto suas próprias crenças, se estava presente e a relação precisa que tinha com a casa nesse momento.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-reference", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos usa o nome de Narciso para identificar um grupo ligado à sua casa e saúda os membros descritos como pertencentes ao Senhor.", "limit": "A saudação não estabelece a identidade cristã, presença, sobrevivência ou estatuto jurídico do próprio Narciso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Narcissus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "narcissus-romans-16-11-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-narcissus-romans-16-11" }, { "id": "nereus", "name": "Nereu", "summary": "Nereu é saudado em Romanos juntamente com sua irmã, cujo nome não é dado. A saudação de ambos surge em uma lista que também inclui Filólogo, Júlia, Olimpas e crentes associados a eles. A referência explícita a uma irmã fornece um detalhe pessoal além do nome de Nereu. Não identifica a irmã com outra pessoa nomeada no versículo nem descreve as vidas posteriores de ambos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-and-sister", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Nereu e inclui sua irmã, cujo nome não é informado, na mesma saudação.", "limit": "A irmã não é identificada como Júlia ou outra mulher nomeada, e nenhuma biografia posterior decorre da referência ao parentesco." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Nereus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q129566042", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-nereus-q129566042-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "nereus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-nereus" }, { "id": "nymphas", "name": "Ninfas", "summary": "Colossenses saúda Ninfas ao lado de crentes em Laodiceia e de uma assembleia reunida em uma casa associada a Ninfas. A referência coloca um nome pessoal ao lado do contexto prático de uma comunidade reunida. A ligação de Ninfas com essa assembleia doméstica aparece no texto, mas a carta não dá um relato separado da sua organização ou do cargo dessa pessoa. Conserva-se a forma do nome da fonte sem resolver questões textuais de gênero.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-assembly", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses liga a saudação a Ninfas a uma assembleia reunida em uma casa associada a essa pessoa.", "limit": "A edição inglesa consultada usa linguagem masculina, mas isso não resolve, por si só, as questões textuais e de gênero subjacentes nem estabelece um cargo formal de anfitrião ou patrono." }, { "id": "laodicean-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A saudação coloca Ninfas e a assembleia doméstica ao lado dos crentes em Laodiceia.", "limit": "É uma associação local textual, não evidência de um local de nascimento, endereço permanente ou ligação a outra Laodiceia." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Nymphas" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q62632626", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-nymphas-q62632626-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "nymphas-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "laodicea", "claimId": "laodicean-greeting" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-nymphas" }, { "id": "olympas", "name": "Olimpas", "summary": "Olimpas é uma das pessoas saudadas pelo nome perto do fim de Romanos. A saudação inclui também Filólogo, Júlia, Nereu e a irmã de Nereu, estendendo-se depois aos crentes que estão com eles. Olimpas é assim nomeado em um círculo comum de destinatários, não através de um relato separado de trabalho ou viagem. A passagem apresenta reconhecimento comunitário sem explicar a organização desse círculo.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Olimpas em uma saudação dirigida a várias pessoas e aos crentes associados a elas.", "limit": "O agrupamento não estabelece que Olimpas liderava o grupo, era dono do local de reunião ou tinha parentesco com os outros." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Olympas" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "olympas-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-olympas" }, { "id": "patrobas", "name": "Pátrobas", "summary": "Pátrobas aparece em Romanos entre vários destinatários nomeados e saudados com os crentes que os rodeiam. Asíncrito, Flegonte, Hermes e Hermas são nomeados no mesmo versículo. A saudação coloca Pátrobas em um grupo reconhecível sem lhe atribuir uma tarefa individual. A redação coletiva destaca a ligação entre os destinatários, deixando por descrever suas relações domésticas e a estrutura da reunião.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "group-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Pátrobas entre as pessoas nomeadas e saudadas em conjunto com os crentes que as acompanham.", "limit": "A lista não identifica Pátrobas como proprietário de uma casa, titular de um cargo ou membro de uma relação familiar específica." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Patrobas" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "patrobas-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-patrobas" }, { "id": "persis", "name": "Pérside", "summary": "Pérside recebe uma saudação afetuosa em Romanos e é elogiada por muito trabalho no Senhor. Esta saudação segue o reconhecimento conjunto de Trifena e Trifosa, mas Pérside é interpelada separadamente, com ênfase na extensão do trabalho. O versículo valoriza esta contribuição sem nomear uma tarefa específica. 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O versículo seguinte atribui a estes homens a afirmação de que a ressurreição já ocorreu e diz que seu ensino perturba a fé de algumas pessoas. Fileto aparece através da crítica da carta, não de um relato da sua própria explicação. A passagem fornece um ensino específico em disputa sem dar uma biografia completa ou um desfecho posterior.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-2-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-2-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-2-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-warning", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-2-16", "a-2ti-2-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo nomeia Fileto com Himeneu como exemplos em uma advertência sobre ensino prejudicial.", "limit": "A passagem não identifica este Himeneu com todas as outras ocorrências do nome nem descreve uma organização formal dirigida pelo par." }, { "id": "resurrection-claim", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-2-17", "a-2ti-2-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O versículo seguinte atribui aos homens nomeados a afirmação de que a ressurreição já passou e diz que a fé de algumas pessoas foi abalada.", "limit": "Isto registra a avaliação da carta; não fornece a argumentação detalhada do próprio Fileto nem estabelece um movimento doutrinário posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Philetus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 2:17" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 2:18" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7183034", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-philetus-q7183034-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philetus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 2:17" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 2:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-philetus" }, { "id": "phlegon", "name": "Flegonte", "summary": "Flegonte é incluído em uma saudação coletiva em Romanos ao lado de Asíncrito, Hermes, Pátrobas e Hermas. A saudação alcança também os crentes que estão com eles, situando as pessoas nomeadas em um círculo mais amplo. A contribuição de Flegonte não é descrita separadamente. O versículo registra reconhecimento e associação, deixando em aberto se as pessoas compartilhavam uma casa, um local de reunião ou outra forma de ligação.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "collective-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Flegonte entre os destinatários de uma saudação conjunta que se estende aos crentes que estão com o grupo nomeado.", "limit": "A redação não identifica a profissão, posição doméstica ou papel de liderança de Flegonte." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Phlegon" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phlegon-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-phlegon" }, { "id": "phygelus", "name": "Fígelo", "summary": "Fígelo aparece com Hermógenes na queixa de 2 Timóteo de que pessoas na Ásia se afastaram de quem fala na carta. A passagem recorda depois, por contraste, o apoio de Onesíforo. Fígelo é assim nomeado em um relato de ruptura de apoio e lealdade, mas a carta não descreve um encontro nem dá sua explicação. O afastamento de quem fala na carta não é explicitamente equiparado ao abandono da fé cristã.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "asia-withdrawal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Fígelo e Hermógenes entre as pessoas na Ásia que, segundo quem fala na carta, se afastaram dele.", "limit": "A queixa não especifica os motivos de Fígelo nem declara explicitamente que rejeitou a fé cristã." }, { "id": "support-contrast", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-15", "a-2ti-1-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta faz seguir esta queixa de uma recordação do apoio repetido de Onesíforo a quem fala na carta.", "limit": "O contraste literário não estabelece um encontro direto entre Fígelo e Onesíforo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Phygelus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q130218125", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-phygelus-q130218125-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "phygelus-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 1:15" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "asia-province", "claimId": "asia-withdrawal" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-phygelus" }, { "id": "pudens-2timothy-4-21", "name": "Prudente (2 Timóteo 4:21)", "summary": "Prudente envia saudações na parte final de 2 Timóteo, aparecendo com Êubulo, Lino e Cláudia antes do grupo mais amplo de companheiros de fé. O mesmo versículo insiste para que o destinatário chegue antes do inverno. O papel de Prudente no versículo é o envio de saudações, não o pedido de viagem. A menção o liga à rede final da carta sem lhe atribuir uma casa, casamento ou cargo.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-sender", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo inclui Prudente entre os que enviam saudações ao destinatário.", "limit": "A lista não estabelece um casamento com Cláudia nem identifica Prudente com um santo posterior, uma casa romana ou um local de culto." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pudens" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pudens-2timothy-4-21-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-pudens-2timothy-4-21" }, { "id": "quartus", "name": "Quarto", "summary": "Quarto envia saudações no fim de Romanos e é descrito como irmão. A sua saudação segue as de Gaio e Erasto no mesmo versículo, mas nenhum papel como os deles é associado ao seu nome. A saudação o apresenta através de pertencimento comunitário comum, não de uma profissão. A designação de irmão não especifica uma relação biológica com outra pessoa nomeada.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "brother-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-23" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui uma saudação de Quarto e o descreve como irmão.", "limit": "A designação não estabelece que é irmão biológico de Tércio, Erasto ou outra pessoa da saudação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Quartus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "quartus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-quartus" }, { "id": "rufus-romans-16-13", "name": "Rufo (Romanos 16:13)", "summary": "Rufo recebe em Romanos uma saudação marcada por um elogio da sua condição no Senhor. A saudação inclui também sua mãe, que quem fala na carta igualmente reconhece em termos maternais. O versículo combina, assim, o reconhecimento de Rufo com uma ligação pessoal à sua mãe. Não dá um relato separado das vidas anteriores de ambos nem identifica Rufo com uma pessoa homônima em outro livro bíblico.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commended-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Rufo com um elogio expresso através da condição de escolhido no Senhor.", "limit": "O breve elogio não explica uma tarefa específica de ministério nem resolve uma descrição teológica completa da eleição." }, { "id": "mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A saudação inclui a mãe de Rufo e descreve-a também em uma relação maternal com quem fala na carta.", "limit": "Isto não estabelece que era a mãe biológica de quem fala na carta, e não lhe é dado um nome pessoal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Rufus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "rufus-romans-16-13-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-rufus-romans-16-13" }, { "id": "stachys", "name": "Estáquis", "summary": "Estáquis recebe uma saudação pessoal afetuosa em Romanos. O seu nome aparece no mesmo versículo que Urbano, mas as descrições diferem: Urbano é reconhecido como colaborador, enquanto Estáquis é interpelado com calor pessoal. As saudações vizinhas mostram ambos os tipos de reconhecimento na rede da carta. Não transferem a designação de trabalho de Urbano para Estáquis nem explicam como se conheceram.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "affectionate-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Estáquis com uma expressão de afeto pessoal.", "limit": "A descrição de colaborador no mesmo versículo pertence a Urbano e não é explicitamente aplicada a Estáquis." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Stachys" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q9340990", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-stachys-q9340990-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stachys-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-stachys" }, { "id": "stephanas", "name": "Estéfanas", "summary": "Estéfanas aparece em 1 Coríntios através de referências à sua casa e também como um de três visitantes acolhidos com alegria. A casa é recordada em ligação com o batismo, seu lugar inicial na comunidade cristã da Acaia e o serviço aos crentes; Estéfanas chega depois com Fortunato e Acaico, trazendo encorajamento. A carta elogia o serviço e pede reconhecimento para quem o presta. As referências à casa e a visita descrevem sujeitos relacionados, mas distintos, neste relato.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "household-baptism", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1", "a-1co-1-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios recorda que Paulo batizou a casa de Estéfanas.", "limit": "A afirmação diz respeito à casa e não especifica o nome, idade ou participação de cada membro em viagens posteriores." }, { "id": "household-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-16-15", "a-1co-16-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta descreve a casa de Estéfanas como parte inicial da comunidade da Acaia e dedicada ao serviço dos crentes, pedindo depois reconhecimento para esse serviço.", "limit": "O elogio à casa não estabelece que Estéfanas realizou pessoalmente todas as ações atribuídas aos seus membros nem que todos os membros tinham um cargo." }, { "id": "visitors-arrival", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-16-17", "a-1co-16-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta acolhe Estéfanas com Fortunato e Acaico e atribui aos visitantes em conjunto encorajamento.", "limit": "É uma visita conjunta específica, não um itinerário exaustivo ou prova de que todos os membros da casa acompanharam Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Stephanas" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:16", "1CO 16:15", "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7608188", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-stephanas-q7608188-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stephanas-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:16", "1CO 16:15", "1CO 16:17" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 16:18" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "achaia", "claimId": "household-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-stephanas" }, { "id": "tryphaena", "name": "Trifena", "summary": "Trifena é saudada juntamente com Trifosa em Romanos e elogiada pelo trabalho no Senhor. A saudação conjunta precede um elogio separado do extenso trabalho de Pérside. O reconhecimento de Trifena liga-se, assim, à contribuição na comunidade, mas a natureza desse trabalho não é descrita. A proximidade dos dois nomes não estabelece que Trifena e Trifosa eram parentes ou tinham o mesmo cargo.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Trifena e Trifosa em conjunto e elogia seu trabalho no Senhor.", "limit": "A descrição comum não identifica as tarefas precisas nem estabelece que eram irmãs ou gêmeas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Tryphaena" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7848786", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-tryphaena-q7848786-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tryphaena-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-tryphaena" }, { "id": "tryphosa", "name": "Trifosa", "summary": "Trifosa recebe em Romanos uma saudação com Trifena, sendo ambas reconhecidas pelo trabalho no Senhor. O versículo volta-se depois para Pérside com uma expressão separada de afeto e apreço por muito trabalho. Trifosa integra este reconhecimento público do serviço, mas a saudação não distingue uma tarefa individual. Serem nomeadas em conjunto não determina uma relação familiar ou posição institucional comum.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Trifosa com Trifena em uma saudação que reconhece seu trabalho no Senhor.", "limit": "A associação não estabelece uma relação biológica, tarefas idênticas ou um cargo formal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Tryphosa" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q116026251", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-tryphosa-q116026251-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tryphosa-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-tryphosa" }, { "id": "urbanus", "name": "Urbano", "summary": "Urbano é saudado em Romanos como colaborador em Cristo. O mesmo versículo saúda Estáquis com uma expressão de afeto pessoal, dando a cada pessoa um elogio distinto. A designação de Urbano coloca o trabalho cristão comum no centro do seu reconhecimento. A carta não descreve o local ou a tarefa específicos desse trabalho, pelo que a relação não deve ser ampliada a uma viagem não relatada ou a um cargo específico na comunidade.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "coworker-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-1", "a-rom-16-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Urbano como colaborador em Cristo na carta que apresenta Paulo como remetente.", "limit": "O trabalho comum é explícito, mas não são especificados uma tarefa ou um cargo; a relação refere-se a quem fala na carta identificado como Paulo nesta carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Urbanus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q65246466", "targetKind": "person", "receiptId": "people04-urbanus-q65246466-independent-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "urbanus-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "urbanus-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-greeting" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-urbanus" }, { "id": "abraham", "name": "Abraão", "summary": "Abraão aparece como antepassado comum e exemplo central de fé em Atos, Romanos, 2 Coríntios e Gálatas. Romanos e Gálatas desenvolvem argumentos sobre promessa, herança e pertencimento através das suas leituras da história dele. Gálatas recorre também aos dois filhos em uma alegoria sobre escravidão e liberdade. Estes usos alternam entre ascendência, confiança recordada e linguagem teológica de família, em vez de oferecerem um relato contínuo da vida de Abraão.", "anchors": [ { "id": "acts-ancestry", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-faith", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:1-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-family-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-descent", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-descent", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-faith-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:6-29", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-family-allegory", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "ancestral-reference", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-ancestry", "romans-descent", "corinthian-descent" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos, Romanos e 2 Coríntios evocam a descendência de Abraão ao descrever a ascendência e o pertencimento judaicos.", "limit": "A linguagem ancestral e a ampliação teológica da família de Abraão aos crentes têm funções diferentes nestas passagens." }, { "id": "faith-promise-inheritance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-faith", "galatian-faith-promise" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Gálatas usam a confiança de Abraão em Deus para desenvolver argumentos sobre fé, promessa e herança, incluindo o lugar dos crentes de origem gentílica.", "limit": "A linguagem sobre os filhos de Abraão inclui uma relação teológica, não apenas descendência física." }, { "id": "sons-and-allegory", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-family-promise", "galatian-family-allegory" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas recorda os dois filhos de Abraão, incluindo Isaque, antes de aplicar a história à escravidão e à liberdade; Romanos também distingue a linhagem da promessa através de Isaque.", "limit": "As comunidades e as alianças presentes na alegoria são correspondências interpretativas, não filhos biológicos adicionais na casa de Abraão." }, { "id": "abraham-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "acts-ancestry", "romans-faith", "romans-family-promise", "romans-descent", "corinthian-descent", "galatian-faith-promise", "galatian-family-allegory" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os quatro documentos evocam o antepassado bíblico Abraão através da ascendência judaica, da confiança na promessa de Deus e da tradição familiar de Isaque. Estas referências comuns e distintivas apoiam a identificação do mesmo referente literário, em vez de pressupor pessoas homônimas sem relação.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. Não corrobora de forma independente os acontecimentos recordados, não apaga os usos próprios de cada documento nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.abraham", "aliases": [ "Abraham" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:26", "ROM 4:1", "ROM 4:2", "ROM 4:3", "ROM 4:9", "ROM 4:12", "ROM 4:13", "ROM 4:16", "ROM 4:18", "ROM 9:7", "ROM 11:1", "2CO 11:22", "GAL 3:6", "GAL 3:7", "GAL 3:8", "GAL 3:9", "GAL 3:14", "GAL 3:16", "GAL 3:18", "GAL 3:29", "GAL 4:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 4:10", "ROM 4:11", "ROM 4:17", "ROM 4:19", "ROM 4:20", "ROM 4:21", "ROM 4:22", "ROM 4:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q9181", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-abraham-q9181-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "abraham-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:26" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "abraham-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 4:1", "ROM 4:2", "ROM 4:3", "ROM 4:9", "ROM 4:12", "ROM 4:13", "ROM 4:16", "ROM 4:18", "ROM 9:7", "ROM 11:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 4:10", "ROM 4:11", "ROM 4:17", "ROM 4:19", "ROM 4:20", "ROM 4:21", "ROM 4:22", "ROM 4:23" ] }, { "id": "abraham-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 11:22" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "abraham-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [ "GAL 3:6", "GAL 3:7", "GAL 3:8", "GAL 3:9", "GAL 3:14", "GAL 3:16", "GAL 3:18", "GAL 3:29", "GAL 4:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "abraham-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "abraham-act", "abraham-rom", "abraham-2co", "abraham-gal" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "abraham-parent-of-isaac", "targetPersonId": "isaac", "predicate": "parent-of", "claimId": "sons-and-allegory" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-abraham" }, { "id": "adam", "name": "Adão", "summary": "Romanos e 1 Coríntios usam Adão como primeiro ser humano em comparações que envolvem pecado, morte e a obra vivificante de Cristo. 1 Timóteo recorda Adão com Eva ao desenvolver as instruções sobre o ensino. As passagens compartilham a figura da narrativa da criação, dando-lhe papéis argumentativos diferentes. Em 1 Coríntios, o uso posterior do nome de Adão para Cristo pertence à comparação e deve manter-se distinto do primeiro ser humano.", "anchors": [ { "id": "romans-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:12-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-death-life", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:21-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-first-human", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:45-49", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-creation-reading", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 2:12-15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-and-christ-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-comparison", "corinthian-death-life" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios contrastam a ligação de Adão à desobediência e à morte com a ligação de Cristo à vida.", "limit": "A comparação é um uso teológico da narrativa da criação, não uma identificação de Adão com Cristo." }, { "id": "first-human-and-resurrection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-first-human" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios distingue o primeiro ser humano terreno, Adão, do papel celeste e vivificante atribuído a Cristo.", "limit": "A designação de Adão aplicada a Cristo pertence à comparação; não faz de Cristo o primeiro ser humano na narrativa da criação." }, { "id": "creation-in-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-creation-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo invoca a formação de Adão antes de Eva e contrasta o envolvimento de ambos no engano nas instruções sobre o ensino.", "limit": "O argumento da passagem não deve ser ampliado a uma afirmação psicológica sem reservas sobre todos os homens ou todas as mulheres." }, { "id": "adam-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-comparison", "corinthian-death-life", "corinthian-first-human", "timothy-creation-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios associam Adão à desobediência primordial e à morte, enquanto 1 Coríntios e 1 Timóteo identificam o primeiro ser humano através da criação. O referente comum da narrativa da criação é claro; a designação comparativa de Cristo mantém um referente separado.