{ "$schema": "https://paulineletters.com/data/agent/commons/v1/glossary.schema.json", "schemaVersion": "1.0", "version": "1.0.0", "dataset": "glossary", "locale": "pt-BR", "title": "Vocabulário e termos de interpretação nas cartas paulinas", "description": "Noventa e nove termos de Atos e das cartas paulinas, com observações baseadas em referências, definições lexicais atribuídas a suas fontes, leituras interpretativas e seus limites.", "method": "As definições distinguem observações sobre passagens de afirmações lexicais e interpretativas atribuídas a suas fontes. Léxicos históricos e estudos examinados fornecem apenas os sentidos e argumentos sustentados nos pontos citados dessas fontes. Perguntas diferentes e argumentos compatíveis não são apresentados como escolas opostas; leituras atribuídas a seus autores não estabelecem um consenso atual nem se transferem automaticamente entre passagens. As formas gregas preservam a grafia impressa na fonte citada. As Escrituras são citadas apenas por referência, sem o texto de qualquer tradução.", "license": "https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/", "attribution": "Pauline Letters — https://paulineletters.com", "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/data/agent/commons/v1/glossary.json", "scripture": "References only. No Bible translation text is included; cite the reference and read it in a licensed or public-domain edition.", "itemCount": 99, "items": [ { "id": "god", "name": "Deus", "summary": "Deus é apresentado como criador e governante do mundo e como o Deus tanto de judeus como de gentios. 1 Coríntios fala de Deus, o Pai, ao lado de Jesus Cristo como Senhor. Essas passagens relacionam Deus com a criação e a vida dos que creem, sem oferecer uma descrição completa da natureza divina.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-8-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 8:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-24", "a-rom-3-29", "a-1co-8-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As passagens citadas relacionam Deus com a criação, a inclusão de judeus e gentios e a vida da comunidade de fé.", "limit": "As passagens descrevem a relação de Deus com a criação e com diferentes povos; elas não oferecem uma descrição completa de sua natureza." }, { "id": "scope", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-8-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios identifica o Pai como Deus e também descreve Jesus como Senhor no mesmo argumento.", "limit": "O versículo menciona o Pai e Jesus juntos, mas não explica plenamente como sua relação é entendida na unidade de Deus." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "holy-spirit", "lord-jesus" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-god" }, { "id": "christ", "name": "Cristo / Messias", "summary": "Cristo é uma designação de Jesus na pregação e nas cartas aqui citadas. Atos retrata Saulo argumentando que Jesus é o Cristo; Romanos relaciona Jesus Cristo com a filiação divina e a ressurreição, e Filipenses, com o senhorio. Essas passagens usam a designação em diferentes contextos, em vez de oferecer uma única definição.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-christ", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 205, s.v. Χριστός", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg205", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-green-messiah", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 117, s.v. Μεσσίας", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg117", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta a identificação de Jesus como Cristo como algo que Saulo defende por meio de argumentos, e não apenas como um nome pessoal.", "limit": "Atos relata o argumento de Saulo sem reproduzi-lo em detalhes." }, { "id": "range", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-4", "a-phi-2-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Filipenses combinam Cristo com outras descrições de Jesus, incluindo a filiação divina e o senhorio.", "limit": "Esses exemplos não estabelecem que Cristo tenha exatamente a mesma função em todas as passagens." }, { "id": "lexical-equivalence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-christ", "s-green-messiah" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os verbetes de Green relacionam Cristo e Messias como designações equivalentes associadas à unção.", "limit": "A equivalência lexical não torna sua função ou suas implicações teológicas idênticas em todas as passagens." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "son-of-god", "lord-jesus" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-christ" }, { "id": "holy-spirit", "name": "Espírito Santo", "summary": "O Espírito Santo é apresentado como presença divina ativa na missão e na vida dos que creem. Atos associa o Espírito ao envio de Barnabé e Saulo; Romanos relaciona o Espírito ao pertencimento a Cristo; 1 Coríntios relaciona o Espírito ao reconhecimento de Jesus como Senhor. Esse uso vai além de experiências extraordinárias e não deve ser reduzido a um dom ou a uma prática específica.