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. 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Atos contrasta sua morte com a ressurreição proclamada de Jesus, enquanto Romanos e 2 Timóteo ligam Jesus à linhagem de Davi. Atos e Romanos evocam também Davi em citações bíblicas sobre restauração, bênção e juízo. 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As fórmulas de citação de Davi em Romanos evocam convencionalmente o mesmo rei bíblico sem estabelecer afirmações modernas de autoria sobre as obras citadas.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. 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A história de Elias serve este argumento sobre preservação e graça: o sentimento de estar só é colocado ao lado de uma resposta divina que alarga o quadro.", "anchors": [ { "id": "elijah-and-remnant", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:2-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "complaint-and-answer", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "elijah-and-remnant" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos recorda a queixa de Elias contra Israel e a resposta de Deus sobre sete mil pessoas conservadas na fidelidade, em vez da adoração a Baal.", "limit": "A afirmação de isolamento do profeta faz parte da queixa recordada, não da avaliação final da carta sobre quantas pessoas fiéis permaneciam." }, { "id": "remnant-analogy", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "elijah-and-remnant" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos usa a recordação de Elias como analogia para um remanescente entendido através da graça divina no próprio contexto da carta.", "limit": "A analogia não coloca Elias entre os contemporâneos da carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Elijah" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 11:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 11:3", "ROM 11:4" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q133507", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-elijah-q133507-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "elijah-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 11:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 11:3", "ROM 11:4" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-elijah" }, { "id": "esau", "name": "Esaú", "summary": "Esaú aparece em Romanos em um contraste bíblico com Jacó, em um argumento introduzido através dos filhos de Rebeca. A passagem salienta a escolha divina antes de os filhos agirem, colocando o chamado e a promessa antes da realização humana. O nome de Esaú contribui para esse contraste na leitura que a carta faz da história de Israel. 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A mesma figura da narrativa da criação serve argumentos diferentes nas duas cartas. 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A carta recorda a casa de Abraão e usa o contraste entre escravidão e liberdade para tratar a identidade dos destinatários. A associação de Agar ao Sinai e à Jerusalém terrena pertence a esse argumento simbólico. 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Gálatas usa Isaque como comparação para o pertencimento dos destinatários através da promessa. As duas cartas evocam, assim, a mesma figura ancestral em argumentos sobre herança, chamado divino e comunidade. A ênfase recai na leitura da história familiar, não em um relato contínuo da vida de Isaque.", "anchors": [ { "id": "abrahamic-promise-line", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "rebekah-children", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-promise-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "promise-line", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abrahamic-promise-line" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos identifica Isaque com a linhagem pela qual se conta a descendência de Abraão no argumento sobre a promessa.", "limit": "O argumento distingue formas de pertencimento; não fornece uma genealogia exaustiva." }, { "id": "father-in-family-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "rebekah-children" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Isaque como pai no relato dos filhos de Rebeca, depois nomeados como Jacó e Esaú.", "limit": "O exemplo familiar serve o argumento da carta sobre o chamado divino antes das ações dos filhos." }, { "id": "promise-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-promise-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas compara os destinatários com Isaque como pessoas cujo pertencimento se apoia na promessa.", "limit": "A comparação é linguagem de parentesco teológico, não uma afirmação de que cada destinatário é filho biológico de Isaque." }, { "id": "isaac-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abrahamic-promise-line", "rebekah-children", "galatian-promise-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos liga Isaque à linhagem familiar prometida de Abraão, e Gálatas nomeia Isaque ao interpretar os dois filhos de Abraão através da promessa. A história ancestral comum identifica o mesmo referente bíblico.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. 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Romanos evoca igualmente Isaías em argumentos sobre Israel, resposta à boa nova e esperança para as nações. Estas referências apresentam Isaías como autoridade bíblica. As cenas de leitura e fórmulas de citação dizem respeito a palavras proféticas interpretadas, não à presença física de Isaías entre os participantes do Novo Testamento.", "anchors": [ { "id": "traveller-reading", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:28-35", "bodyIncluded": false }, { "id": "paul-citation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:25-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-remnant", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:27-29", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-response", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 10:16-20", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-nations", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 15:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "reading-and-explanation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "traveller-reading" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um viajante lendo Isaías e perguntando sobre o sujeito de que fala o profeta, após o que Filipe explica a passagem em relação a Jesus.", "limit": "A narrativa relata a leitura de Escritura profética, não a presença de Isaías na carruagem." }, { "id": "acts-prophetic-citation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "paul-citation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Paulo atribuindo uma advertência sobre a falha em ouvir e compreender ao Espírito que fala através de Isaías.", "limit": "A atribuição diz respeito a uma mensagem profética aplicada à cena, não a um novo discurso proferido por Isaías no tempo de Paulo." }, { "id": "romans-prophetic-uses", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-remnant", "romans-response", "romans-nations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos cita Isaías sobre um remanescente, respostas à boa nova e a esperança das nações em um governante associado a Jessé.", "limit": "Estas fórmulas de citação do Novo Testamento não resolvem a composição ou autoria de cada parte da obra-fonte." }, { "id": "isaiah-shared-scriptural-referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "traveller-reading", "paul-citation", "romans-remnant", "romans-response", "romans-nations" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos e Romanos nomeiam explicitamente Isaías como autoridade profética bíblica. As citações e a cena de leitura referem-se convencionalmente ao mesmo profeta bíblico; identificar esse referente não estabelece uma teoria moderna sobre a composição da obra-fonte.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. 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A passagem regressa aos filhos de Rebeca e explica que a escolha divina precede suas ações. O par ancestral serve um argumento sobre o chamado e a promessa de Deus. O lugar de Jacó está aqui na leitura que a carta faz da história de Israel, não em um relato das suas viagens ou conflitos familiares.", "anchors": [ { "id": "family-and-election", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10-13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "family-and-calling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "family-and-election" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos associa Jacó ao irmão Esaú no relato dos filhos de Rebeca e usa o contraste bíblico entre ambos para discutir o chamado divino antes da realização humana.", "limit": "O contraste bíblico pode referir-se tanto aos antepassados como aos povos associados a eles; estes sentidos devem manter-se distintos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jacob" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 9:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:11", "ROM 9:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q289957", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jacob-q289957-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jacob-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 9:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:11", "ROM 9:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "jacob-sibling-of-esau", "targetPersonId": "esau", "predicate": "sibling-of", "claimId": "family-and-calling" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-jacob" }, { "id": "jambres", "name": "Jambres", "summary": "2 Timóteo nomeia Jambres ao lado de Janes como homens que se opuseram a Moisés. Usa o par como precedente para pessoas que agora resistem à verdade e prevê que os opositores atuais serão igualmente desmascarados. 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O fracasso do par anterior torna-se exemplo para a previsão de que os opositores atuais serão desmascarados. Janes funciona nesta advertência como figura cuja resistência tem limites, concentrando-se a passagem na comparação, sem oferecer uma narrativa separada sobre ele.", "anchors": [ { "id": "opposition-comparison", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:8-9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opposed-moses", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo recorda Janes juntamente com Jambres como homens que se opuseram a Moisés.", "limit": "A oposição comum não estabelece que eram irmãos nem atribui uma profissão a qualquer deles." }, { "id": "exposure-comparison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "opposition-comparison" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta compara o desmascaramento futuro dos opositores atuais com a insensatez evidente do par anterior.", "limit": "A comparação não descreve uma morte, um lugar ou os detalhes de um encontro com Moisés." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jannes" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q21582214", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jannes-q21582214-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jannes-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 3:8" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 3:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-jannes" }, { "id": "jesse", "name": "Jessé", "summary": "Atos identifica Jessé como pai de Davi ao recontar a história régia de Israel. Romanos evoca novamente Jessé através de uma imagem profética de um governante em quem as nações põem a esperança. O seu nome serve, assim, uma identificação familiar direta e uma imagem genealógica em um argumento cristológico. 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O referente convencional da família régia liga os dois usos sem exigir uma biografia ampliada.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. Não corrobora de forma independente os acontecimentos recordados, não apaga os usos próprios de cada documento nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jesse" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:22", "ROM 15:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q45090", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-jesse-q45090-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jesse-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:22" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "jesse-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 15:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "jesse-shared-scriptural-referent", "partitionIds": [ "jesse-act", "jesse-rom" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "jesse-parent-of-david", "targetPersonId": "david", "predicate": "parent-of", "claimId": "father-of-david" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-jesse" }, { "id": "kish", "name": "Quis", "summary": "Atos menciona Quis em um resumo do passado de Israel, identificando Saul como seu filho. A frase surge depois do relato dos juízes e antes da nomeação de Davi. Quis funciona como identificação familiar do rei neste breve relato. 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O seu nome aparece em disputas sobre lei e circuncisão, em citações e em explicações da mensagem sobre Jesus. 1 Coríntios e 2 Coríntios recorrem também à ligação de Israel a Moisés e ao relato do seu rosto luminoso e coberto por um véu. 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São usos característicos da mesma figura literária, não evidência de pessoas homônimas sem relação.", "limit": "Isto identifica o referente bíblico ou literário usado nos vários documentos. 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A mensagem relativa aos filhos é situada antes do nascimento e das ações deles, conduzindo ao contraste entre Jacó e Esaú. O papel de Rebeca é o da mãe que recebe essa palavra na história ancestral. A carta concentra-se no chamado e na promessa, não reconta o resto da sua vida.", "anchors": [ { "id": "children-and-calling", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10-13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "mother-in-family-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "children-and-calling" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Rebeca como mãe dos filhos gerados com Isaque e posteriormente nomeados como Jacó e Esaú.", "limit": "O exemplo familiar é introduzido para discutir a escolha divina, não para dar uma genealogia completa." }, { "id": "word-before-birth", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "children-and-calling" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos diz que a palavra sobre o filho mais velho e o mais novo foi dada a Rebeca antes do nascimento ou das ações deles.", "limit": "A ênfase da passagem está na prioridade do chamado divino, não em um relato da conduta posterior dos filhos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Rebekah" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 9:10" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q40520", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-rebekah-q40520-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "rebekah-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 9:10" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "rebekah-parent-of-jacob", "targetPersonId": "jacob", "predicate": "parent-of", "claimId": "mother-in-family-example" }, { "id": "rebekah-parent-of-esau", "targetPersonId": "esau", "predicate": "parent-of", "claimId": "mother-in-family-example" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-rebekah" }, { "id": "samuel", "name": "Samuel", "summary": "Samuel marca uma transição no discurso registrado em Atos. É identificado como profeta no fim do período dos juízes, antes de o relato passar ao pedido de um rei feito pelo povo e à nomeação de Saul. O seu nome ajuda a situar o início da monarquia neste relato compacto do passado de Israel. 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Gálatas não usa seu nome, mas o contraste entre as duas linhagens maternas de Abraão e a referência a Isaque apoiam o reconhecimento da mesma mãe bíblica por trás da alusão. A carta desenvolve este contraste familiar alegoricamente. Estas referências identificam o sujeito literário representado sem tratar as comunidades do argumento como sendo a própria Sara nem fornecer confirmação independente dos acontecimentos recordados.", "anchors": [ { "id": "abraham-trust-and-sarah", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:18-22", "bodyIncluded": false }, { "id": "isaac-birth-promise", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-maternal-allusion", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:22-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "childbearing-and-trust", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "abraham-trust-and-sarah" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos recorda a incapacidade de Sara para ter um filho ao descrever a confiança de Abraão na promessa de Deus.", "limit": "A recordação descreve a confiança de Abraão; não atribui a Sara os mesmos pensamentos ou resposta declarados." }, { "id": "promised-motherhood", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "isaac-birth-promise" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Sara na recordação do nascimento prometido associado a Isaque e à linhagem familiar da promessa.", "limit": "A passagem recorda a promessa sem fornecer um relato separado do nascimento ou uma cronologia familiar completa." }, { "id": "sarah-shared-scriptural-referent", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "isaac-birth-promise", "galatian-maternal-allusion" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A alusão materna em Gálatas 4:22–23,30–31 refere-se à mãe bíblica chamada Sara em Romanos 9:9, dentro do relato familiar comum de Abraão e Isaque.", "limit": "Gálatas não contém o nome literal de Sara. 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O discurso o identifica como filho de Quis e o associa a Benjamim e a um período de quarenta anos, passando depois à nomeação de Davi. É o Saul régio anterior no passado recordado de Israel. 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O nome de Pilatos pertence ao contexto recordado do exemplo de Cristo, não à cena presente da correspondência. A passagem retira sua força do testemunho de Jesus e da responsabilidade do destinatário; não reproduz as palavras da confissão nem conta a narrativa do julgamento que a envolve.", "anchors": [ { "id": "confession-and-charge", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 6:13-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "confession-setting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "confession-and-charge" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo liga a confissão de Cristo Jesus a Pôncio Pilatos como parte de uma exortação ao destinatário.", "limit": "A breve referência não reproduz a confissão nem narra o processo que a envolve." }, { "id": "example-for-recipient", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "confession-and-charge" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação do testemunho de Cristo acompanha a instrução de que o destinatário preserve o mandamento até a manifestação de Cristo.", "limit": "Pilatos faz parte do contexto recordado, não participa na instrução presente da carta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pontius Pilate" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 6:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pontius-pilate-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 6:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-pontius-pilate" }, { "id": "aeneas", "name": "Eneias", "summary": "Eneias aparece em Atos durante a visita de Pedro a Lida. 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Atos descreve os judeus apresentando-o e sua tentativa de chamar a atenção da multidão para uma defesa. A reação da multidão à sua identidade judaica impede o relato de registrar esse discurso. 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Quem fala na carta descreve uma resposta disciplinar severa que envolve Satanás e lhe atribui um propósito corretivo relativo à blasfêmia. O papel de Alexandre limita-se a esta advertência. A passagem não fornece profissão, lugar ou relato da conduta por trás do juízo, nem o liga a outras pessoas chamadas Alexandre.", "anchors": [ { "id": "a-1ti-1-18-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:18-20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "disciplinary-warning", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-18-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo coloca Alexandre com Himeneu em uma advertência sobre fé e consciência e relata uma resposta disciplinar destinada a corrigir a blasfêmia.", "limit": "A breve afirmação não explica o procedimento, não dá uma ocasião nem descreve o resultado final." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Alexander" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "alexander-1timothy-1-20-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-alexander-1timothy-1-20" }, { "id": "alexander-2timothy-4-14", "name": "Alexandre (2 Timóteo 4:14)", "summary": "2 Timóteo descreve Alexandre como trabalhador do cobre e o apresenta como alguém que causou dano grave a quem fala na carta. O destinatário é avisado para ter cautela porque Alexandre se opôs à mensagem dos que falam na carta. A carta exprime também confiança de que o Senhor responderá às suas ações. Esta passagem relata hostilidade e uma advertência sem descrever os atos prejudiciais ou identificar Alexandre com pessoas homônimas em Atos ou 1 Timóteo.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-14-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:14-15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "harm-and-occupation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-14-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo identifica Alexandre como trabalhador do cobre e diz que causou dano considerável a quem fala na carta.", "limit": "A afirmação não fornece um incidente detalhado nem evidência independente de uma acusação jurídica ou processo." }, { "id": "warning-about-opposition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-14-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta adverte o destinatário sobre Alexandre e explica que se opôs fortemente às palavras deles.", "limit": "A advertência não relata seu destino posterior nem estabelece identidade com outro Alexandre." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Alexander" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:14" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 4:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q106310727", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-alexander-2timothy-4-14-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "alexander-2timothy-4-14-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:14" ], "contextualVerseKeys": [ "2TI 4:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-alexander-2timothy-4-14" }, { "id": "ananias", "name": "Ananias (Damasco)", "summary": "Ananias é apresentado em Atos como discípulo em Damasco que recebe instruções relativas a Saulo. 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A nova narração liga estas aparições sem as tornar testemunhos históricos independentes.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-10-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:10-18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-12-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:12-16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "damascus-visit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Ananias em Damasco respondendo às instruções, visitando Saulo e impondo as mãos nele antes do relato da visão restabelecida.", "limit": "O relato não identifica explicitamente Ananias como a pessoa que administrou o batismo de Saulo." }, { "id": "recalled-in-speech", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-22-12-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso posterior de Paulo em Atos recorda Ananias como figura devota de Damasco que o visitou e o exortou ao batismo.", "limit": "É um discurso dentro da mesma narrativa, não uma corroboração externa independente." }, { "id": "damascus-retelling-identification", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10-18", "a-act-22-12-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O Ananias recordado no relato de Paulo sobre Damasco corresponde ao visitante em Atos 9 através da repetição do contexto, visita e episódio de recuperação da visão.", "limit": "Esta identificação literária não une o discípulo ao sumo sacerdote Ananias ou a uma pessoa homônima anterior de Jerusalém." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.ananias", "aliases": [ "Ananias" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:10", "ACT 9:12", "ACT 9:13", "ACT 9:17", "ACT 22:12" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:11", "ACT 9:14", "ACT 9:15", "ACT 9:16", "ACT 22:13", "ACT 22:14", "ACT 22:15", "ACT 22:16" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "ananias-damascus-act-9", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:10", "ACT 9:12", "ACT 9:13", "ACT 9:17" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:11", "ACT 9:14", "ACT 9:15", "ACT 9:16" ] }, { "id": "ananias-retelling-act-22", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 22:12" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 22:13", "ACT 22:14", "ACT 22:15", "ACT 22:16" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "damascus-retelling-identification", "partitionIds": [ "ananias-damascus-act-9", "ananias-retelling-act-22" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "damascus", "claimId": "damascus-visit" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-ananias" }, { "id": "blastus", "name": "Blasto", "summary": "Blasto é mencionado em Atos como auxiliar pessoal do rei durante uma disputa que envolve Tiro e Sidom. 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A posição de Blasto explica seu lugar na aproximação ao governante, mas o texto não dá um relato separado dos seus conselhos ou ações.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "royal-aide-and-approach", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Blasto como auxiliar pessoal do rei e diz que as pessoas de Tiro e Sidom conseguiram sua amizade enquanto procuravam paz.", "limit": "A passagem não diz que o subornaram nem descreve o que fez em resposta." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Blastus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q33100712", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-blastus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "blastus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-blastus" }, { "id": "candace-acts-8-27", "name": "Candace (Atos 8:27)", "summary": "Candace é a designação que Atos associa à rainha dos etíopes cujo tesouro está confiado ao funcionário encontrado por Filipe. 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A viagem dele a Jerusalém e seu retorno fornecem o contexto do encontro, mas a passagem não atribui à própria rainha uma viagem correspondente, resposta religiosa ou história pessoal.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-27-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:27-28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "queen-and-treasury", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-27-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o viajante etíope como funcionário responsável pelo tesouro da rainha designada Candace.", "limit": "Isto identifica a associação régia na narrativa sem decidir se Candace é um nome pessoal ou um título dinástico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Candace" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "candace-acts-8-27-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-candace-acts-8-27" }, { "id": "cornelius", "name": "Cornélio", "summary": "Cornélio é apresentado em Atos, em Cesareia, como centurião associado ao Regimento Italiano. A narrativa descreve a devoção da sua casa e sua própria generosidade e oração. Depois de uma visão o orientar a procurar Pedro, envia mensageiros a Jope. Cornélio recebe mais tarde Pedro com parentes e amigos íntimos reunidos à sua volta, dando à visita um público mais amplo do que apenas Cornélio.", "anchors": [ { "id": "a-act-10-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-7-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:7-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-17-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:17-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-30-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:30-31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "caesarea-profile", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-1-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Cornélio em Cesareia como centurião e descreve sua devoção, generosidade e oração.", "limit": "A designação da unidade militar não estabelece o local de nascimento, história de cidadania ou uma carreira militar completa." }, { "id": "summoning-peter", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-7-8", "a-act-10-17-25", "a-act-10-30-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato liga os mensageiros de Cornélio a uma visão que o orienta a convidar Pedro de Jope.", "limit": "Pedro e o curtidor chamado Simão são pessoas diferentes no contexto do relato; não se implica uma identidade entre ambos." }, { "id": "gathered-audience", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-17-25" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Cornélio à espera de Pedro com parentes e amigos íntimos que tinha reunido.", "limit": "A descrição do grupo não identifica todos os participantes nem estabelece um cargo posterior de Cornélio na comunidade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Cornelius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 10:1", "ACT 10:3", "ACT 10:7", "ACT 10:17", "ACT 10:22", "ACT 10:24", "ACT 10:25", "ACT 10:30", "ACT 10:31" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 10:2", "ACT 10:4", "ACT 10:5", "ACT 10:6", "ACT 10:8", "ACT 10:26", "ACT 10:27", "ACT 10:28", "ACT 10:29", "ACT 10:32", "ACT 10:33", "ACT 10:34", "ACT 10:35", "ACT 10:36", "ACT 10:37", "ACT 10:38", "ACT 10:39", "ACT 10:40", "ACT 10:41", "ACT 10:42", "ACT 10:43", "ACT 10:44", "ACT 10:45", "ACT 10:46", "ACT 10:47", "ACT 10:48", "ACT 11:1", "ACT 11:3", "ACT 11:12", "ACT 11:13", "ACT 11:14", "ACT 11:15", "ACT 11:17", "ACT 11:18", "ACT 15:8", "ACT 15:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q435987", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-cornelius-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "cornelius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 10:1", "ACT 10:3", "ACT 10:7", "ACT 10:17", "ACT 10:22", "ACT 10:24", "ACT 10:25", "ACT 10:30", "ACT 10:31" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 10:2", "ACT 10:4", "ACT 10:5", "ACT 10:6", "ACT 10:8", "ACT 10:26", "ACT 10:27", "ACT 10:28", "ACT 10:29", "ACT 10:32", "ACT 10:33", "ACT 10:34", "ACT 10:35", "ACT 10:36", "ACT 10:37", "ACT 10:38", "ACT 10:39", "ACT 10:40", "ACT 10:41", "ACT 10:42", "ACT 10:43", "ACT 10:44", "ACT 10:45", "ACT 10:46", "ACT 10:47", "ACT 10:48", "ACT 11:1", "ACT 11:3", "ACT 11:12", "ACT 11:13", "ACT 11:14", "ACT 11:15", "ACT 11:17", "ACT 11:18", "ACT 15:8", "ACT 15:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "caesarea", "claimId": "caesarea-profile" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-cornelius" }, { "id": "crispus", "name": "Crispo (Atos e 1 Coríntios)", "summary": "Atos nomeia Crispo como dirigente da sinagoga no episódio de Corinto e relata fé que o envolve a ele e à sua casa. 1 Coríntios recorda separadamente um Crispo entre as pessoas batizadas por quem fala na carta. O nome e o contexto de Corinto comuns tornam apropriada a comparação, mas cada passagem conserva sua própria contribuição. Este registro mantém visível a identificação proposta sem tratar as referências combinadas como biografia estabelecida de forma independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1-2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-14-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:14-16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-synagogue-ruler", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Crispo como dirigente da sinagoga e relata que ele e sua casa creram.", "limit": "A afirmação seguinte sobre batismos de coríntios não nomeia explicitamente quem batizou este Crispo." }, { "id": "letter-baptism-memory", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-14-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios nomeia Crispo entre as pessoas que quem fala na carta recorda ter batizado.", "limit": "A carta não identifica seu cargo nem o liga explicitamente ao dirigente da sinagoga em Atos." }, { "id": "proposed-corinthian-identification", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium", "supports": [ "a-act-18-8", "a-1co-1-1-2", "a-1co-1-14-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O nome e o contexto de Corinto comuns apoiam considerar em conjunto o Crispo de Atos e o Crispo da carta.", "limit": "Isso continua sendo uma proposta de identidade entre documentos; as afirmações sobre o batismo e a sinagoga não devem ser fundidas silenciosamente em uma biografia comprovada." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.crispus", "aliases": [ "Crispus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:8", "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "comparison-cluster", "referencePartitions": [ { "id": "crispus-corinth-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:8" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "crispus-corinth-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "proposed-corinthian-identification", "partitionIds": [ "crispus-corinth-act", "crispus-corinth-1co" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-crispus" }, { "id": "damaris", "name": "Dâmaris", "summary": "Dâmaris é nomeada entre as pessoas que respondem favoravelmente depois do discurso de Paulo em Atenas. Atos identifica-a como mulher e inclui-a com Dionísio e outros crentes após reações diversas à mensagem. A menção individual lhe dá um lugar na resposta do relato ao discurso. A passagem não descreve a profissão, ligações familiares ou qualquer atividade posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-32-34", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:32-34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "athenian-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-32-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Dâmaris entre os que se juntaram a Paulo e creram depois do discurso em Atenas.", "limit": "A menção conjunta com Dionísio não os identifica como cônjuges nem especifica outra relação familiar." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.damaris", "aliases": [ "Damaris" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q466687", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-damaris-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "damaris-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-damaris" }, { "id": "demetrius", "name": "Demétrio (Atos 19)", "summary": "Demétrio é apresentado em Atos como ourives cuja produção de santuários de Ártemis dá trabalho a artesãos. Reúne trabalhadores e adverte que o ensino de Paulo ameaça tanto seu ofício como a posição da deusa. Mais tarde, o secretário da cidade aponta a Demétrio e aos artesãos os meios jurídicos. O relato distingue os argumentos econômicos e religiosos de Demétrio da resposta do secretário aos tumultos.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-24-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:24-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-38-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:38-41", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "craft-and-speech", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-24-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o negócio de santuários de prata de Demétrio e registra a advertência que faz aos colegas sobre as ameaças ao seu ofício e à posição de Ártemis.", "limit": "O discurso apresenta o argumento de Demétrio; não é uma medição independente de perdas comerciais ou do alcance do trabalho de Paulo." }, { "id": "legal-direction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-38-41" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O secretário da cidade encaminha Demétrio e os artesãos associados para o processo jurídico disponível para qualquer queixa.", "limit": "A passagem não relata um processo posterior nem identifica Demétrio com uma pessoa homônima em outro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.demetrius", "aliases": [ "Demetrius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:24", "ACT 19:38" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:25", "ACT 19:26", "ACT 19:27" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "demetrius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:24", "ACT 19:38" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:25", "ACT 19:26", "ACT 19:27" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-demetrius" }, { "id": "dionysius", "name": "Dionísio (Atos 17:34)", "summary": "Dionísio é identificado em Atos com a designação de areopagita e nomeado entre as pessoas que se juntam a Paulo e creem depois do discurso em Atenas. A sua resposta segue a descrição de reações diversas à mensagem. Dâmaris e outros são incluídos a seu lado. A breve menção reconhece Dionísio pessoalmente sem narrar a carreira anterior, funções públicas precisas ou atividade posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-32-34", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:32-34", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "designation-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-32-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Dionísio, designa-o areopagita e inclui-o entre os que respondem com fé.", "limit": "A designação não estabelece, por si só, que presidiu a uma audiência nem explica a natureza do comparecimento de Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.dionysius", "aliases": [ "Dionysius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "dionysius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:34" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-dionysius" }, { "id": "elymas", "name": "Elimas / Barjesus", "summary": "Atos apresenta Barjesus em Pafos como feiticeiro judeu e falso profeta associado ao procônsul Sérgio Paulo. O confronto usa depois a designação Elimas para a figura que tenta afastar o procônsul da fé. Paulo dirige-se a ele, e a narrativa relata cegueira temporária. Estas designações ligadas identificam a figura no episódio sem exigirem uma nova etimologia ou biografia posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-6-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:6-8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-9-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:9-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "linked-designations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-6-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Barjesus e usa Elimas para o opositor associado ao procônsul na mesma cena.", "limit": "A ligação narrativa apoia estas duas designações da fonte; não fornece uma derivação linguística verificada de forma independente." }, { "id": "opposition-and-blindness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-6-8", "a-act-13-9-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Elimas se opondo à missão e relata cegueira após a resposta de Paulo.", "limit": "O relato do episódio não estabelece uma condição permanente ou carreira subsequente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.elymas", "aliases": [ "Bar Jesus", "Elymas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:6", "ACT 13:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:10", "ACT 13:11" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q982942", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-elymas-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "elymas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:6", "ACT 13:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:10", "ACT 13:11" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "paphos", "claimId": "linked-designations" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-elymas" }, { "id": "eutychus", "name": "Êutico", "summary": "Êutico aparece no relato de uma reunião noturna em Trôade, enquanto Paulo fala demoradamente. Atos descreve o jovem adormecendo em uma janela e caindo do terceiro andar. Inicialmente, é descrito como recolhido morto. Depois da intervenção de Paulo, a narrativa o descreve mais tarde sendo trazido vivo, e as pessoas ficam consoladas. São os relatos sucessivos da narrativa, não uma explicação médica independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-6-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:6-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "fall-and-recovery", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-6-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a queda de Êutico durante a reunião em Trôade, o descreve como morto quando foi recolhido e descreve depois o rapaz sendo trazido vivo.", "limit": "Isto conserva a sequência narrativa sem substituir qualquer dos relatos por um diagnóstico especulativo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.eutychus", "aliases": [ "Eutychus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:9" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:10", "ACT 20:12" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3438613", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-eutychus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "eutychus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:9" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:10", "ACT 20:12" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "troas", "claimId": "fall-and-recovery" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-eutychus" }, { "id": "herod-tetrarch", "name": "Herodes, o tetrarca (Atos 13:1)", "summary": "Herodes, o tetrarca, é mencionado em Atos através de Manaém, um dos profetas e mestres nomeados em Antioquia. A passagem identifica Manaém por uma ligação de irmão de criação a este Herodes. O próprio Herodes não é apresentado como membro do grupo de Antioquia ou participante na sua atividade. A referência fornece uma associação pessoal e uma designação de governante sem nomear um território ou recontar a carreira de Herodes.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "manaen-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Manaém através de uma relação de irmão de criação com Herodes, a quem designa tetrarca.", "limit": "A relação não faz de Herodes um membro da assembleia de Antioquia nem estabelece que eram irmãos biológicos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Herod" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "herod-tetrarch-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-herod-tetrarch" }, { "id": "imperial-appeal-addressee-acts-25-28", "name": "César (o recurso em Atos 25–28)", "summary": "César é a designação imperial usada em Atos quando Paulo recorre além da audiência conduzida por Festo. O recurso molda a discussão do relato sobre o envio de Paulo e é recordado em discursos posteriores. Durante a viagem marítima, Paulo relata também uma mensagem de que deve comparecer perante César. Estas referências dizem respeito ao destinatário imperial do recurso; não nomeiam pessoalmente esse governante nem narram uma audiência imperial concluída.", "anchors": [ { "id": "a-act-25-8-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:8-12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-25-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-26-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-23-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:23-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-17-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:17-19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "imperial-appeal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-25-8-12", "a-act-25-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos registra o recurso de Paulo a César e a decisão de Festo de o enviar para uma decisão imperial.", "limit": "A designação identifica o destinatário imperial do recurso sem fornecer o nome pessoal do governante." }, { "id": "continuing-appeal-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-26-32", "a-act-27-23-24", "a-act-28-17-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Passagens posteriores de Atos recordam o recurso, e o discurso de Paulo durante a viagem marítima relata um comparecimento esperado perante César.", "limit": "Estas referências não descrevem por si mesmas uma audiência concluída, veredito ou absolvição perante um imperador." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Caesar" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:12", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 26:32", "ACT 27:24", "ACT 28:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "imperial-appeal-addressee-acts-25-28-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 25:8", "ACT 25:10", "ACT 25:11", "ACT 25:12", "ACT 25:21", "ACT 25:25", "ACT 25:26", "ACT 26:32", "ACT 27:24", "ACT 28:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-imperial-appeal-addressee-acts-25-28" }, { "id": "imperial-designation-acts-17-7", "name": "César (a acusação em Atos 17:7)", "summary": "César aparece como designação imperial na acusação apresentada aos responsáveis da cidade de Tessalônica. Os acusadores ligam o acolhimento dos visitantes por Jasom a uma alegada desobediência aos decretos imperiais e à proclamação de outro rei, Jesus. Atos descreve depois alarme e a prestação de uma garantia. A referência relata o enquadramento político dos acusadores; não identifica pessoalmente o imperador nem estabelece a acusação como conclusão judicial.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-5-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:5-9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "accusation-invokes-caesar", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-5-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A acusação em Atos invoca os decretos de César ao alegar que os visitantes proclamam Jesus como outro rei.", "limit": "É a acusação relatada, não uma infração verificada de forma independente ou uma decisão judicial final." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Caesar" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 17:7" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "imperial-designation-acts-17-7-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ACT 17:7" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-imperial-designation-acts-17-7" }, { "id": "judah-acts-9-11", "name": "Judas (Atos 9:11)", "summary": "Judas é nomeado em Atos através da casa onde Ananias é orientado a procurar Saulo em Damasco. A rua é identificada como Direita, tornando a referência à casa parte das indicações da visão. Judas não fala ou age separadamente nesta cena. A menção localiza a visita pedida sem explicar a relação de Judas com Saulo, seu compromisso religioso ou o papel que teve no acolhimento.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-10-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:10-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-in-directions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia a casa de Judas nas indicações dadas em Damasco a Ananias relativas a Saulo.", "limit": "A referência à casa não identifica, por si só, Judas como crente, parente de Saulo ou anfitrião de uma comunidade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Judah" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "judah-acts-9-11-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "damascus", "claimId": "house-in-directions" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-judah-acts-9-11" }, { "id": "judas-barsabbas", "name": "Judas Barsabás", "summary": "Judas Barsabás é escolhido com Silas para acompanhar Paulo e Barnabé a Antioquia após as deliberações de Jerusalém. Atos apresenta os dois como mensageiros de confiança que podem confirmar oralmente a comunicação escrita. Descreve também Judas Barsabás e Silas como profetas cujas palavras encorajam os crentes. O serviço de ambos pertence a esta missão, e o relato descreve depois a despedida em paz sem fornecer a carreira posterior de Judas Barsabás.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-22-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:22-27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-30-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:30-33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "chosen-messenger", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-22-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Judas Barsabás com Silas entre os crentes de destaque escolhidos para acompanhar a missão a Antioquia e confirmar sua mensagem.", "limit": "O papel de ambos neste envio não estabelece um cargo posterior nem identifica Judas Barsabás com outra pessoa com o mesmo nome." }, { "id": "prophetic-encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-30-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Judas Barsabás e Silas como profetas que encorajam e fortalecem os crentes antes de serem despedidos em paz.", "limit": "A descrição comum não atribui a Judas Barsabás um discurso separado ou um destino posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.judas-barsabbas", "aliases": [ "Barsabbas", "Judas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1710870", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-judas-barsabbas-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "judas-barsabbas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-judas-barsabbas" }, { "id": "archippus", "name": "Arquipo", "summary": "Colossenses pede que Arquipo atenda ao ministério que recebeu, enquanto Filemom o inclui entre os destinatários com uma imagem de serviço comum. A comunidade nomeada em comum apoia uma identificação literária conjunta. Cada menção contribui com sua própria descrição, sem identificar um cargo específico na comunidade, estabelecer negligência ou atribuir a Arquipo a propriedade da casa mencionada em Filemom.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:9-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1-2", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-04", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "ministry-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses manda os destinatários dizer a Arquipo que cumpra o ministério que recebeu no Senhor.", "limit": "A instrução não identifica um cargo específico na comunidade nem estabelece que Arquipo tinha negligenciado a tarefa." }, { "id": "philemon-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom dirige-se a Arquipo com uma imagem de serviço militar compartilhado.", "limit": "A descrição não é evidência de alistamento militar literal ou prova de que Arquipo era dono da casa mencionada na mesma saudação inicial." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-col-4-17", "a-phm-1-2", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03", "identity-context-04" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As duas menções e a comunidade nomeada em comum apoiam uma identificação reconstruída de Arquipo como uma só figura literária representada.", "limit": "As menções conservam os contextos separados; esta inferência não prova de forma independente identidade histórica, um cargo específico ou a propriedade de uma casa. Nenhuma passagem identifica explicitamente seu Arquipo com a figura da outra carta; cada menção conserva seu próprio contexto e descrição." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.archippus", "aliases": [ "Archippus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:17", "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q468856", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-archippus-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "archippus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:17" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "archippus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:2" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "archippus-col", "archippus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-archippus" }, { "id": "aretas", "name": "Aretas", "summary": "Aretas é nomeado como rei na recordação de 2 Coríntios de uma fuga de Damasco. Quem fala na carta descreve um governador subordinado a Aretas tentando uma detenção, seguida de fuga por uma abertura na muralha da cidade. O rei serve de referência política do funcionário. A passagem não afirma que Aretas ordenou pessoalmente a detenção nem explica a extensão da sua autoridade em Damasco.", "anchors": [ { "id": "a-2co-11-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-11-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "subordinate-official", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-11-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios situa o funcionário que procura deter quem fala na carta sob a autoridade do rei Aretas.", "limit": "A relação não estabelece que Aretas iniciou pessoalmente a ação ou exerceu domínio completo sobre Damasco." }, { "id": "escape-account", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-11-32", "a-2co-11-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato prossegue com uma fuga em um cesto por uma abertura na muralha.", "limit": "O rei não é descrito como presente na tentativa de detenção ou na fuga." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aretas", "aliases": [ "Aretas" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 11:32" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aretas-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 11:32" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "damascus", "claimId": "subordinate-official" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-aretas" }, { "id": "aristarchus", "name": "Aristarco", "summary": "Atos apresenta Aristarco como companheiro macedônio e tessalonicense associado aos tumultos em Éfeso e a uma viagem marítima ao lado de Paulo. Colossenses o descreve como companheiro de prisão, e Filemom inclui-o entre os colaboradores. Os associados nomeados em comum apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada relato suas próprias afirmações. A viagem marítima não identifica, por si só, Aristarco como prisioneiro.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-03", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-travel", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-29", "a-act-20-4", "a-act-27-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa Aristarco à Macedônia e a Tessalônica, descreve sua captura durante os tumultos em Éfeso e situa-o em uma viagem marítima com o grupo de Paulo.", "limit": "A presença na viagem marítima não estabelece, por si só, que era prisioneiro." }, { "id": "letter-descriptions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10", "a-phm-1-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses descreve um Aristarco como companheiro de prisão, enquanto Filemom inclui um Aristarco entre os colaboradores de quem fala na carta.", "limit": "As descrições pertencem a cartas separadas e não identificam um episódio comum de prisão ou sua data." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-act-19-29", "a-act-20-4", "a-act-27-2", "a-col-4-10", "a-phm-1-24", "identity-context-01", "identity-context-02", "identity-context-03" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As menções repetidas de companheiro de viagem e os associados nomeados em comum nas cartas apoiam uma identificação literária reconstruída de Aristarco nos três documentos.", "limit": "A viagem de Atos e a descrição de prisioneiro da carta permanecem afirmações separadas; esta identificação não estabelece um episódio comum de prisão, cronologia ou autoria comum. A proposta não transforma os papéis de cada documento em uma biografia contínua aceita nem estabelece autoria comum." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aristarchus", "aliases": [ "Aristarchus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29", "ACT 20:4", "ACT 27:2", "COL 4:10", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37", "ACT 20:5", "ACT 20:6", "ACT 27:4", "ACT 27:5", "ACT 27:6", "ACT 27:7", "ACT 27:8", "ACT 27:10", "ACT 27:15", "ACT 27:18", "ACT 27:20", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:27", "ACT 27:29", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:7", "ACT 28:10", "COL 4:11" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aristarchus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29", "ACT 20:4", "ACT 27:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37", "ACT 20:5", "ACT 20:6", "ACT 27:4", "ACT 27:5", "ACT 27:6", "ACT 27:7", "ACT 27:8", "ACT 27:10", "ACT 27:15", "ACT 27:18", "ACT 27:20", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:27", "ACT 27:29", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:7", "ACT 28:10" ] }, { "id": "aristarchus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ] }, { "id": "aristarchus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "aristarchus-act", "aristarchus-col", "aristarchus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "acts-travel" }, { "placeId": "thessalonica", "claimId": "acts-travel" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-aristarchus" }, { "id": "demas", "name": "Demas", "summary": "Colossenses e Filemom incluem Demas em saudações ao lado de Lucas e de outros associados. 2 Timóteo nomeia também Demas e Lucas, relatando a partida de Demas para Tessalônica enquanto Lucas permanece com quem fala na carta. Estas correspondências apoiam uma identificação literária conjunta. A partida e sua explicação permanecem o relato da carta, sem fornecerem uma apostasia permanente, restauração posterior ou história pessoal completa.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10-11", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-02", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greetings-and-work", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-14", "a-phm-1-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses inclui Demas entre os que enviam saudações; Filemom inclui Demas entre os colaboradores de quem fala na carta.", "limit": "A designação de médico de Lucas em Colossenses não é aplicada a Demas, e não é especificado um cargo comum." }, { "id": "timothy-departure", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-10" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que Demas deixou quem fala na carta para ir para Tessalônica e atribui a partida ao amor pelo mundo presente.", "limit": "Isto registra a explicação da carta, não um motivo estabelecido de forma independente, apostasia permanente ou desfecho posterior." }, { "id": "cross-document-identity", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-14", "a-2ti-4-10", "a-phm-1-24", "identity-context-01", "identity-context-02" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O par recorrente Lucas/Demas e os associados nomeados em comum apoiam identificar Demas como uma só figura literária representada nas três cartas.", "limit": "A identificação não estabelece de forma independente as datas relativas das cartas, sua autoria ou a veracidade histórica do relato de quem fala na carta sobre os motivos de Demas. A proposta não estabelece as datas relativas das cartas, a autoria ou um relato completo das crenças de Demas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.demas", "aliases": [ "Demas" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:14", "2TI 4:10", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "demas-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:14" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "demas-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "demas-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "demas-col", "demas-2ti", "demas-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "thessalonica", "claimId": "timothy-departure" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-demas" }, { "id": "erastus", "name": "Erasto (Atos 19:22)", "summary": "Erasto é nomeado com Timóteo em Atos como uma de duas pessoas enviadas à Macedônia enquanto Paulo permanece na Ásia. O envio segue a intenção declarada de Paulo de viajar pela Macedônia e Acaia. Erasto é apresentado através deste serviço prático à missão, não de um título cívico. A menção não o identifica com o Erasto saudado em Romanos, o mencionado em 2 Timóteo ou uma pessoa nomeada em uma inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "macedonia-dispatch", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Paulo envia Timóteo e Erasto, descritos como estando ao seu serviço, à Macedônia, enquanto permanece na Ásia.", "limit": "O versículo não afirma o que fizeram depois da chegada nem dá a Erasto um cargo cívico." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:22" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:22" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "macedonia-dispatch" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-erastus" }, { "id": "erastus-2timothy-4-20", "name": "Erasto (2 Timóteo 4:20)", "summary": "2 Timóteo nomeia Erasto em um breve relato de que permaneceu em Corinto. O mesmo versículo dá um lugar e uma circunstância diferentes para Trófimo, que foi deixado doente em Mileto. A menção de Erasto fornece um lugar nas comunicações finais da carta sem explicar por que ficou. Não lhe atribui a doença de Trófimo nem estabelece a identidade com o Erasto de Atos, Romanos ou uma inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "corinth-stay", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo relata que Erasto permaneceu em Corinto.", "limit": "O versículo não explica a razão, duração ou resultado da permanência; o relato de doença diz respeito, em vez disso, a Trófimo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-2timothy-4-20-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "corinth", "claimId": "corinth-stay" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-erastus-2timothy-4-20" }, { "id": "erastus-romans-16-23", "name": "Erasto (Romanos 16:23)", "summary": "Erasto envia saudações em Romanos com uma descrição de responsabilidade pelas finanças da cidade. A menção surge ao lado da hospitalidade de Gaio e da saudação de Quarto, dando a cada pessoa uma descrição diferente. O papel cívico pertence a este Erasto no relato da carta. O versículo não nomeia a cidade, não especifica todos os deveres jurídicos do cargo nem identifica o titular com uma pessoa de nome semelhante em outro documento ou inscrição.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "civic-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-23" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Erasto entre os que enviam saudações e chama-lhe tesoureiro da cidade.", "limit": "O título inglês não estabelece, por si só, uma equivalência precisa com um cargo antigo ou uma identificação com um titular nomeado em uma inscrição." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.erastus", "aliases": [ "Erastus" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "erastus-romans-16-23-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:23" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-erastus-romans-16-23" }, { "id": "gaius-1corinthians-1-14", "name": "Gaio (1 Coríntios 1:14)", "summary": "1 Coríntios recorda Gaio como uma das pessoas que Paulo batizou, nomeando-o ao lado de Crispo. A recordação pertence a um argumento contra divisões organizadas em torno de figuras proeminentes e contra tratar o batismo como lealdade pessoal a Paulo. Não se atribui a Gaio um papel de liderança nesta discussão. A passagem não o identifica com o anfitrião em Romanos ou com qualquer um dos dois homens chamados Gaio nos relatos de viagem de Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "baptism-recollection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1", "a-1co-1-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios recorda Paulo batizando Gaio e Crispo.", "limit": "A recordação não estabelece uma data, composição da casa ou identidade com outro Gaio nomeado." }, { "id": "division-context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-12", "a-1co-1-13", "a-1co-1-14", "a-1co-1-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação trata o risco de tomar o batismo como lealdade à pessoa que o administrou.", "limit": "É o argumento da carta sobre lealdades divididas, não uma acusação separada contra Gaio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gaius", "aliases": [ "Gaius" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gaius-1corinthians-1-14-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-gaius-1corinthians-1-14" }, { "id": "gaius-acts-19-29", "name": "Gaio (Atos 19:29)", "summary": "Atos nomeia Gaio com Aristarco entre os companheiros de viagem de Paulo capturados durante os tumultos em Éfeso. Os dois homens são descritos como macedônios e levados para o teatro quando a cidade cai em confusão. Este Gaio é apresentado através de um episódio perigoso na narrativa da missão. A passagem não o identifica com o Gaio associado a Derbe na lista de viagem posterior ou com um Gaio das cartas.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:29", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "seized-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-29" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Gaio e Aristarco como companheiros macedônios de viagem de Paulo, capturados e levados para o teatro durante os tumultos.", "limit": "A descrição regional não especifica um local de nascimento nem estabelece identidade com outro Gaio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.gaius", "aliases": [ "Gaius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "gaius-acts-19-29-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:29" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 19:37" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "macedonia", "claimId": "seized-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-gaius-acts-19-29" }, { "id": "gaius-acts-20-4", "name": "Gaio (Atos 20:4)", "summary": "Gaio aparece na lista de viagem de Atos com uma associação a Derbe. É nomeado entre os companheiros que acompanham Paulo em direção à Ásia, e o grupo segue depois adiante para esperar em Trôade. A menção dá a Gaio um lugar em um grupo de viagem sem descrever uma tarefa individual. 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A hospitalidade é a contribuição pessoal associada ao seu nome neste versículo. A descrição liga um indivíduo ao apoio prático à vida comunitária, mas não especifica a construção ou identifica a cidade. 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Quem fala na carta descreve uma ação disciplinar severa que envolve Satanás e declara um propósito corretivo relativo à blasfêmia. Himeneu é apresentado através deste juízo na carta, não através do seu próprio relato. A passagem não o identifica com o Himeneu criticado em 2 Timóteo por um ensino sobre a ressurreição.", "anchors": [ { "id": "a-1ti-1-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-1-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "disciplinary-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-19", "a-1ti-1-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo nomeia Himeneu e Alexandre como exemplos na advertência sobre fé e consciência.", "limit": "O par nomeado não estabelece identidade com outro Alexandre ou com o Himeneu de 2 Timóteo." }, { "id": "corrective-purpose", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Quem fala na carta descreve uma ação disciplinar que envolve Satanás com o propósito declarado de os homens aprenderem a deixar de blasfemar.", "limit": "A passagem não relata o resultado nem autoriza um relato reconstruído das vidas posteriores dos homens." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Hymenaeus" ], "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "hymenaeus-1timothy-1-20-1ti", "document": "1TI", "namedVerseKeys": [ "1TI 1:20" ], "contextualVerseKeys": [ "1TI 1:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-hymenaeus-1timothy-1-20" }, { "id": "hymenaeus-2timothy-2-17", "name": "Himeneu (2 Timóteo 2:17)", "summary": "2 Timóteo nomeia Himeneu com Fileto em uma advertência sobre discurso destrutivo. O versículo seguinte atribui aos homens a afirmação de que a ressurreição já ocorreu e diz que este ensino abala a fé de algumas pessoas. A menção identifica um ensino criticado e seu alegado efeito, sem dar a argumentação completa dos homens. 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Jasom e outros crentes são levados às autoridades da cidade, onde os acusadores dizem que recebeu os homens e ligam a mensagem deles a uma pretensão régia rival. As autoridades obtêm uma garantia e os liberam. Este sujeito narrativo permanece distinto do Jasom que envia saudações em Romanos.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-and-accusation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-5", "a-act-17-6", "a-act-17-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um ataque à casa de Jasom e sua condução com outros crentes às autoridades; os acusadores dizem que recebeu os missionários.", "limit": "A acusação é relatada como discurso na narrativa, não como corroboração independente de todas as imputações ou razão para culpar todos os judeus." }, { "id": "security-and-release", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As autoridades recebem uma garantia de Jasom e dos outros antes de os libertarem.", "limit": "A passagem não dá o montante, todas as condições jurídicas ou um desfecho posterior de Jasom." }, { "id": "thessalonian-setting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-1", "a-act-17-5", "a-act-17-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O episódio ocorre durante a visita a Tessalônica na narrativa.", "limit": "O contexto não prova o local de nascimento ou a residência permanente de Jasom." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.jason", "aliases": [ "Jason" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:9" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jason-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:9" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "thessalonica", "claimId": "thessalonian-setting" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-jason" }, { "id": "jason-romans-16-21", "name": "Jasom (Romanos 16:21)", "summary": "Jasom envia saudações em Romanos ao lado de Timóteo, Lúcio e Sosípatro. O versículo descreve Jasom com a linguagem de parentesco também aplicada a Lúcio e Sosípatro, enquanto Timóteo recebe uma designação de colaborador. A menção de Jasom situa-o no círculo dos que enviam saudações na carta. 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A passagem situa-o com trabalhadores identificados através da circuncisão e atribui ao grupo consolo para quem fala na carta. O nome adicional distingue esta pessoa dentro da saudação. Não o identifica com Jesus Cristo ou com o Justo cuja casa aparece na narrativa de Corinto em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "paired-names", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses apresenta explicitamente Jesus e Justo como nomes da mesma pessoa nesta saudação.", "limit": "O nome alternativo pertence a esta passagem e não liga o sujeito a Jesus Cristo ou a outra pessoa chamada Justo." }, { "id": "coworker-and-comfort", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-1-1", "a-col-4-10", "a-col-4-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta inclui Jesus chamado Justo entre os colaboradores circuncidados para o reino de Deus que trouxeram consolo a quem fala na carta, Paulo.", "limit": "O elogio ao grupo não especifica uma tarefa individual, cargo específico ou relato mais amplo de trabalhadores cristãos de origem judaica." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Jesus", "Justus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q6188194", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-jesus-justus-colossians-4-11-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "jesus-justus-colossians-4-11-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "jesus-justus-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-and-comfort" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-jesus-justus-colossians-4-11" }, { "id": "lois", "name": "Loide", "summary": "Loide é nomeada como avó de Timóteo na recordação de 2 Timóteo da fé sincera na sua família. A carta situa essa fé primeiro em Loide e em Eunice, mãe de Timóteo, antes de exprimir confiança no próprio Timóteo. A menção destaca a continuidade da fé entre gerações. 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Aparece com Barnabé, Simeão, Manaém e Saulo no contexto que conduz ao envio de Barnabé e Saulo. A descrição do grupo situa Lúcio no ministério reconhecido da comunidade sem separar sua atividade particular. A associação a Cirene é conservada sem a transformar em uma afirmação de local de nascimento ou o identificar com Lucas ou com o Lúcio de Romanos.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "antioch-ministry-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Lúcio de Cirene entre os profetas e mestres na assembleia de Antioquia.", "limit": "A descrição coletiva não estabelece se Lúcio exercia um dos papéis nomeados, ambos ou um cargo específico de liderança." }, { "id": "cyrene-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O nome é acompanhado por uma associação a Cirene.", "limit": "A descrição não prova um local de nascimento nem identifica este Lúcio com Lucas ou com quem envia saudações em Romanos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Lucius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lucius-cyrene-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "antioch", "claimId": "antioch-ministry-group" }, { "placeId": "cyrene", "claimId": "cyrene-association" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-lucius-cyrene" }, { "id": "lucius-romans-16-21", "name": "Lúcio (Romanos 16:21)", "summary": "Lúcio é um dos que enviam saudações perto do fim de Romanos, nomeado com Timóteo, Jasom e Sosípatro. O versículo associa Lúcio, Jasom e Sosípatro a quem fala na carta através de linguagem de parentesco. Não fornece a Lúcio uma tarefa de trabalho separada ou lugar de origem. O nome pessoal comum não estabelece que é o Lúcio associado a Cirene em Atos, nem o torna Lucas.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinship-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos nomeia Lúcio entre os que enviam saudações e o descreve através de linguagem de parentesco.", "limit": "O versículo não especifica uma relação familiar próxima, não estabelece um local de nascimento nem o identifica com outro Lúcio ou com Lucas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Lucius" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lucius-romans-16-21-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-lucius-romans-16-21" }, { "id": "lydia", "name": "Lídia", "summary": "Atos apresenta Lídia como vendedora de púrpura associada a Tiatira que ouve Paulo na reunião de oração em Filipos. A narrativa atribui sua receptividade ao Senhor e descreve depois o batismo das pessoas da sua casa e o convite bem-sucedido aos viajantes. Após o episódio da prisão, os missionários retornam à casa de Lídia e encorajam ali os crentes. Estas cenas mostram hospitalidade e ligação comunitária sem estabelecerem um cargo formal na comunidade ou um relato completo da sua condição religiosa anterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:40", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "trade-and-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-12", "a-act-16-13", "a-act-16-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Lídia como vendedora de púrpura de Tiatira, adoradora de Deus que ouve Paulo no contexto de Filipos.", "limit": "A profissão não estabelece riqueza, condição de escravidão ou pertencimento a uma corporação de ofício específica, e adorar Deus não resolve, por si só, uma categoria formal de prosélito." }, { "id": "baptism-and-hospitality", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-14", "a-act-16-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve o batismo de Lídia e das pessoas de sua casa, seguido do convite com que persuade o grupo de Paulo a ficar na sua casa.", "limit": "O texto não informa quem compõe a casa nem a idade dessas pessoas; o convite não identifica um cargo na comunidade nem prova relações de propriedade." }, { "id": "house-after-prison", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-40" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve um retorno à casa de Lídia após o episódio da prisão, onde os visitantes encorajam os crentes antes de partir.", "limit": "O encontro não identifica Lídia como presbítera, bispa ou dirigente permanente de todos os crentes de Filipos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.lydia", "aliases": [ "Lydia" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 16:14", "ACT 16:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 16:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q292282", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-lydia-wikidata-candidate" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lydia-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 16:14", "ACT 16:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 16:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "lydia-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "baptism-and-hospitality" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "thyatira", "claimId": "trade-and-response" }, { "placeId": "philippi", "claimId": "trade-and-response" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-lydia" }, { "id": "apollos", "name": "Apolo (Atos)", "summary": "Atos apresenta Apolo como orador judeu de origem alexandrina que chega a Éfeso com grande conhecimento da Escritura. Priscila e Áquila dão-lhe mais instrução em privado. Recebe depois encorajamento para uma viagem à Acaia, onde a narrativa valoriza sua ajuda e argumentação bíblica sobre Jesus. Atos situa-o posteriormente em Corinto. 