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "mission", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos atribui ao Espírito Santo a escolha de Barnabé e Saulo para a missão.", "limit": "O relato informa o envio, mas não descreve como os presentes ouviram ou avaliaram essa orientação." }, { "id": "belonging", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-9", "a-1co-12-3", "a-1co-12-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios relacionam o Espírito ao pertencimento cristão, à confissão de fé e ao benefício da comunidade.", "limit": "Essas passagens, por si só, não resolvem divergências posteriores sobre experiências espirituais ou a continuidade de dons específicos." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "lord-jesus", "spiritual-gifts" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-holy-spirit" }, { "id": "lord-jesus", "name": "Senhor Jesus", "summary": "Senhor Jesus é uma forma pela qual esses textos expressam lealdade a Jesus e a importância de confiar nele. Atos usa a designação no episódio da prisão em Filipos, enquanto 1 Coríntios relaciona sua confissão ao Espírito, e Filipenses apresenta o senhorio de Jesus em um relato de sua humilhação e exaltação. Nem todo uso de senhor em outras partes do corpus necessariamente se refere a Jesus.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-31", "a-1co-12-3", "a-phi-2-11", "a-phi-2-8", "a-phi-2-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As passagens citadas associam o senhorio de Jesus à confiança, à confissão de fé e ao Espírito.", "limit": "Elas estabelecem como os autores apresentam essa lealdade, sem oferecer uma explicação exaustiva do título." }, { "id": "referent", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-31", "a-1co-12-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Nas passagens citadas de Atos e 1 Coríntios, Senhor identifica Jesus.", "limit": "Outros usos divinos, humanos ou de cortesia precisam ser resolvidos em seus próprios contextos, sem serem automaticamente reunidos." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "holy-spirit" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-lord-jesus" }, { "id": "son-of-god", "name": "Filho de Deus", "summary": "Filho de Deus identifica Jesus em sua relação com Deus. Atos inclui a designação na proclamação de Saulo, Romanos a relaciona com ressurreição e poder, e Gálatas a relaciona com o amor de Cristo e a vida de fé de Paulo. As passagens enfatizam diferentes aspectos dessa relação sem oferecer uma definição doutrinária completa.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-20", "a-rom-1-4", "a-gal-2-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "As três passagens aplicam a linguagem da filiação divina a Jesus na proclamação, no ensino sobre a ressurreição e no relato de Paulo sobre a fé.", "limit": "As passagens expressam essa relação em diferentes contextos sem explicar completamente a filiação divina." }, { "id": "context", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-4", "a-gal-2-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona a designação com a ressurreição, enquanto Gálatas enfatiza a entrega de Cristo e a confiança de Paulo nele.", "limit": "As duas passagens enfatizam aspectos diferentes da designação, em vez de fornecer uma única definição completa." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "god" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-son-of-god" }, { "id": "apostle", "name": "apóstolo", "summary": "apóstolo é usado para pessoas chamadas ou enviadas para servir. Paulo aplica o termo a si mesmo, Atos inclui Barnabé, e Filipenses o usa para Epafrodito em seu serviço aos destinatários e a Paulo. A palavra, por si só, não estabelece que alguém faça parte dos Doze nem que todos os que a recebem tenham a mesma autoridade e os mesmos deveres.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-9-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-14-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-barnes-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "barnes-nt-notes-ccel", "work": "Barnes' New Testament Notes", "locator": "Romans 16:7, discussion of apostolic status, numbered arguments 1–5", "url": "https://www.ccel.org/ccel/b/barnes/ntnotes/cache/ntnotes.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Albert Barnes" } }, { "id": "s-chrysostom-romans-16-7", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "chrysostom-romans-npnf1-11", "work": "Homilies on Romans, NPNF First Series, volume 11", "locator": "Homily 31, exposition of Romans 16:7; commentary on the pair's apostolic designation", "url": "https://www.newadvent.org/fathers/210231.htm", "publicDomain": true, "role": "primary-text", "author": "John Chrysostom", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "paul-barnabas", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-1", "a-1co-9-1", "a-act-14-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Paulo se identifica como apóstolo, e Atos também aplica a designação a Barnabé.", "limit": "Esses usos não tornam nenhum dos dois integrante dos Doze