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A carta usa também os dois homens como exemplos no ensino contra o orgulho. Perto do fim, quem fala na carta relata ter insistido para que Apolo visitasse os destinatários, explicando que a visita foi adiada. Estas passagens distinguem o serviço comum da rivalidade associada aos seus nomes.", "anchors": [ { "id": "party-slogans", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "shared-service", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:4-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "belonging-and-example", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:21-4:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "proposed-visit", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "service-against-rivalry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "party-slogans", "shared-service", "belonging-and-example" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios rejeita a rivalidade em torno de Apolo e Paulo, descreve-os como servidores com trabalho complementar e usa-os como exemplos contra o orgulho.", "limit": "A comparação agrícola descreve suas contribuições para a comunidade; não é uma profissão agrícola literal." }, { "id": "visit-postponed", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "proposed-visit" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Quem fala na carta diz que encorajou fortemente Apolo a visitar com outros crentes, mas relata um adiamento até uma ocasião adequada.", "limit": "A passagem não explica a razão de Apolo nem transforma o adiamento em uma disputa pessoal com Paulo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Apollos" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:12", "1CO 3:4", "1CO 3:5", "1CO 3:6", "1CO 3:22", "1CO 4:6", "1CO 16:12" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 3:7", "1CO 3:8", "1CO 3:9", "1CO 4:1" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apollos-1corinthians-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:12", "1CO 3:4", "1CO 3:5", "1CO 3:6", "1CO 3:22", "1CO 4:6", "1CO 16:12" ], "contextualVerseKeys": [ "1CO 3:7", "1CO 3:8", "1CO 3:9", "1CO 4:1" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "apollos-corinthian-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "service-against-rivalry" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-apollos-1corinthians" }, { "id": "apollos-titus-3-13", "name": "Apolo (Tito 3:13)", "summary": "Tito nomeia Apolo juntamente com Zenas em uma instrução para prover à continuação da viagem de ambos. O pedido salienta ajuda pronta e provisões suficientes, relacionando depois a ajuda prática com a aprendizagem da comunidade de responder às necessidades essenciais. Apolo aparece aqui como viajante que deve receber apoio. A passagem não dá destino ou itinerário concluído nem lhe atribui um título separado na instrução.", "anchors": [ { "id": "travel-support", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:13-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "support-for-journey", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "travel-support" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito pede ao destinatário que ajude Apolo e Zenas a prosseguirem viagem com suas necessidades satisfeitas.", "limit": "O pedido não identifica um destino, não relata a conclusão da viagem nem dá a Apolo a designação profissional de Zenas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Apollos" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "apollos-titus-3-13-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 3:13" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-apollos-titus-3-13" }, { "id": "aquila", "name": "Áquila", "summary": "Atos apresenta Áquila como homem judeu associado ao Ponto, recém-chegado da Itália ao lado de Priscila, sua esposa. Paulo fica e trabalha com eles, e o casal ajuda depois a instruir Apolo. Romanos, 1 Coríntios e 2 Timóteo nomeiam também Áquila em saudações ao lado de Prisca ou Priscila. 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Isto apoia a proposta de um sujeito literário comum, conservando o testemunho distinto de cada documento.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.aquila", "aliases": [ "Aquila" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:2", "ACT 18:18", "ACT 18:26", "ROM 16:3", "1CO 16:19", "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:3", "ACT 18:19", "ROM 16:4", "ROM 16:5" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "aquila-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:2", "ACT 18:18", "ACT 18:26" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 18:3", "ACT 18:19" ] }, { "id": "aquila-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ROM 16:4", "ROM 16:5" ] }, { "id": "aquila-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 16:19" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "aquila-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:19" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "aquila-shared-literary-subject", "partitionIds": [ "aquila-act", "aquila-rom", "aquila-1co", "aquila-2ti" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "aquila-spouse-of-priscilla", "targetPersonId": "priscilla", "predicate": "spouse-of", "claimId": "household-and-work" }, { "id": "aquila-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "household-and-work" }, { "id": "aquila-teacher-of-apollos", "targetPersonId": "apollos", "predicate": "teacher-of", "claimId": "apollos-instruction" }, { "id": "aquila-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "letter-greetings" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "pontus", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "italia", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "corinth", "claimId": "household-and-work" }, { "placeId": "ephesus", "claimId": "apollos-instruction" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-aquila" }, { "id": "barnabas", "name": "Barnabé", "summary": "Atos apresenta Barnabé como ponte entre Saulo e outros crentes e como parceiro importante na missão de Antioquia. Relata também sua separação posterior de Paulo por causa de João Marcos. As cartas recordam Barnabé em discussões sobre trabalho missionário, acordo e comunhão à mesa, enquanto Colossenses o nomeia em uma identificação familiar de Marcos. Estes retratos conservam vários papéis em vez de o reduzirem a uma única viagem.", "anchors": [ { "id": "saul-introduction", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "antioch-service", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:22-26", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-partnership", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "john-mark-disagreement", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:36-39", "bodyIncluded": false }, { "id": "work-rights", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-partnership", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:1-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "table-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:11-14", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossian-kinship", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-mission-partner", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "saul-introduction", "antioch-service", "mission-partnership" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Barnabé apresentando Saulo aos apóstolos, servindo em Antioquia e iniciando uma missão comum com Saulo.", "limit": "O serviço dos dois em Atos apoia uma relação de colaboração sem fornecer um itinerário completo de qualquer deles." }, { "id": "distinct-conflict-scenes", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "john-mark-disagreement", "table-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata a separação de Barnabé e Paulo por causa de João Marcos, enquanto Gálatas critica a participação de Barnabé no afastamento de refeições compartilhadas.", "limit": "São episódios diferentes e razões de crítica diferentes; nenhum deve ser substituído pelo outro." }, { "id": "letter-network", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "work-rights", "galatian-partnership", "colossian-kinship" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As cartas associam Barnabé a Paulo em direitos e acordo missionários, e Colossenses identifica seu Marcos como primo de Barnabé.", "limit": "A descrição familiar de Colossenses não identifica, por si só, esse Marcos com o João Marcos de Atos." }, { "id": "barnabas-shared-literary-subject", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "saul-introduction", "antioch-service", "mission-partnership", "john-mark-disagreement", "work-rights", "galatian-partnership", "table-dispute", "colossian-kinship" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos, 1 Coríntios e Gálatas apresentam Barnabé em uma parceria distintiva com Paulo; Colossenses situa o nome na rede relacionada com Marcos. Estes papéis textuais compatíveis apoiam uma proposta de sujeito comum sem fundir os registros separados de Marcos.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.barnabas", "aliases": [ "Barnabas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:27", "ACT 11:22", "ACT 11:25", "ACT 11:30", "ACT 12:25", "ACT 13:1", "ACT 13:2", "ACT 13:7", "ACT 13:43", "ACT 13:46", "ACT 13:50", "ACT 14:12", "ACT 14:14", "ACT 14:20", "ACT 15:2", "ACT 15:12", "ACT 15:22", "ACT 15:25", "ACT 15:35", "ACT 15:36", "ACT 15:37", "ACT 15:39", "1CO 9:6", "GAL 2:1", "GAL 2:9", "GAL 2:13", "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 11:23", "ACT 11:24", "ACT 11:26", "ACT 13:3", "ACT 13:4", "ACT 13:5", "ACT 13:6", "ACT 13:8", "ACT 13:13", "ACT 13:14", "ACT 13:15", "ACT 13:47", "ACT 13:51", "ACT 14:1", "ACT 14:3", "ACT 14:4", "ACT 14:5", "ACT 14:6", "ACT 14:7", "ACT 14:11", "ACT 14:15", "ACT 14:16", "ACT 14:17", "ACT 14:18", "ACT 14:21", "ACT 14:22", "ACT 14:23", "ACT 14:24", "ACT 14:25", "ACT 14:26", "ACT 14:27", "ACT 14:28", "ACT 15:3", "ACT 15:4", "ACT 15:13", "ACT 15:26", "ACT 15:30", "ACT 15:38", "GAL 2:10", "GAL 2:14" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "barnabas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:27", "ACT 11:22", "ACT 11:25", "ACT 11:30", "ACT 12:25", "ACT 13:1", "ACT 13:2", "ACT 13:7", "ACT 13:43", "ACT 13:46", "ACT 13:50", "ACT 14:12", "ACT 14:14", "ACT 14:20", "ACT 15:2", "ACT 15:12", "ACT 15:22", "ACT 15:25", "ACT 15:35", "ACT 15:36", "ACT 15:37", "ACT 15:39" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 11:23", "ACT 11:24", "ACT 11:26", "ACT 13:3", "ACT 13:4", "ACT 13:5", "ACT 13:6", "ACT 13:8", "ACT 13:13", "ACT 13:14", "ACT 13:15", "ACT 13:47", "ACT 13:51", "ACT 14:1", "ACT 14:3", "ACT 14:4", "ACT 14:5", "ACT 14:6", "ACT 14:7", "ACT 14:11", "ACT 14:15", "ACT 14:16", "ACT 14:17", "ACT 14:18", "ACT 14:21", "ACT 14:22", "ACT 14:23", "ACT 14:24", "ACT 14:25", "ACT 14:26", "ACT 14:27", "ACT 14:28", "ACT 15:3", "ACT 15:4", "ACT 15:13", "ACT 15:26", "ACT 15:30", "ACT 15:38" ] }, { "id": "barnabas-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 9:6" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "barnabas-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [ "GAL 2:1", "GAL 2:9", "GAL 2:13" ], "contextualVerseKeys": [ "GAL 2:10", "GAL 2:14" ] }, { "id": "barnabas-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "barnabas-shared-literary-subject", "partitionIds": [ "barnabas-act", "barnabas-1co", "barnabas-gal", "barnabas-col" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "barnabas-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "acts-mission-partner" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "antioch", "claimId": "acts-mission-partner" }, { "placeId": "cyprus", "claimId": "distinct-conflict-scenes" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-barnabas" }, { "id": "james", "name": "Tiago (Jerusalém, Atos)", "summary": "Tiago aparece em Atos como pessoa que deve receber o relato de Pedro após a fuga da prisão, como orador na discussão de Jerusalém sobre crentes de origem gentílica e como participante no encontro posterior de Paulo com os anciãos. 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O seu lugar segue o relato relativo a um grupo mais amplo e precede a referência a todos os apóstolos. A lista contribui para a argumentação da carta a favor da ressurreição e para o relato de quem fala na carta sobre a proclamação recebida. 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Nomeia-o mais tarde com Cefas e João em um acordo que reconhece campos de missão diferentes. O nome de Tiago aparece também quando pessoas associadas a ele chegam antes de uma disputa sobre comunhão à mesa. 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A sua morte surge no relato da pressão sobre a comunidade crente, imediatamente antes da detenção de Pedro. A cena dá uma distinção familiar específica e um fim violento, separando este Tiago do Tiago posterior que Pedro quer informar e que fala na discussão de Jerusalém.", "anchors": [ { "id": "death-and-brother", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:1-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-of-johns-brother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "death-and-brother" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que Herodes matou Tiago, identificado como irmão de João, à espada.", "limit": "A passagem nomeia a relação entre irmãos, mas não nomeia Zebedeu como pai." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.james-zebedee", "aliases": [ "James" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q43999", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-james-zebedee-q43999-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "james-zebedee-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "james-acts12-sibling-of-john", "targetPersonId": "john-zebedee", "predicate": "sibling-of", "claimId": "death-of-johns-brother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-james-zebedee" }, { "id": "jesus-of-nazareth", "name": "Jesus de Nazaré", "summary": "Atos e as cartas paulinas centram sua proclamação e vida comunitária em Jesus. 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O Jesus Cristo ou Senhor Jesus das cartas é o mesmo sujeito literário central claramente pretendido, ligado a morte, ressurreição, salvação e lealdade comunitária; documentos separados não criam, por si só, uma disputa de identidade.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. 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Situa-o com Barnabé e Saulo como auxiliar, relata depois seu retorno a Jerusalém e faz do seu afastamento anterior a questão de um desacordo entre Paulo e Barnabé. Barnabé leva depois Marcos para Chipre. 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Pedro recorda uma distinção entre o batismo de água de João Batista e o dom do Espírito, enquanto cenas posteriores mostram pessoas cujo conhecimento se limita ao batismo de João Batista. O papel de João Batista é, assim, preparatório e explicativo no relato da narrativa sobre a fé em Jesus e a recepção do Espírito.", "anchors": [ { "id": "preparatory-preaching", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:24-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "water-and-spirit", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:16-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "apollos-knowledge", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesian-explanation", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:3-7", "bodyIncluded": false }, { "id": "earlier-ministry-recall", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:37", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "preparatory-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "preparatory-preaching", "earlier-ministry-recall" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos recorda João Batista pregando um batismo de arrependimento e dirigindo a atenção para aquele que vem depois dele.", "limit": "A descrição preparatória não reconta o nascimento, família ou morte de João Batista." }, { "id": "baptism-and-spirit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "water-and-spirit" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A recordação de Pedro em Atos contrasta o batismo de água de João Batista com o batismo no Espírito Santo.", "limit": "É um dito recordado usado na explicação de Pedro, não um novo encontro entre João Batista e Pedro." }, { "id": "later-knowledge", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "apollos-knowledge", "ephesian-explanation" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos usa o conhecimento do batismo de João Batista para caracterizar o entendimento anterior de Apolo e o ponto de partida da conversa de Paulo com discípulos em Éfeso.", "limit": "Estas referências não situam João Batista fisicamente em Éfeso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.john-the-baptist", "aliases": [ "John" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 10:37", "ACT 11:16", "ACT 13:24", "ACT 13:25", "ACT 18:25", "ACT 19:3", "ACT 19:4" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q40662", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-john-the-baptist-q40662-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "john-the-baptist-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 10:37", "ACT 11:16", "ACT 13:24", "ACT 13:25", "ACT 18:25", "ACT 19:3", "ACT 19:4" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-john-the-baptist" }, { "id": "john-zebedee", "name": "João (Atos 8 e 12)", "summary": "Atos situa João com Pedro em uma missão de Jerusalém a Samaria, onde oram pelos crentes e participam na recepção do Espírito. A narrativa identifica mais tarde o Tiago morto por Herodes como irmão de João. Estas referências fornecem uma missão comum e uma identificação entre irmãos. Não nomeiam o pai de João nem o identificam como escritor de um Evangelho ou de outra obra do Novo Testamento.", "anchors": [ { "id": "samaria-mission", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:14-17", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-return", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "james-brother", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "samaria-mission", "mission-return" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve o envio de João e Pedro a Samaria, a oração e imposição de mãos sobre crentes e o retorno depois de mais proclamação.", "limit": "A missão comum não atribui individualmente a João cada ato ou discurso da narrativa envolvente." }, { "id": "brother-of-james", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "james-brother" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica o Tiago morto por Herodes como irmão de João.", "limit": "O versículo não nomeia Zebedeu nem liga este João ao João nomeado em Gálatas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.john-zebedee", "aliases": [ "John" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:14", "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:15", "ACT 8:17", "ACT 8:18", "ACT 8:19", "ACT 8:25" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q44015", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-john-zebedee-q44015-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "john-zebedee-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:14", "ACT 12:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:15", "ACT 8:17", "ACT 8:18", "ACT 8:19", "ACT 8:25" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "john-acts-sibling-of-james", "targetPersonId": "james-zebedee", "predicate": "sibling-of", "claimId": "brother-of-james" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-john-zebedee" }, { "id": "luke", "name": "Lucas", "summary": "Colossenses nomeia Lucas como médico e remetente de saudações. 2 Timóteo descreve Lucas como o companheiro que continua com quem fala na carta, enquanto Filemom o inclui entre os colaboradores que enviam saudações. As três menções situam Lucas em uma rede de cuidado, companhia e trabalho comum. São descrições breves, próprias de cada documento, e não o identificam como autor ou narrador de outro escrito.", "anchors": [ { "id": "colossian-physician", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "timothy-companion", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-voice", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-coworker", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "identity-context-01", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:10-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "physician-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "colossian-physician" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses descreve Lucas como médico estimado e inclui-o com Demas em uma saudação.", "limit": "A saudação não atribui autoria nem descreve a prática médica." }, { "id": "remaining-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "timothy-companion" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo diz que só Lucas permanece com quem fala na carta neste relato de companheiros.", "limit": "A afirmação diz respeito à companhia na passagem; não faz de Lucas a única pessoa presente em qualquer parte do contexto mais amplo." }, { "id": "philemon-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "philemon-voice", "philemon-coworker" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom inclui Lucas entre os colaboradores que enviam saudações com Paulo, apresentado como quem fala na carta.", "limit": "A descrição de colaborador é local à rede apresentada em Filemom e não identifica um narrador em outro lugar." }, { "id": "luke-shared-literary-subject", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "colossian-physician", "timothy-companion", "philemon-voice", "philemon-coworker", "identity-context-01" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os três documentos situam Lucas na rede apresentada de Paulo como médico, companheiro ou colaborador. Os papéis compatíveis apoiam a proposta de um sujeito literário comum sem lhe atribuir a autoria de Lucas ou Atos.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.luke", "aliases": [ "Luke" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:14", "2TI 4:11", "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "luke-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:14" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "luke-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "luke-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "luke-shared-literary-subject", "partitionIds": [ "luke-col", "luke-2ti", "luke-phm" ] } ], "relationshipClaims": [ { "id": "luke-philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "philemon-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-luke" }, { "id": "paul", "name": "Paulo", "summary": "Atos liga explicitamente os nomes Saulo e Paulo e acompanha a mesma figura desde a oposição aos discípulos até a missão e à posterior detenção em Roma. As treze cartas apresentam também Paulo como remetente, usando papéis como apóstolo, servo e prisioneiro. A figura representada comum pode ser identificada, conservando-se a atribuição do relato a cada documento. Essa identificação literária não decide, por si só, a autoria histórica ou a composição de cada carta.", "anchors": [ { "id": "narrative-alias", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "damascus-turn", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:1-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "mission-call", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "roman-confinement", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "roman-teaching", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:30-31", "bodyIncluded": false }, { "id": "romans-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-corinthian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-corinthian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "ephesian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philippian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "colossian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-thessalonian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-thessalonian-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "first-timothy-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "second-timothy-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "titus-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "philemon-sender", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "saul-paul-alias", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "narrative-alias" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica explicitamente Saulo como também chamado Paulo.", "limit": "A redação fornece uma ligação de nomes alternativos, não um relato de que lhe foi dado pela primeira vez um novo nome na conversão." }, { "id": "acts-mission-and-confinement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "damascus-turn", "mission-call", "roman-confinement", "roman-teaching" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos acompanha esta figura desde a ameaça aos discípulos até a missão com Barnabé e, mais tarde, à residência vigiada e ao ensino em Roma.", "limit": "A linguagem de grupo na primeira pessoa da narrativa não identifica todos os companheiros, e estas cenas não fornecem uma cronologia completa de viagem." }, { "id": "letters-present-paul", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "romans-sender", "first-corinthian-sender", "second-corinthian-sender", "galatian-sender", "ephesian-sender", "philippian-sender", "colossian-sender", "first-thessalonian-sender", "second-thessalonian-sender", "first-timothy-sender", "second-timothy-sender", "titus-sender", "philemon-sender" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Todas as treze cartas nomeiam Paulo entre os remetentes e apresentam-no através de papéis que incluem apóstolo, servo e prisioneiro.", "limit": "O remetente nomeado é a voz apresentada pelo documento; essa designação não resolve, por si só, quando, por quem ou com que assistência cada carta foi composta." }, { "id": "paul-shared-literary-subject", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "narrative-alias", "damascus-turn", "mission-call", "roman-confinement", "roman-teaching", "romans-sender", "first-corinthian-sender", "second-corinthian-sender", "galatian-sender", "ephesian-sender", "philippian-sender", "colossian-sender", "first-thessalonian-sender", "second-thessalonian-sender", "first-timothy-sender", "second-timothy-sender", "titus-sender", "philemon-sender" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica explicitamente Saulo e Paulo como a mesma pessoa, e todas as treze cartas apresentam Paulo como remetente apostólico ou missionário nomeado. Estes textos pretendem claramente representar o mesmo Paulo; conservar essa identidade literária é distinto de provar autoria histórica ou todos os acontecimentos narrados.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. Não prova de forma independente acontecimentos históricos, não determina composição ou autoria nem implica um vínculo com registro de autoridade." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.paul", "aliases": [ "Paul", "Saul" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 8:1", "ACT 8:3", "ACT 9:1", "ACT 9:4", "ACT 9:8", "ACT 9:11", "ACT 9:17", "ACT 9:19", "ACT 9:22", "ACT 9:24", "ACT 9:26", "ACT 11:25", "ACT 11:30", "ACT 12:25", "ACT 13:1", "ACT 13:2", "ACT 13:7", "ACT 13:9", "ACT 13:13", "ACT 13:16", "ACT 13:43", "ACT 13:45", "ACT 13:46", "ACT 13:50", "ACT 14:9", "ACT 14:11", "ACT 14:12", "ACT 14:14", "ACT 14:19", "ACT 15:2", "ACT 15:12", "ACT 15:22", "ACT 15:25", "ACT 15:35", "ACT 15:36", "ACT 15:38", "ACT 15:40", "ACT 16:3", "ACT 16:9", "ACT 16:14", "ACT 16:17", "ACT 16:18", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:28", "ACT 16:29", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 17:2", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:13", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 17:16", "ACT 17:22", "ACT 17:33", "ACT 18:1", 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Gálatas recorda uma visita a Pedro, nomeia Pedro ao descrever a missão e inclui Cefas com Tiago e João em um acordo. Relata depois uma disputa com Pedro em Antioquia. As formas do nome ocorrem em contextos apostólicos estreitamente relacionados, mas as passagens diferentes conservam seus papéis particulares.", "anchors": [ { "id": "corinthian-party-names", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-belonging", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-rights", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "corinthian-appearance", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-visit", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 1:18-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "galatian-mission", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:7-9", "bodyIncluded": false }, { "id": "antioch-dispute", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:11-14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "corinthian-cephas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-party-names", "corinthian-belonging", "corinthian-rights", "corinthian-appearance" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios evoca Cefas em palavras de ordem partidárias, direitos missionários e na lista de aparições da ressurreição.", "limit": "A discussão sobre levar uma esposa crente diz respeito a um direito e não descreve uma viagem específica nem nomeia uma esposa." }, { "id": "galatian-peter-and-cephas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-visit", "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O texto de Gálatas usado como fonte nomeia Pedro no relato da visita e da missão, e Cefas entre os três dirigentes reconhecidos no acordo.", "limit": "O contexto imediato apoia a comparação das formas do nome, mas a nomeação não importa por si só o registro separado de Atos." }, { "id": "antioch-withdrawal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "antioch-dispute" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas relata o confronto de quem fala na carta com Pedro em Antioquia por causa do afastamento de refeições com gentios.", "limit": "A chegada de pessoas associadas a Tiago não afirma que Tiago ordenou a ação de Pedro." }, { "id": "galatian-peter-cephas-comparison", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas passa do papel missionário de Pedro em 2:7–8 para Cefas entre a liderança reconhecida em 2:9 no mesmo relato de acordo. Essa continuidade apoia uma identificação proposta das formas do nome, sem chamar à passagem uma fórmula explícita de nomes alternativos.", "limit": "A questão da correspondência permanece visível em partições separadas por forma; não é herdada incidência ou vínculo com registro de autoridade do Pedro de Atos." }, { "id": "letter-cephas-comparison", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "high", "supports": [ "corinthian-rights", "corinthian-appearance", "galatian-mission" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios e Gálatas situam Cefas entre as figuras apostólicas reconhecidas na rede apresentada de Paulo. 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Paulo compartilha o contexto de alojamento e trabalho de ambos, que mais tarde viajam com ele antes de permanecerem em Éfeso. Priscila e Áquila levam depois Apolo à parte para uma instrução mais completa. 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Isto apoia a proposta de um sujeito comum às formas do nome nas cartas, enquanto o registro separado de Atos aguarda comparação independente.", "limit": "Isto identifica o sujeito literário representado, conservando cada partição por documento e cada afirmação atribuída. 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Estas decisões narradas ligam a custódia a atos específicos de consideração e proteção, sem fornecerem a carreira militar mais ampla de Júlio ou seus compromissos religiosos pessoais.", "anchors": [ { "id": "a-act-27-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-42", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:42", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:43", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "custody-and-kindness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-1", "a-act-27-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Júlio como o centurião que recebe os prisioneiros e descreve sua permissão para Paulo visitar amigos em Sidom.", "limit": "A designação da unidade não estabelece, por si só, uma carreira militar completa ou uma missão específica na guarda imperial." }, { "id": "protective-intervention", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-1", "a-act-27-42", "a-act-27-43" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O centurião do relato do naufrágio impede os soldados de matarem os prisioneiros porque quer salvar Paulo.", "limit": "Isto pertence à continuação da narrativa da viagem marítima; não estabelece conversão ou carreira posterior de Júlio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.julius", "aliases": [ "Julius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 27:1", "ACT 27:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 27:6", "ACT 27:9", "ACT 27:10", "ACT 27:11", "ACT 27:21", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:31", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:43", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:16" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q107303303", "targetKind": "person", "receiptId": "julius-wikidata-canonical-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "julius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 27:1", "ACT 27:3" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 27:6", "ACT 27:9", "ACT 27:10", "ACT 27:11", "ACT 27:21", "ACT 27:22", "ACT 27:23", "ACT 27:24", "ACT 27:25", "ACT 27:26", "ACT 27:31", "ACT 27:33", "ACT 27:34", "ACT 27:35", "ACT 27:36", "ACT 27:37", "ACT 27:38", "ACT 27:43", "ACT 27:44", "ACT 28:1", "ACT 28:2", "ACT 28:16" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "sidon", "claimId": "custody-and-kindness" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-julius" }, { "id": "manaen", "name": "Manaém", "summary": "Manaém é nomeado entre os profetas e mestres da assembleia de Antioquia em Atos. A passagem inglesa o descreve como irmão de criação de Herodes, o tetrarca, colocando uma ligação a Herodes ao lado do ministério comunitário. A lista conduz ao envio de Barnabé e Saulo. Não distingue a ação individual de Manaém nesse envio nem explica a relação precisa de criação por trás da descrição traduzida.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "antioch-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Manaém entre os profetas e mestres associados à assembleia de Antioquia.", "limit": "A descrição do grupo não atribui um papel específico ou um ato separado de envio a cada pessoa nomeada." }, { "id": "herod-connection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A passagem inglesa consultada descreve Manaém através de uma relação de irmão de criação com Herodes, o tetrarca.", "limit": "A tradução não estabelece que eram irmãos biológicos ou uma história detalhada da sua criação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Manaen" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3300101", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-manaen-q3300101-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "manaen-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:1" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 13:2" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "antioch", "claimId": "antioch-ministry" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-manaen" }, { "id": "mary-acts-12-12", "name": "Maria (Atos 12:12)", "summary": "Maria é identificada em Atos como mãe de João, também chamado Marcos, e como a pessoa associada à casa que Pedro visita depois de sair da prisão. 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A cena não identifica Maria com outra Maria bíblica nem faz da reunião na casa evidência de um cargo específico na comunidade.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "john-mark-mother", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica esta Maria como mãe de João, também chamado Marcos.", "limit": "A relação explícita não estabelece outras ligações familiares nem a identifica com outra Maria." }, { "id": "prayer-house", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa situa um grupo reunido em oração na casa de Maria quando Pedro chega.", "limit": "A associação à casa não resolve, por si só, as relações de propriedade nem atribui a Maria um cargo formal de liderança." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mary" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:12" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3311767", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-mary-acts-12-12-q3311767-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mary-acts-12-12-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:12" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "mary-acts-parent-of-john-mark", "targetPersonId": "john-mark", "predicate": "parent-of", "claimId": "john-mark-mother" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mary-acts-12-12" }, { "id": "mary-romans-16-6", "name": "Maria (Romanos 16:6)", "summary": "Maria recebe em Romanos uma saudação acompanhada do reconhecimento de trabalho considerável. A saudação faz do trabalho, não de uma relação familiar ou cargo, o detalhe pessoal associado ao nome. Surge no reconhecimento mais amplo das pessoas e contribuições feito pela carta. O tipo de trabalho não é descrito, e o nome comum não estabelece que é Maria, mãe de João Marcos, ou outra Maria em outro lugar.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commended-labor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos saúda Maria e elogia-a por muito trabalho.", "limit": "O versículo não especifica a tarefa, não estabelece um cargo na comunidade nem identifica esta Maria com uma pessoa homônima em outra passagem." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mary" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:6" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q6778753", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-mary-romans-16-6-q6778753-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mary-romans-16-6-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:6" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mary-romans-16-6" }, { "id": "mnason", "name": "Mnasão", "summary": "Mnasão aparece em Atos durante a viagem de Cesareia em direção a Jerusalém. É associado a Chipre e descrito como discípulo dos primeiros tempos; os viajantes esperam ficar com ele. A menção liga um crente nomeado a hospitalidade planejada durante a viagem. Não descreve sua idade, não dá uma história detalhada de conversão nem especifica todas as etapas da rota e dos planos de alojamento dos viajantes.", "anchors": [ { "id": "a-act-21-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "early-disciple", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Mnasão através de uma associação a Chipre e o descreve como discípulo dos primeiros tempos.", "limit": "Ser discípulo dos primeiros tempos não é uma afirmação explícita de idade avançada, local de nascimento ou data e circunstâncias de conversão." }, { "id": "planned-lodging", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-15", "a-act-21-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato da viagem apresenta Mnasão como a pessoa com quem o grupo espera se hospedar.", "limit": "A redação declara um plano de alojamento e não descreve de forma independente sua concretização ou o endereço preciso." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mnason" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 21:16" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:17" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mnason-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 21:16" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:17" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "cyprus", "claimId": "early-disciple" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mnason" }, { "id": "onesimus", "name": "Onésimo", "summary": "Colossenses apresenta Onésimo como membro de confiança da comunidade dos destinatários, associado a um envio para levar notícias. Filemom faz um apelo pessoal pelo retorno de Onésimo e pelo seu acolhimento como irmão. A rede nomeada em comum apoia uma identificação literária conjunta, conservando cada carta suas próprias afirmações. 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Nenhuma carta identifica explicitamente seu Onésimo com o sujeito da outra carta, pelo que a ligação proposta continua qualificada." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.onesimus", "aliases": [ "Onesimus" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:9", "PHM 1:10" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "onesimus-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:9" ], "contextualVerseKeys": [] }, { "id": "onesimus-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:10" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18" ] } ], "identityClaims": [ { "claimId": "cross-document-identity", "partitionIds": [ "onesimus-col", "onesimus-phm" ] } ], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-onesimus" }, { "id": "philemon", "name": "Filemom", "summary": "Filemom é nomeado como colaborador amado na saudação inicial da carta que leva seu nome. O apelo pede que Onésimo seja acolhido e salienta acordo voluntário em vez de ação imposta. A saudação inicial inclui também Áfia, Arquipo e uma assembleia doméstica. Os pedidos pessoais da carta situam Filemom em relações de trabalho e comunidade sem fornecerem casamento explícito, composição completa da casa ou relato de que todas as ações pedidas ocorreram.", "anchors": [ { "id": "a-phm-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "coworker-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A saudação inicial da carta nomeia Filemom como colaborador amado de quem fala na carta, Paulo.", "limit": "A designação de trabalho não fornece um cargo, e os nomes vizinhos não estabelecem casamento ou filiação." }, { "id": "willing-welcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-10", "a-phm-1-14", "a-phm-1-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O apelo ao destinatário salienta o acordo voluntário e pede que Onésimo seja recebido com o acolhimento que o próprio Paulo receberia.", "limit": "Os pedidos não documentam a resposta final do destinatário nem relatam emancipação legal." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.philemon", "aliases": [ "Philemon" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:1" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3", "PHM 1:4", "PHM 1:5", "PHM 1:6", "PHM 1:7", "PHM 1:8", "PHM 1:9", "PHM 1:10", "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:14", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18", "PHM 1:19", "PHM 1:20", "PHM 1:21", "PHM 1:22", "PHM 1:23", "PHM 1:24", "PHM 1:25" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q709209", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-philemon-q709209-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philemon-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:1" ], "contextualVerseKeys": [ "PHM 1:3", "PHM 1:4", "PHM 1:5", "PHM 1:6", "PHM 1:7", "PHM 1:8", "PHM 1:9", "PHM 1:10", "PHM 1:11", "PHM 1:12", "PHM 1:13", "PHM 1:14", "PHM 1:15", "PHM 1:16", "PHM 1:17", "PHM 1:18", "PHM 1:19", "PHM 1:20", "PHM 1:21", "PHM 1:22", "PHM 1:23", "PHM 1:24", "PHM 1:25" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "coworker-addressee" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-philemon" }, { "id": "philip", "name": "Filipe (evangelista de Atos)", "summary": "Atos apresenta Filipe proclamando Cristo em Samaria, explicando a Escritura a um viajante etíope e batizando-o. A narrativa descreve depois Filipe pregando ao longo da rota para Cesareia. Uma visita posterior o nomeia como evangelista e um dos Sete, com quatro filhas que profetizam, e situa o grupo de Paulo na sua casa. Estas menções dizem respeito ao evangelista de Atos e não devem ser ampliadas com uma biografia retirada do apóstolo Filipe.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-35", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:35", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:38", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-5", "a-act-8-6", "a-act-8-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Filipe proclamando Cristo em Samaria, com multidões respondendo à mensagem e aos sinais relatados.", "limit": "Isto registra a apresentação da narrativa, não uma verificação independente de cada cura relatada." }, { "id": "traveler-and-route", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-27", "a-act-8-30", "a-act-8-35", "a-act-8-38", "a-act-8-40" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve Filipe explicando a um funcionário etíope a Escritura sobre Jesus, batizando-o e, mais tarde, pregando de Azoto em direção a Cesareia.", "limit": "A viagem narrada não estabelece uma história missionária posterior completa nem fornece um nome pessoal para o viajante." }, { "id": "caesarea-household", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-8", "a-act-21-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica mais tarde Filipe como evangelista e um dos Sete, descreve o grupo de Paulo ficando com ele e menciona quatro filhas que profetizam.", "limit": "As filhas não são nomeadas, e este Filipe não é por isso identificado com o apóstolo do mesmo nome." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.philip", "aliases": [ "Philip" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:5", "ACT 8:6", "ACT 8:12", "ACT 8:13", "ACT 8:26", "ACT 8:29", "ACT 8:30", "ACT 8:31", "ACT 8:34", "ACT 8:35", "ACT 8:38", "ACT 8:39", "ACT 8:40", "ACT 21:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27", "ACT 8:36", "ACT 21:9" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q508571", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-philip-q508571-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "philip-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:5", "ACT 8:6", "ACT 8:12", "ACT 8:13", "ACT 8:26", "ACT 8:29", "ACT 8:30", "ACT 8:31", "ACT 8:34", "ACT 8:35", "ACT 8:38", "ACT 8:39", "ACT 8:40", "ACT 21:8" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:27", "ACT 8:36", "ACT 21:9" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "philip-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "caesarea-household" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-ministry" }, { "placeId": "azotus", "claimId": "traveler-and-route" }, { "placeId": "caesarea", "claimId": "caesarea-household" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-philip" }, { "id": "philologus", "name": "Filólogo", "summary": "Filólogo aparece perto do fim de Romanos entre as pessoas saudadas pelo nome. Júlia, Nereu e sua irmã, Olimpas e os crentes que estão com eles são incluídos na mesma saudação. A lista situa Filólogo em um círculo comum de destinatários sem descrever sua organização. 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O discurso diz que os habitantes de Jerusalém e seus governantes pediram a Pilatos a morte de Jesus apesar de não encontrarem uma acusação capital suficiente. Pilatos é nomeado como a pessoa abordada nesse pedido. A passagem resume um episódio em uma proclamação sobre Jesus, não narra toda a audiência, motivos ou carreira administrativa de Pilatos.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-request", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-16", "a-act-13-27", "a-act-13-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No discurso de Atos, Paulo diz que os habitantes e governantes de Jerusalém pediram a Pilatos que mandasse matar Jesus, apesar da falta de uma acusação suficiente que merecesse a morte.", "limit": "É o retrato de intervenientes específicos feito pelo discurso, não culpa coletiva dos judeus ou uma transcrição independente do processo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pilate" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 13:28" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q17131", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-pilate-q17131-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pilate-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 13:28" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-pilate" }, { "id": "publius", "name": "Públio", "summary": "Públio é apresentado em Atos como principal homem da ilha após o naufrágio em Malta. Recebe os viajantes e dá-lhes hospitalidade durante três dias. A narrativa relata depois Paulo visitando o pai doente de Públio, orando e o curando, seguindo-se outros ilhéus à procura de cura. Públio aparece através da posição local, hospitalidade e deste episódio familiar, sem um relato de conversão ou explicação verificada do significado institucional do título.", "anchors": [ { "id": "a-act-28-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-28-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "island-hospitality", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-28-1", "a-act-28-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Públio como principal homem da ilha e diz que recebe e hospeda os viajantes durante três dias.", "limit": "A descrição inglesa não estabelece de forma independente um cargo antigo exato ou uma identidade religiosa posterior." }, { "id": "father-healing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-28-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata a doença do pai de Públio e Paulo orando, impondo as mãos nele e o curando.", "limit": "O pai não é nomeado, e o relato não é uma verificação médica independente ou biografia da vida posterior de Públio." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.publius", "aliases": [ "Publius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 28:7", "ACT 28:8" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "publius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 28:7", "ACT 28:8" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "publius-host-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "host-of", "claimId": "island-hospitality" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "malta", "claimId": "island-hospitality" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-publius" }, { "id": "rhoda", "name": "Rode", "summary": "Rode é a jovem criada que responde à batida de Pedro ao portão em Atos, depois da fuga da prisão. 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O papel de Rode centra-se no reconhecimento e anúncio nesta cena, não em um ministério posterior narrado separadamente.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-12-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "recognition-and-report", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-13", "a-act-12-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Rode como a jovem criada que responde à batida e relata a presença de Pedro depois de reconhecer sua voz.", "limit": "A narrativa não dá sua idade, estatuto jurídico, família ou profissão posterior." }, { "id": "disbelief-and-opening", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-15", "a-act-12-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As pessoas reunidas no interior rejeitam inicialmente o relato de Rode, que insiste, antes de o portão aberto revelar Pedro.", "limit": "O desacordo da cena não estabelece um conflito posterior ou uma descrição médica de Rode." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Rhoda" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 12:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:14", "ACT 12:15" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7320830", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-rhoda-q7320830-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "rhoda-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 12:13" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 12:14", "ACT 12:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-rhoda" }, { "id": "sceva", "name": "Ceva", "summary": "Ceva aparece em Atos como pai nomeado de sete filhos envolvidos em tentativas de usar o nome de Jesus em exorcismos. 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A passagem não explica a posição histórica por trás do título de Ceva nem descreve sua própria presença.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:16", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "father-and-title", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica sete filhos de Ceva e descreve Ceva como chefe sacerdotal judeu no texto inglês.", "limit": "A redação não estabelece, por si só, um mandato como sumo sacerdote em Jerusalém, uma história específica de cargos ou a presença de Ceva durante a tentativa." }, { "id": "sons-attempt", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-13", "a-act-19-14", "a-act-19-15", "a-act-19-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa situa os filhos de Ceva em uma tentativa de invocar o nome de Jesus e descreve os praticantes sendo dominados.", "limit": "A ação pertence aos filhos, não automaticamente ao pai; o relato não verifica de forma independente o acontecimento espiritual descrito." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sceva", "aliases": [ "Sceva" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 19:14" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q7430863", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-sceva-q7430863-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sceva-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 19:14" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sceva" }, { "id": "secundus", "name": "Secundo", "summary": "Secundo é nomeado na lista de viagem de Atos ao lado de Aristarco, sendo ambos associados a Tessalônica. 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O relato apresenta tanto a resposta inicial como o conflito seguinte sem relatar um resultado final ou o identificar com outro Simão.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "samaria-and-baptism", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-9", "a-act-8-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Simão como notável praticante de feitiçaria em Samaria e descreve depois sua fé, batismo e ligação continuada a Filipe.", "limit": "A descrição narrativa não verifica de forma independente os efeitos alegados das práticas nem resolve a história religiosa posterior de Simão." }, { "id": "money-and-rebuke", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-18", "a-act-8-19", "a-act-8-20", "a-act-8-22", "a-act-8-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa descreve Simão oferecendo dinheiro pela capacidade que vê associada à concessão do Espírito, seguindo-se a repreensão de Pedro e o pedido de oração de Simão.", "limit": "A passagem não narra arrependimento posterior, morte ou escola doutrinária." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Simon" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 8:9", "ACT 8:13", "ACT 8:18", "ACT 8:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:10", "ACT 8:11", "ACT 8:19", "ACT 8:20", "ACT 8:21", "ACT 8:22", "ACT 8:23" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q294795", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-simon-acts-8-q294795-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "simon-acts-8-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 8:9", "ACT 8:13", "ACT 8:18", "ACT 8:24" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 8:10", "ACT 8:11", "ACT 8:19", "ACT 8:20", "ACT 8:21", "ACT 8:22", "ACT 8:23" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "samaria", "claimId": "samaria-and-baptism" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-simon-acts-8" }, { "id": "simon-tanner", "name": "Simão, o curtidor", "summary": "Simão, o curtidor, é a pessoa com quem Pedro fica em Jope em Atos. A sua casa, descrita como próxima do mar, fornece o lugar onde os mensageiros de Cornélio procuram Pedro. A narrativa distingue cuidadosamente o anfitrião Simão de Simão também chamado Pedro, incluindo quando as instruções são novamente contadas. A profissão e o contexto doméstico identificam este sujeito sem fornecerem uma história familiar mais completa, condição religiosa ou carreira posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:43", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-10-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "joppa-host", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-43", "a-act-10-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Pedro ficando com um curtidor chamado Simão em Jope, em uma casa junto ao mar.", "limit": "A associação à casa e o ofício não estabelecem propriedade jurídica, condição ritual ou uma reconstrução detalhada da oficina." }, { "id": "messenger-location", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-17", "a-act-10-18", "a-act-10-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os mensageiros de Cornélio procuram a casa de Simão quando buscam Simão Pedro, e as instruções relatadas mais tarde conservam essa distinção.", "limit": "Os dois Simões são sujeitos narrativos distintos; recontar as instruções não é um testemunho independente separado do acontecimento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Simon" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:43", "ACT 10:6", "ACT 10:17", "ACT 10:32" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q47267586", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-simon-tanner-q47267586-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "simon-tanner-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:43", "ACT 10:6", "ACT 10:17", "ACT 10:32" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "simon-tanner-host-of-peter", "targetPersonId": "peter", "predicate": "host-of", "claimId": "joppa-host" } ], "placeClaims": [ { "placeId": "joppa", "claimId": "joppa-host" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-simon-tanner" }, { "id": "sopater", "name": "Sópatro", "summary": "Sópatro é nomeado em Atos entre as pessoas que acompanham Paulo em direção à Ásia e é associado a Bereia. O grupo de viagem inclui pessoas ligadas a vários outros lugares, e seus membros seguem adiante para esperar em Trôade. A menção de Sópatro diz respeito a uma ligação regional e movimento conjunto, não a uma tarefa pessoal separada. A grafia inglesa Sopater é preservada como dado da fonte, sem identificar essa pessoa com Sosípatro (Sosipater na fonte inglesa) de Romanos nem acrescentar um nome de família ausente do texto.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "berean-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Sópatro de Bereia entre os companheiros de viagem de Paulo.", "limit": "A associação ao lugar não estabelece um local de nascimento, cidadania ou identidade com Sosípatro em Romanos." }, { "id": "group-ahead", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-4", "a-act-20-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O versículo seguinte descreve os companheiros da lista seguindo adiante e esperando em Trôade.", "limit": "A descrição do grupo não fornece uma tarefa individual ou itinerário exaustivo de Sópatro." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sopater", "aliases": [ "Sopater" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sopater-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 20:4" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 20:5", "ACT 20:6" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "berea", "claimId": "berean-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sopater" }, { "id": "sosipater-romans-16-21", "name": "Sosípatro (Romanos 16:21)", "summary": "Sosípatro envia saudações em Romanos com Timóteo, Lúcio e Jasom. O versículo descreve Sosípatro, Lúcio e Jasom através de linguagem de parentesco, enquanto Timóteo é individualmente chamado colaborador. O lugar de Sosípatro na saudação mostra ligação ao círculo do remetente sem especificar a proximidade da relação ou uma tarefa individual. A menção não o identifica com Sópatro na lista de viagem de Atos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "kinship-greeting", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui Sosípatro entre os que enviam saudações e o descreve através de linguagem de parentesco.", "limit": "A redação não especifica uma relação familiar próxima, não transfere a designação individual de colaborador de Timóteo nem estabelece identidade com Sópatro." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Sosipater" ], "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosipater-romans-16-21-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [ "ROM 16:21" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sosipater-romans-16-21" }, { "id": "stephen", "name": "Estêvão", "summary": "A morte de Estêvão e suas consequências enquadram várias passagens em Atos. É apedrejado enquanto apela a Jesus, ora pelos atacantes e é sepultado com lamentação. Mais tarde, a narrativa liga perseguição e dispersão à sua morte, e o discurso relatado de Paulo recorda a aprovação da morte e a guarda das roupas dos atacantes. São episódios ligados e novas narrações dentro de Atos, não relatos independentes a contar como corroboração separada.", "anchors": [ { "id": "a-act-7-58", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:58", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-7-59", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:59", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-7-60", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 7:60", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-8-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-11-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death-and-prayer", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-7-58", "a-act-7-59", "a-act-7-60" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Estêvão sendo apedrejado, apelando a Jesus e orando para que o pecado dos atacantes não lhes seja imputado.", "limit": "Isto registra o retrato da narrativa, não uma transcrição preservada de forma independente das suas palavras finais." }, { "id": "burial-and-scattering", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-2", "a-act-11-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata a sepultura de Estêvão com lamentação e relaciona mais tarde a dispersão dos crentes com a perseguição associada a ele.", "limit": "A ligação literária não fornece uma cronologia completa nem conta todas as pessoas deslocadas." }, { "id": "paul-retelling", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-40", "a-act-22-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "No discurso posterior relatado de Paulo, Atos recorda sua aprovação da morte de Estêvão e a guarda das roupas dos que o mataram.", "limit": "É uma nova narração dentro da mesma obra literária, não automaticamente outra testemunha histórica independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.stephen", "aliases": [ "Stephen" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 7:59", "ACT 8:2", "ACT 11:19", "ACT 22:20" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 7:60", "ACT 8:1" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "stephen-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 7:59", "ACT 8:2", "ACT 11:19", "ACT 22:20" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 7:58", "ACT 7:60", "ACT 8:1" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-stephen" }, { "id": "tabitha-dorcas", "name": "Tabita / Dorcas", "summary": "Atos liga explicitamente os nomes Tabita e Dorcas para uma discípula de Jope conhecida por boas obras e atos de misericórdia. Depois da sua morte, viúvas mostram a Pedro roupas que ela tinha feito. A narrativa descreve Pedro orando e apresentando-a viva à comunidade. O serviço dela e a resposta da comunidade moldam o episódio sem estabelecerem que era viúva ou lhe fornecerem um papel institucional posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-36", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:36", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-37", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:37", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-39", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:39", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-40", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:40", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-9-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:41", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "names-and-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-36" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Tabita e Dorcas como nomes correspondentes da mesma discípula e caracteriza-a através de boas obras e misericórdia.", "limit": "O par de nomes explícito não exige uma hipótese de pessoas separadas nem estabelece uma etimologia da língua original que não esteja de outro modo verificada." }, { "id": "death-and-garments", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-37", "a-act-9-39" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata sua doença e morte e descreve viúvas em luto mostrando roupas feitas por Dorcas.", "limit": "O relato não diz que a própria Dorcas era viúva nem dá um registro completo das pessoas beneficiadas pelo seu trabalho." }, { "id": "presented-alive", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-40", "a-act-9-41" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Pedro orando, Tabita respondendo e Pedro apresentando-a viva aos crentes e às viúvas.", "limit": "A afirmação registra a alegação da narrativa, não uma verificação médica independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Dorcas", "Tabitha" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 9:36", "ACT 9:39", "ACT 9:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:37", "ACT 9:41" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q693055", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tabitha-dorcas-q693055-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tabitha-dorcas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 9:36", "ACT 9:39", "ACT 9:40" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 9:37", "ACT 9:41" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "joppa", "claimId": "names-and-service" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-tabitha-dorcas" }, { "id": "tertullus", "name": "Tértulo", "summary": "Tértulo é o orador que acompanha Ananias e anciãos quando as acusações contra Paulo são apresentadas ao governador em Atos. Começa com elogios a Félix e apresenta depois acusações de perturbação, liderança de um grupo religioso e tentativa de profanação do templo. O relato dá a Tértulo um papel de porta-voz da delegação acusadora. O seu discurso é a argumentação da acusação dentro da narrativa, não uma confirmação de que todas as acusações eram verdadeiras.", "anchors": [ { "id": "a-act-24-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "delegation-orator", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-24-1", "a-act-24-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta Tértulo como orador que acompanha Ananias e anciãos e o descreve iniciando a acusação perante o governador.", "limit": "O papel não estabelece, por si só, uma qualificação jurídica específica, cidadania ou etnia." }, { "id": "praise-and-charges", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-24-2", "a-act-24-3", "a-act-24-5", "a-act-24-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso relatado elogia Félix e acusa Paulo de fomentar distúrbios, liderar o grupo dos nazarenos e tentar profanar o templo.", "limit": "São alegações da delegação tal como a narrativa as apresenta, não conclusões de culpa ou fundamento para culpa coletiva." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.tertullus", "aliases": [ "Tertullus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 24:1", "ACT 24:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 24:3", "ACT 24:4", "ACT 24:5", "ACT 24:6", "ACT 24:8", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:22" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q3518955", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-person-tertullus-q3518955-match" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "tertullus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 24:1", "ACT 24:2" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 24:3", "ACT 24:4", "ACT 24:5", "ACT 24:6", "ACT 24:8", "ACT 24:13", "ACT 24:14", "ACT 24:22" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-tertullus" }, { "id": "claudius", "name": "Cláudio (Atos)", "summary": "Cláudio é nomeado em Atos em ligação com uma fome e uma ordem que afeta os judeus em Roma. A menção da fome situa o acontecimento no seu tempo, enquanto a narrativa de Corinto explica a chegada recente de Áquila e Priscila da Itália através da sua ordem. Estas referências fornecem contexto cronológico e político em Atos. Não fornecem uma cronologia completa do reinado nem identificam Cláudio com o comandante Cláudio Lísias.", "anchors": [ { "id": "a-act-11-27-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 11:27-30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "famine-time", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-11-27-30" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa a fome que se segue à advertência de Ágabo ao tempo de Cláudio.", "limit": "A menção não estabelece, por si só e de forma independente, as datas, extensão ou história administrativa da fome." }, { "id": "rome-order", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos atribui a partida recente de Áquila da Itália com Priscila a uma ordem de Cláudio que afeta os judeus em Roma.", "limit": "É a explicação da narrativa; a passagem não fornece o texto do decreto ou um relato da sua aplicação." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.claudius", "aliases": [ "Claudius" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 11:28", "ACT 18:2" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1411", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-claudius-q1411" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "claudius-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 11:28", "ACT 18:2" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-claudius" }, { "id": "lysias", "name": "Cláudio Lísias", "summary": "Atos identifica Cláudio Lísias através da carta que seu comandante escreve ao organizar a transferência de Paulo para Félix. A carta apresenta o relato do oficial sobre a disputa e explica a transferência. Mais tarde, Félix refere-se a Lísias pelo nome e pelo cargo de comando ao adiar uma decisão. Estas ligações narrativas explicam os nomes e títulos sem exigirem uma carreira militar reconstruída de forma independente.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-17-30", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:17-30", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "commander-identification", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-17-30", "a-act-24-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A sequência de Atos identifica o comandante como autor da carta que começa com o nome Cláudio Lísias; Félix chama depois comandante a Lísias.", "limit": "A identificação segue a introdução da carta e a redação posterior da própria narrativa, não uma correspondência adivinhada com um oficial externo." }, { "id": "transfer-and-deferral", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-17-30", "a-act-24-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos liga Lísias aos preparativos para enviar Paulo a Félix e registra depois Félix adiando a decisão até a chegada de Lísias.", "limit": "O relato da carta é testemunho atribuído dentro de Atos; a condição posterior não relata que Lísias chegou de fato ou testemunhou." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.lysias", "aliases": [ "Claudius Lysias", "Lysias" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 23:26", "ACT 24:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:31", "ACT 21:32", "ACT 21:33", "ACT 21:34", "ACT 21:37", "ACT 21:38", "ACT 21:39", "ACT 21:40", "ACT 22:24", "ACT 22:26", "ACT 22:27", "ACT 22:28", "ACT 22:29", "ACT 22:30", "ACT 23:10", "ACT 23:15", "ACT 23:17", "ACT 23:18", "ACT 23:19", "ACT 23:20", "ACT 23:21", "ACT 23:22", "ACT 23:23", "ACT 23:24", "ACT 23:25", "ACT 23:27", "ACT 23:28", "ACT 23:29", "ACT 23:30" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q2376069", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-lysias-q2376069" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "lysias-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 23:26", "ACT 24:22" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 21:31", "ACT 21:32", "ACT 21:33", "ACT 21:34", "ACT 21:37", "ACT 21:38", "ACT 21:39", "ACT 21:40", "ACT 22:24", "ACT 22:26", "ACT 22:27", "ACT 22:28", "ACT 22:29", "ACT 22:30", "ACT 23:10", "ACT 23:15", "ACT 23:17", "ACT 23:18", "ACT 23:19", "ACT 23:20", "ACT 23:21", "ACT 23:22", "ACT 23:23", "ACT 23:24", "ACT 23:25", "ACT 23:27", "ACT 23:28", "ACT 23:29", "ACT 23:30" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-lysias" }, { "id": "mark-2timothy-4-11", "name": "Marcos (2 Timóteo 4:11)", "summary": "2 Timóteo pede ao destinatário que traga Marcos, explicando que é útil a quem fala na carta no serviço. 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Não relata a chegada nem o liga explicitamente a pessoas chamadas Marcos em outros documentos.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-9-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:9-12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "requested-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-9-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo pede ao destinatário que traga Marcos e dá como razão sua utilidade no serviço.", "limit": "O pedido não estabelece que Marcos chegou, não lhe atribui um cargo nem o identifica com outro Marcos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-2timothy-4-11-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:11" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mark-2timothy-4-11" }, { "id": "mark-colossians-4-10", "name": "Marcos (Colossenses 4:10)", "summary": "Colossenses inclui Marcos entre os que enviam saudações e o identifica como primo de Barnabé. A carta recorda também instruções para o acolher caso visite os destinatários. A saudação circundante descreve um grupo de colaboradores que trouxe consolo a quem fala na carta. A ligação familiar de Marcos e a visita possível pertencem à apresentação desta carta, sem estabelecerem uma viagem concluída ou identidade com outro Marcos.", "anchors": [ { "id": "a-col-4-10-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:10-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-and-family-connection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Colossenses nomeia Marcos nas saudações e o identifica como primo de Barnabé.", "limit": "A relação declarada de primos é conservada na prosa, sem convertê-la em outra categoria de relacionamento disponível nos dados." }, { "id": "conditional-welcome", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-col-4-10-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta recorda aos destinatários instruções para acolherem Marcos se ele vier.", "limit": "A instrução condicional não é um relato de que fez a visita ou prova de identidade com um Marcos em outro lugar." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q4281752", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-mark-colossians-4-10-q4281752" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-colossians-4-10-col", "document": "COL", "namedVerseKeys": [ "COL 4:10" ], "contextualVerseKeys": [ "COL 4:11" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mark-colossians-4-10" }, { "id": "mark-philemon-1-24", "name": "Marcos (Filemom 1:24)", "summary": "Filemom nomeia Marcos entre as pessoas que enviam saudações perto do fim da carta. Aparece com Aristarco, Demas e Lucas em um grupo descrito como colaboradores de quem fala na carta. A saudação dá a Marcos um lugar no círculo de serviço e contato pessoal da carta. Não descreve sua tarefa específica, não fornece uma ligação familiar nem o identifica com outro Marcos.", "anchors": [ { "id": "a-phm-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-23-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:23-24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "greeting-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-1", "a-phm-1-23-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom inclui Marcos entre os que enviam saudações descritos como colaboradores de Paulo, apresentado como quem fala na carta.", "limit": "A relação é apresentada em Filemom; não estabelece um cargo, tarefa ou identidade de Marcos entre documentos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Mark" ], "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "mark-philemon-1-24-phm", "document": "PHM", "namedVerseKeys": [ "PHM 1:24" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "mark-philemon-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "greeting-coworker" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-mark-philemon-1-24" }, { "id": "silas", "name": "Silas", "summary": "Silas aparece pela primeira vez em Atos entre os homens escolhidos para levar e explicar a comunicação de Jerusalém em Antioquia. Ele e Judas Barsabás são descritos como profetas que encorajam os crentes. Paulo escolhe mais tarde Silas como companheiro de viagem. Cenas posteriores situam-no com Paulo durante a prisão e entre os companheiros em movimento pela Macedônia e em direção a Corinto. Estes episódios ligados descrevem seu serviço narrado sem acrescentar as referências separadas a Silvano nas cartas.