originais." }, { "id": "range", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-2-25" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses descreve Epafrodito como apóstolo dos destinatários ao explicar seu serviço a Paulo.", "limit": "A passagem descreve o serviço de Epafrodito aos filipenses e a Paulo; ela não atribui a todo apóstolo a mesma autoridade ou tarefa." }, { "id": "romans-16-7-readings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-7", "s-chrysostom-romans-16-7", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [ "included-among-apostles", "esteemed-by-apostles" ], "statement": "Crisóstomo e Albert Barnes oferecem leituras diferentes do elogio a Andrônico e Júnia em Romanos 16:7.", "limit": "O versículo não descreve as funções da dupla nem a identifica com os Doze." } ], "alternatives": [ { "id": "included-among-apostles", "supports": [ "a-rom-16-7", "s-chrysostom-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Incluídos entre os apóstolos", "statement": "Crisóstomo interpreta Romanos 16:7 como incluindo Andrônico e Júnia entre os apóstolos." }, { "id": "esteemed-by-apostles", "supports": [ "a-rom-16-7", "s-barnes-romans-16-7" ], "qualifies": [], "label": "Estimados pelos apóstolos", "statement": "Albert Barnes entende o elogio como uma avaliação favorável da dupla pelos apóstolos, e não como sua nomeação para o ofício apostólico. Ele também admite, de forma condicional, um sentido mais amplo de apóstolo como mensageiro da igreja." } ], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "disciple", "teacher" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-apostle" }, { "id": "disciple", "name": "discípulo", "summary": "discípulo é uma designação de quem crê e segue, no relato da missão em Atos. Ananias, em Damasco, é um exemplo; a missão forma novos grupos, e mais tarde Paulo reúne discípulos separadamente da oposição em Éfeso. A designação, por si só, não identifica um ofício de governo nem informa a trajetória de formação de uma pessoa.", "anchors": [ { "id": "a-act-9-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 9:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-14-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10", "a-act-14-21", "a-act-19-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos usa discípulo tanto para uma pessoa nomeada como para grupos formados ou reunidos pela missão.", "limit": "A designação, por si só, não informa o ofício, a trajetória de formação ou o conjunto das crenças de uma pessoa." }, { "id": "office-limit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-9-10", "a-act-14-21", "a-act-19-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Nenhuma dessas passagens define discípulo como um ofício de governo distinto.", "limit": "Esse é um limite das referências selecionadas, e não uma afirmação sobre todos os usos históricos do termo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "apostle", "teacher", "church" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-disciple" }, { "id": "elder", "name": "presbítero", "summary": "presbítero é uma designação de liderança usada para comunidades em Atos e na carta a Tito. Atos descreve nomeações durante a missão e identifica como presbíteros os líderes de Éfeso convocados a Mileto. Tito determina nomeações em cada cidade. Esses textos estabelecem a designação e as responsabilidades conforme as apresentam; por si sós, não resolvem quão cedo todas as igrejas adotaram essa organização ou se presbíteros e bispos eram sempre termos intercambiáveis.", "anchors": [ { "id": "a-act-14-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "appointments", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-14-23", "a-tit-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos e Tito descrevem a nomeação de presbíteros para comunidades locais.", "limit": "Tito descreve uma instrução para nomear presbíteros; a autoria e a data da carta continuam em debate." }, { "id": "overlap", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "source-supported", "confidence": "medium", "supports": [ "a-act-20-17", "a-act-20-28", "a-tit-1-5", "a-tit-1-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os presbíteros de Éfeso a quem o discurso de Atos se dirige também recebem responsabilidades como bispos; Tito aproxima as duas descrições.", "limit": "As passagens relacionam essas responsabilidades em contextos locais, mas não estabelecem uma estrutura uniforme de ofícios para todas as comunidades." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "overseer", "teacher" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-elder" }, { "id": "prophet", "name": "profeta e profecia", "summary": "Em 1 Coríntios, os profetas falam para fortalecer, encorajar e consolar a comunidade. Atos coloca profetas ao lado de mestres em Antioquia. 1 Coríntios também orienta os ouvintes a avaliar a fala profética e responsabiliza os profetas por sua própria fala. Essas passagens descrevem a atividade sem estabelecer um único procedimento de nomeação nem decidir se dons específicos continuam hoje.