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-22-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:22-33", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-40-41", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:40-41", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-12-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:12-19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-25-39", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:25-39", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-1-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:1-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "jerusalem-messenger", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-22-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos nomeia Silas entre os crentes de destaque escolhidos para acompanhar a comunicação de Jerusalém a Antioquia e descreve seu encorajamento profético com Judas Barsabás.", "limit": "A missão conjunta não faz de Silas o único autor ou portador da comunicação escrita." }, { "id": "paul-companion-and-prisoner", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-40-41", "a-act-16-12-19", "a-act-16-25-39" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata Paulo escolhendo Silas e narra mais tarde a captura, prisão e libertação de ambos no episódio de Filipos.", "limit": "Estes acontecimentos narrativos não estabelecem de forma independente uma cronologia completa ou biografia jurídica mais ampla de Silas." }, { "id": "later-movements", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-1-15", "a-act-18-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos acompanha Silas nos episódios de Tessalônica e Bereia e relata depois sua chegada com Timóteo, vindos da Macedônia, no contexto de Corinto.", "limit": "O pedido para que vá ao encontro de Paulo em Atenas não é, por si só, um relato de visita concluída a Atenas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.silas", "aliases": [ "Silas" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32", "ACT 15:40", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:29", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 18:5" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33", "ACT 16:4", "ACT 16:6", "ACT 16:7", "ACT 16:8", "ACT 16:10", "ACT 16:11", "ACT 16:12", "ACT 16:13", "ACT 16:14", "ACT 16:15", "ACT 16:16", "ACT 16:17", "ACT 16:20", "ACT 16:21", "ACT 16:22", "ACT 16:23", "ACT 16:24", "ACT 16:26", "ACT 16:27", "ACT 16:28", "ACT 16:30", "ACT 16:31", "ACT 16:32", "ACT 16:33", "ACT 16:34", "ACT 16:35", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 16:38", "ACT 16:39", "ACT 16:40", "ACT 17:1", "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:16" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silas-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 15:22", "ACT 15:27", "ACT 15:32", "ACT 15:40", "ACT 16:19", "ACT 16:25", "ACT 16:29", "ACT 17:4", "ACT 17:10", "ACT 17:14", "ACT 17:15", "ACT 18:5" ], "contextualVerseKeys": [ "ACT 15:23", "ACT 15:30", "ACT 15:33", "ACT 16:4", "ACT 16:6", "ACT 16:7", "ACT 16:8", "ACT 16:10", "ACT 16:11", "ACT 16:12", "ACT 16:13", "ACT 16:14", "ACT 16:15", "ACT 16:16", "ACT 16:17", "ACT 16:20", "ACT 16:21", "ACT 16:22", "ACT 16:23", "ACT 16:24", "ACT 16:26", "ACT 16:27", "ACT 16:28", "ACT 16:30", "ACT 16:31", "ACT 16:32", "ACT 16:33", "ACT 16:34", "ACT 16:35", "ACT 16:36", "ACT 16:37", "ACT 16:38", "ACT 16:39", "ACT 16:40", "ACT 17:1", "ACT 17:5", "ACT 17:6", "ACT 17:7", "ACT 17:16" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-silas" }, { "id": "silvanus-1thessalonians-1-1", "name": "Silvano (1 Tessalonicenses 1:1)", "summary": "1 Tessalonicenses começa por nomear Silvano ao lado de Paulo e Timóteo na saudação dirigida à comunidade de Tessalônica. O seu nome pertence ao grupo de remetentes através do qual a carta introduz a relação com esses destinatários. A saudação inicial apresenta essa relação à luz de compromissos religiosos comuns. Não descreve a contribuição individual de Silvano para a composição da carta nem o identifica explicitamente com Silas em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1th-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-sending-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1th-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Tessalonicenses nomeia Silvano com Paulo e Timóteo na saudação inicial à comunidade de Tessalônica.", "limit": "A abertura não especifica responsabilidades individuais de autoria nem estabelece identidade com Silas ou com o Silvano de outro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "1TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-1thessalonians-1-1-1th", "document": "1TH", "namedVerseKeys": [ "1TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-silvanus-1thessalonians-1-1" }, { "id": "silvanus-2corinthians-1-19", "name": "Silvano (2 Coríntios 1:19)", "summary": "2 Coríntios nomeia Silvano com Timóteo e quem fala na carta em uma recordação de proclamar Jesus Cristo aos destinatários. A recordação contribui para um argumento sobre a coerência da mensagem deles e a fidelidade de Deus. Silvano é reconhecido através desse trabalho comum, não de um discurso ou itinerário individuais. A passagem não o identifica como o Silas de Atos nem fornece uma história pessoal contínua.", "anchors": [ { "id": "a-2co-1-18-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:18-22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "shared-proclamation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-18-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios inclui Silvano com Timóteo e quem fala na carta entre os que proclamaram Jesus Cristo aos destinatários.", "limit": "A recordação estabelece o papel apresentado nesta carta, não uma identidade com outro Silvano ou com Silas." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 1:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 1:20" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-2corinthians-1-19-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 1:19" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 1:20" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-silvanus-2corinthians-1-19" }, { "id": "silvanus-2thessalonians-1-1", "name": "Silvano (2 Tessalonicenses 1:1)", "summary": "2 Tessalonicenses nomeia Silvano entre Paulo e Timóteo no grupo que introduz a carta. A saudação inicial é dirigida à comunidade de Tessalônica e é seguida de uma bênção de graça e paz. A participação de Silvano é visível nesta abertura conjunta, mas suas responsabilidades individuais não são descritas. Nem os nomes repetidos dos remetentes nem o contexto, por si sós, fornecem uma ligação de identidade aceita a outro documento.", "anchors": [ { "id": "a-2th-1-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 1:1-2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-sending-group", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2th-1-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Tessalonicenses situa Silvano com Paulo e Timóteo na saudação inicial.", "limit": "O grupo nomeado de remetentes não atribui uma tarefa separada de escrita nem estabelece de forma independente identidade entre documentos ou autoria." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Silvanus" ], "namedVerseKeys": [ "2TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "silvanus-2thessalonians-1-1-2th", "document": "2TH", "namedVerseKeys": [ "2TH 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-silvanus-2thessalonians-1-1" }, { "id": "sosthenes", "name": "Sóstenes (Atos 18:17)", "summary": "Atos nomeia Sóstenes como dirigente da sinagoga na cena de Corinto que se segue à recusa de Gálio de julgar a disputa apresentada contra Paulo. A narrativa descreve gregos agarrando e espancando Sóstenes perante o tribunal e assinala a falta de preocupação de Gálio. Não explica a participação de Sóstenes na acusação anterior nem descreve sua resposta religiosa. A sua aparição não fornece, portanto, um relato de conversão ou ligação explícita a 1 Coríntios.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-12-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:12-17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "assault-before-gallio", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-12-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Sóstenes como dirigente da sinagoga e descreve gregos agredindo-o perante o tribunal de Gálio.", "limit": "O relato não explica por que foi visado, não estabelece sua participação na acusação de Paulo nem relata uma conversão." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.sosthenes", "aliases": [ "Sosthenes" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:17" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [ { "scheme": "wikidata", "id": "Q1091308", "targetKind": "person", "receiptId": "r2-people10-sosthenes-q1091308" } ], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosthenes-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:17" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sosthenes" }, { "id": "sosthenes-1corinthians-1-1", "name": "Sóstenes (1 Coríntios 1:1)", "summary": "1 Coríntios nomeia Sóstenes ao lado de Paulo na saudação inicial e o descreve como irmão. A saudação dirige-se depois à comunidade de Corinto em um círculo mais amplo de crentes. O nome de Sóstenes marca participação nessa introdução, mas a carta não explica seu papel na composição. Deixa igualmente por declarar qualquer ligação ao dirigente da sinagoga chamado Sóstenes em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-1-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:1-3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opening-association", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-1-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios inclui Sóstenes com Paulo na saudação inicial e usa uma designação religiosa de irmão.", "limit": "A designação não estabelece parentesco biológico, uma tarefa de escrita ou identidade com o Sóstenes de Atos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Sosthenes" ], "namedVerseKeys": [ "1CO 1:1" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "sosthenes-1corinthians-1-1-1co", "document": "1CO", "namedVerseKeys": [ "1CO 1:1" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-sosthenes-1corinthians-1-1" }, { "id": "timothy", "name": "Timóteo", "summary": "Timóteo aparece em Atos como discípulo recrutado para viajar com Paulo e mais tarde envolvido nos movimentos da missão. Várias cartas nomeiam-no como colaborador, mensageiro ou corremetente, enquanto 1 Timóteo e 2 Timóteo se lhe dirigem diretamente. Estas relações repetidas apoiam uma identificação literária conjunta, conservando cada documento visível. Não estabelecem, por si sós, a autoria de todas as cartas nem fornecem uma cronologia pessoal completa.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-1-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:1-3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-14-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:14-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-4-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 4:17", "bodyIncluded": false }, { "id": 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nascimento datado nem identifica de forma independente todos os membros da família." }, { "id": "acts-movements", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-14-15", "a-act-18-5", "a-act-19-22", "a-act-20-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui Timóteo nos episódios de Bereia e Corinto, em um envio à Macedônia e na lista posterior de companheiros de viagem.", "limit": "As menções não fornecem um itinerário completo, e uma instrução de viagem é distinta de uma chegada relatada." }, { "id": "letter-coworker", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-1", "a-rom-16-21", "a-2co-1-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos chama a Timóteo colaborador de Paulo, apresentado como quem fala na carta, e 2 Coríntios inclui-o em uma recordação de proclamação conjunta.", "limit": "São relações apresentadas nos documentos; não estabelecem de forma independente sua autoria ou uma história completa do ministério." }, { "id": "letter-missions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-4-17", "a-1co-16-10-11", "a-phi-2-19-23", "a-1th-3-1-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios discute o envio e acolhimento de Timóteo, 1 Tessalonicenses recorda sua missão e retorno, e Filipenses exprime a esperança de o enviar.", "limit": "Os planos futuros ou condicionais não devem ser tratados como relatos de que todas as viagens propostas ocorreram." }, { "id": "opening-associations", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-1", "a-phi-1-1", "a-col-1-1", "a-1th-1-1", "a-2th-1-1", "a-phm-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Timóteo é nomeado com Paulo nas aberturas de 2 Coríntios, Filipenses, Colossenses, ambas as cartas aos tessalonicenses e Filemom.", "limit": "A participação em uma saudação inicial não atribui, por si só, responsabilidades de composição nem resolve a autenticidade de um documento." }, { "id": "addressed-instructions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-1-3", "a-1ti-1-18", "a-1ti-6-20", "a-2ti-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo e 2 Timóteo dirigem-se diretamente a Timóteo; as instruções e recordações familiares são apresentadas nessas cartas.", "limit": "A linguagem de fé familiar e de filho espiritual não deve ser convertida em uma biografia familiar histórica sem restrições." }, { "id": "literary-network-identification", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "reconstructed", "confidence": "medium-high", "supports": [ "a-act-16-1-3", "a-rom-16-21", "a-1co-4-17", 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A narrativa descreve Paulo se mudando para esse contexto depois de deixar a discussão na sinagoga. O nome de Justo identifica assim uma casa e lugar associados na história. A passagem inglesa usada como fonte não inclui Titius como parte do seu nome nem descreve sua atividade religiosa posterior.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-6-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:6-8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "house-beside-synagogue", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-1", "a-act-18-6-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Justo como adorador de Deus e associa sua casa ao contexto junto da sinagoga de Corinto.", "limit": "A referência à casa não estabelece, por si só, propriedade de uma igreja posterior, batismo ou relação com Jesus chamado Justo." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.titius-justus", "aliases": [ "Justus" ], "namedVerseKeys": [ "ACT 18:7" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titius-justus-act", "document": "ACT", "namedVerseKeys": [ "ACT 18:7" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "corinth", "claimId": "house-beside-synagogue" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-titius-justus" }, { "id": "titus-2corinthians", "name": "Tito (2 Coríntios)", "summary": "2 Coríntios apresenta Tito como colega estimado cuja chegada e notícias trazem consolo depois de um período de ansiedade. A carta o associa também ao trabalho na contribuição de ajuda e o descreve como parceiro de quem fala na carta no serviço aos destinatários. Mais tarde, sua conduta é invocada em uma defesa contra a exploração. Estas referências descrevem a relação da carta com Tito sem o unir automaticamente aos Titos de outros documentos.", "anchors": [ { "id": "a-2co-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-2-12-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 2:12-13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-7-5-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 7:5-15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-1-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:1-6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-16-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:16-24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-12-17-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:17-18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "arrival-and-news", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-2-12-13", "a-2co-7-5-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios recorda a angústia de não encontrar Tito e descreve depois consolo através da sua chegada e relato sobre os destinatários.", "limit": "A narrativa da sua ausência em Trôade não deve ser transformada em um relato de que visitou Trôade." }, { "id": "contribution-and-partnership", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-1", "a-2co-8-1-6", "a-2co-8-16-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta associa Tito à conclusão da contribuição e o descreve como parceiro de Paulo, apresentado como quem fala na carta, e colaborador a serviço dos destinatários.", "limit": "É o relato da carta sobre seu serviço, não um cargo posterior na comunidade ou uma auditoria financeira independente." }, { "id": "defense-of-conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-12-17-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Ao defender seus procedimentos com os destinatários, quem fala na carta invoca a conduta de Tito através de perguntas que rejeitam a exploração.", "limit": "As perguntas fazem parte da defesa da carta; não são corroboração externa separada de todas as transações." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": "person.titus", "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "2CO 2:13", "2CO 7:6", "2CO 7:13", "2CO 7:14", "2CO 8:6", "2CO 8:16", "2CO 8:23", "2CO 12:18" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 7:7", "2CO 7:15", "2CO 8:17", "2CO 8:18", "2CO 8:22", "2CO 8:24", "2CO 12:19" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-2corinthians-2co", "document": "2CO", "namedVerseKeys": [ "2CO 2:13", "2CO 7:6", "2CO 7:13", "2CO 7:14", "2CO 8:6", "2CO 8:16", "2CO 8:23", "2CO 12:18" ], "contextualVerseKeys": [ "2CO 7:7", "2CO 7:15", "2CO 8:17", "2CO 8:18", "2CO 8:22", "2CO 8:24", "2CO 12:19" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [ { "id": "titus-2co-coworker-of-paul", "targetPersonId": "paul", "predicate": "coworker-of", "claimId": "contribution-and-partnership" } ], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-titus-2corinthians" }, { "id": "titus-2timothy-4-10", "name": "Tito (2 Timóteo 4:10)", "summary": "2 Timóteo menciona Tito em uma breve notícia dos movimentos dos companheiros e o associa à Dalmácia. O destino aparece depois do relato sobre Demas e ao lado da menção de Crescente. A crítica dirigida a Demas não é expressamente associada a Tito. A passagem não fornece data ou propósito para o movimento de Tito nem o identifica com um Tito em outra carta.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-9-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:9-11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "dalmatia-notice", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-9-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo associa Tito a uma partida para a Dalmácia nas menções finais de viagem.", "limit": "O motivo declarado de Demas não é transferido para Tito, e não são fornecidos ministério, data ou resultado posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-2timothy-4-10-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:10" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "dalmatia", "claimId": "dalmatia-notice" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-titus-2timothy-4-10" }, { "id": "titus-galatians", "name": "Tito (Gálatas 2)", "summary": "Gálatas recorda Tito acompanhando quem fala na carta e Barnabé em uma visita a Jerusalém. Descreve Tito como grego e diz que não foi obrigado a ser circuncidado. Sua presença se torna parte do argumento da carta sobre o evangelho e a pressão sobre crentes de origem gentílica. A passagem fornece estas ligações específicas sem descrever o trabalho posterior de Tito ou identificá-lo explicitamente com pessoas homônimas em outras cartas.", "anchors": [ { "id": "a-gal-2-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "jerusalem-companion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-2-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas inclui Tito com quem fala na carta e Barnabé no relato de uma visita a Jerusalém.", "limit": "O relato da visita não fornece uma cronologia completa de viagem nem estabelece todas as correspondências possíveis com uma visita de Atos." }, { "id": "circumcision-example", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-2-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta descreve Tito como grego e usa o fato de não ter sido obrigado à circuncisão no seu argumento.", "limit": "A afirmação não fornece um local de nascimento nem autoriza uma união de identidade com o Tito de outro documento." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "GAL 2:1", "GAL 2:3" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-galatians-gal", "document": "GAL", "namedVerseKeys": [ "GAL 2:1", "GAL 2:3" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "jerusalem", "claimId": "jerusalem-companion" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-titus-galatians" }, { "id": "titus-titus-1-4", "name": "Tito (destinatário da carta a Tito)", "summary": "A carta a Tito dirige-se ao destinatário através da linguagem de fé comum e paternidade espiritual. Quem fala na carta recorda depois ter deixado Tito em Creta para continuar o trabalho de organização e nomear anciãos. Estas afirmações apresentam a tarefa do destinatário dentro da carta. Não estabelecem, por si sós, um itinerário histórico concluído de Paulo, um episcopado posterior de Tito ou identidade com todos os outros Titos das cartas.", "anchors": [ { "id": "a-tit-1-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:1-5", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "named-recipient", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-tit-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A carta nomeia Tito como destinatário e descreve a ligação de ambos através de fé comum e linguagem de filho espiritual.", "limit": "A descrição não afirma paternidade biológica." }, { "id": "crete-instruction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-tit-1-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Quem fala na carta recorda ter deixado o destinatário em Creta com instruções para tratar de assuntos por concluir e nomear anciãos.", "limit": "Isto relata a apresentação da carta; não é prova independente de uma visita histórica de Paulo ou de um título episcopal posterior." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Titus" ], "namedVerseKeys": [ "TIT 1:4" ], "contextualVerseKeys": [ "TIT 1:5", "TIT 1:13", "TIT 2:1", "TIT 2:6", "TIT 2:7", "TIT 2:8", "TIT 2:9", "TIT 2:15", "TIT 3:1", "TIT 3:8", "TIT 3:9", "TIT 3:10", "TIT 3:11", "TIT 3:12", "TIT 3:13", "TIT 3:15" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "titus-titus-1-4-tit", "document": "TIT", "namedVerseKeys": [ "TIT 1:4" ], "contextualVerseKeys": [ "TIT 1:5", "TIT 1:13", "TIT 2:1", "TIT 2:6", "TIT 2:7", "TIT 2:8", "TIT 2:9", "TIT 2:15", "TIT 3:1", "TIT 3:8", "TIT 3:9", "TIT 3:10", "TIT 3:11", "TIT 3:12", "TIT 3:13", "TIT 3:15" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "crete", "claimId": "crete-instruction" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-titus-titus-1-4" }, { "id": "trophimus", "name": "Trófimo (Atos)", "summary": "Atos inclui Trófimo em uma lista de companheiros de viagem de Paulo, com uma ligação regional à Ásia. 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A menção surge ao lado de outro lugar associado a Erasto e nas instruções finais da carta. Trófimo fica assim ligado a um lugar e a uma condição específicos no relato de quem fala na carta. A breve referência não descreve a doença, não relata a recuperação nem explica se é o Trófimo mencionado em Atos.", "anchors": [ { "id": "a-2ti-4-19-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:19-21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "illness-at-miletus", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-19-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Quem fala em 2 Timóteo relata ter deixado Trófimo doente em Mileto.", "limit": "A menção não fornece diagnóstico ou resultado posterior nem estabelece identidade com o Trófimo de Atos." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Trophimus" ], "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "trophimus-2timothy-4-20-2ti", "document": "2TI", "namedVerseKeys": [ "2TI 4:20" ], "contextualVerseKeys": [] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [ { "placeId": "miletus", "claimId": "illness-at-miletus" } ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-trophimus-2timothy-4-20" }, { "id": "tyrannus", "name": "Tirano", "summary": "Tirano entra em Atos através do nome associado à escola onde Paulo argumenta regularmente depois de se retirar de um contexto de oposição na sinagoga. 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O versículo o apresenta como destinatário de um discurso bíblico atribuído, pelo que o título régio designa um indivíduo nesse episódio recordado. Esta entrada indexa esse sujeito literário limitado. A passagem não fornece nome pessoal ou identificação histórica estabelecida de forma independente. Não se acrescenta ao registro uma cronologia régia, carreira reconstruída ou identidade com outro governante.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-14-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:14-18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "recalled-royal-addressee", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-9-17", "a-rom-9-14-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos 9:17 recorda Faraó como destinatário régio de um discurso bíblico dentro do argumento da carta.", "limit": "O destinatário textual é identificado por uma designação régia. Não se estabelece nome pessoal, identificação histórica, data de reinado ou acontecimento verificado de forma independente." } ], "alternatives": [], "protectedEntityId": null, "aliases": [ "Pharaoh" ], "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:17" ], "authorities": [], "relatedCommonsIds": [], "kind": "person", "identityModel": "individual", "referencePartitions": [ { "id": "pharaoh-romans-9-17-rom", "document": "ROM", "namedVerseKeys": [], "contextualVerseKeys": [ "ROM 9:17" ] } ], "identityClaims": [], "relationshipClaims": [], "placeClaims": [], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/people#person-pharaoh-romans-9-17" } ], "contentDigest": "dc8e7b7efaf04b8e38877e93fa5ad6d6777c224e30d939cd3757abdd3e2a441f" }