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "community", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1", "a-1co-12-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos e 1 Coríntios incluem profetas na vida das comunidades, em vez de apresentá-los apenas como figuras isoladas.", "limit": "As passagens não fornecem um único procedimento de nomeação nem uma descrição completa da função." }, { "id": "evaluation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-14-3", "a-1co-14-29", "a-1co-14-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios associa a profecia ao benefício da comunidade, à avaliação e ao domínio de si.", "limit": "A passagem prescreve discernimento; ela não autentica toda fala que se apresenta como profecia." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "teacher", "spiritual-gifts" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-prophet" }, { "id": "teacher", "name": "mestre", "summary": "mestre designa uma pessoa que comunica e explica o ensino da comunidade. Atos coloca mestres ao lado de profetas em Antioquia, 1 Coríntios inclui mestres em sua descrição das funções comunitárias, e 2 Timóteo apresenta quem fala como nomeado para ensinar. O uso relaciona a instrução à vida da comunidade, mas, por si só, não estabelece um ofício uniforme, um procedimento de nomeação ou uma qualificação educacional moderna.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-1-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 1:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-1", "a-1co-12-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Há mestres mencionados na comunidade de Antioquia e entre as funções descritas em 1 Coríntios.", "limit": "Nenhuma das passagens oferece uma definição institucional completa ou um sistema formal de qualificação." }, { "id": "letter-voice", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-1-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Quem fala em 2 Timóteo apresenta o ensino como parte de sua missão recebida.", "limit": "A autoria de 2 Timóteo é debatida; essa descrição de si não verifica, por si só, quando ou por quem a missão foi confiada." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "prophet", "apostle", "sound-teaching" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-teacher" }, { "id": "high-priest", "name": "sumo sacerdote", "summary": "Em Atos, o sumo sacerdote Ananias exerce autoridade religiosa nas audiências de Paulo: ordena que batam nele durante um encontro com o conselho e, mais tarde, se junta aos que apresentam acusações diante do governador. A narrativa não explica como ele chegou ao ofício nem descreve plenamente seus poderes.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "ananias", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-2", "a-act-24-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Ananias como sumo sacerdote tanto no episódio do conselho como na acusação posterior diante do governador.", "limit": "O título identifica a função de Ananias; as passagens não explicam sua nomeação ou o período em que ocupou o ofício." }, { "id": "recognition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-4", "a-act-23-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O diálogo com o conselho trata o ofício como portador de uma posição religiosa reconhecida, enquanto o reconhecimento de seu ocupante por Paulo se torna parte da disputa.", "limit": "A cena não deve servir para inferir uma razão não relatada para a resposta inicial de Paulo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "priest", "governor" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-high-priest" }, { "id": "priest", "name": "sacerdote", "summary": "No relato de Listra na WEB, um sacerdote de Júpiter ajuda a preparar um sacrifício aos missionários depois que a multidão os identifica equivocadamente. O contexto é o culto ritual não judaico. Ele não define o sacerdócio judaico nem o ministério cristão.", "anchors": [ { "id": "a-act-14-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-14-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-14-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "lystra", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-14-12", "a-act-14-13", "a-act-14-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos retrata um sacerdote participando dos preparativos para oferecer um sacrifício aos missionários em Listra.", "limit": "A cena envolve um sacerdote de Júpiter e não mostra a realização do sacrifício proposto." }, { "id": "scope", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-14-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O sacerdote desse episódio serve a um culto não judaico, em um contexto diferente do sumo sacerdócio de Jerusalém.", "limit": "A cena não descreve deveres sacerdotais judaicos nem um ofício geral compartilhado por todas as tradições religiosas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "high-priest", "temple-warden" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-priest" }, { "id": "proconsul", "name": "procônsul", "summary": "Um procônsul é uma autoridade pública associada à administração e a procedimentos judiciais em Atos. O título é atribuído a Sérgio Paulo, em Chipre, e a Gálio, na Acaia, e o secretário da cidade de Éfeso menciona os procônsules ao orientar os reclamantes a recorrer aos procedimentos judiciais. As passagens não informam todos os poderes nem os períodos de exercício do cargo dessas autoridades.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:38", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "named-holders", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-7", "a-act-18-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos aplica o título de procônsul a Sérgio Paulo e Gálio em diferentes contextos da missão.", "limit": "As ocorrências nomeadas estabelecem o uso do texto, e não uma identificação independente por meio de uma inscrição." }, { "id": "public-process", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-38" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O discurso em Éfeso associa os procônsules à disponibilidade de procedimentos judiciais para reclamações.", "limit": "O discurso não explica a jurisdição exata dessas autoridades nem por que o título aparece no plural." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "governor", "magistrate" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-proconsul" }, { "id": "governor", "name": "governador", "summary": "governador corresponde a uma designação inglesa usada para autoridades em diferentes contextos políticos. Atos a aplica a Félix durante a transferência de Paulo e a acusação contra ele, enquanto 2 Coríntios descreve uma autoridade subordinada ao rei Aretas no relato da fuga de Damasco. O uso da mesma palavra inglesa não estabelece que esses homens ocupassem o mesmo cargo administrativo. Sua jurisdição, nomeação e seus poderes não podem ser equiparados com base nessa palavra compartilhada.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-24-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 24:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-11-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 11:32", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "felix", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-24", "a-act-24-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Félix como governador quando Paulo é transferido a ele e quando chega a delegação acusadora.", "limit": "As passagens não oferecem uma descrição completa dos poderes legais de Félix." }, { "id": "aretas-official", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-11-32" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios descreve um governador associado ao rei Aretas que procura prender Paulo em Damasco.", "limit": "Isso, por si só, não estabelece que Aretas controlasse a cidade nem equipara essa autoridade a um governador provincial romano." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "proconsul", "king", "tribune" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-governor" }, { "id": "tribune", "name": "Tribuno militar / comandante", "summary": "O comandante de Jerusalém em Atos dirige oficiais com o título de centurião e soldados durante a agitação e recebe informações sobre Paulo por intermédio de um centurião. Essas ações descrevem sua função de comando na narrativa. As passagens citadas não informam o tamanho da tropa nem descrevem plenamente seus poderes legais.", "anchors": [ { "id": "a-act-21-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-tribune", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, pp. 203–204, s.v. Χῑλίαρχος", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg204", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "command", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-31", "a-act-21-32", "a-act-23-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos distingue o comandante dos oficiais com o título de centurião e dos soldados que agem sob suas ordens.", "limit": "Isso estabelece a cadeia de comando da narrativa sem verificar de forma independente o tamanho exato da tropa ou a composição da unidade." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-tribune" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O léxico de Green de 1896 identifica a designação do comandante em Atos 21 como tribuno militar.", "limit": "A identificação lexical não informa o número real de tropas sob seu comando nem descreve plenamente seus poderes legais." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "centurion", "soldier", "governor" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-tribune" }, { "id": "centurion", "name": "centurião", "summary": "centurião é uma designação de oficial em Atos. Cornélio é apresentado com esse título, Paulo se dirige a um centurião diante da ameaça de açoites, e Júlio recebe a responsabilidade pelos prisioneiros na viagem. As narrativas mostram comando militar e responsabilidades de custódia em situações específicas. Elas não estabelecem que todo centurião comandasse um número idêntico de soldados ou tivesse a mesma missão.", "anchors": [ { "id": "a-act-10-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "persons", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-1", "a-act-27-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos atribui a Cornélio e a Júlio a designação de centurião em contextos diferentes.", "limit": "O título compartilhado não identifica suas unidades ou carreiras como sendo as mesmas." }, { "id": "responsibilities", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-22-25", "a-act-27-1", "a-act-27-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Oficiais com o título de centurião aparecem em decisões relativas ao tratamento de Paulo e à custódia de pessoas a bordo do navio.", "limit": "Essas cenas não equivalem a uma descrição completa da função militar nem a uma descrição universal de seus poderes legais." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "tribune", "soldier" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-centurion" }, { "id": "magistrate", "name": "magistrado", "summary": "Os magistrados são as autoridades de Filipos que recebem acusações contra Paulo e Silas, ordenam a punição, comunicam a libertação e reagem à revelação da cidadania romana. Atos os situa na condução pública da disputa pela cidade. As passagens não especificam todos os seus poderes nem estabelecem que a punição tenha seguido um procedimento legal.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-35", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:35", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:38", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "actions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-20", "a-act-16-22", "a-act-16-35" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve os magistrados de Filipos ordenando a punição e, mais tarde, enviando instruções para a libertação.", "limit": "A descrição de suas ações não estabelece a legalidade dos procedimentos." }, { "id": "citizenship", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-38" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A narrativa relata o temor dos magistrados ao saberem da cidadania romana.", "limit": "As consequências legais exatas e a instituição por trás do título exigem evidências históricas adicionais." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "lictor", "roman-citizenship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-magistrate" }, { "id": "overseer", "name": "bispo", "summary": "bispo descreve a responsabilidade pelo cuidado e pela liderança de uma comunidade. Atos aplica o termo aos líderes de Éfeso já chamados de presbíteros; Filipenses se dirige a bispos entre seus destinatários; 1 Timóteo e Tito discutem qualificações. Juntos, esses usos relacionam a supervisão ao serviço comunitário e à responsabilidade. Por si sós, eles não demonstram a existência de um único líder acima de todos os outros em cada cidade nem resolvem divergências posteriores sobre o governo da igreja.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-20-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-3-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 3:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 1:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-17", "a-act-20-28", "a-phi-1-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa a supervisão ao cuidado da comunidade, e Filipenses se dirige a bispos no plural.", "limit": "As passagens não definem uma estrutura completa de governo da igreja." }, { "id": "qualifications", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-3-2", "a-tit-1-5", "a-tit-1-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo e Tito apresentam a supervisão por meio de qualificações e responsabilidades declaradas.", "limit": "A autoria e as datas de 1 Timóteo e Tito são debatidas. Essas instruções não estabelecem que todas as comunidades tivessem a mesma estrutura de liderança." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "elder", "deacon" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-overseer" }, { "id": "deacon", "name": "diácono / servidor", "summary": "diácono designa uma função na igreja dentro do vocabulário mais amplo do serviço. Os léxicos de Green e Thayer incluem Febe entre os usos relativos a uma função na igreja. Filipenses se dirige a servidores ao lado de bispos, e 1 Timóteo apresenta qualificações. As passagens não descrevem a nomeação de Febe nem enumeram seus deveres.", "anchors": [ { "id": "a-phi-1-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-3-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 3:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-16-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 16:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-deacon", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 42, s.v. Διάκονος", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg42", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-thayer-deacon", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "thayer-greek-english-lexicon-nt-1889", "work": "A Greek-English Lexicon of the New Testament: Being Grimm's Wilke's Clavis Novi Testamenti", "locator": "s.v. διάκονος, senses 1–3; readable English classification only", "url": "https://archive.org/download/agreekenglishle00wilkgoog/agreekenglishle00wilkgoog_djvu.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Joseph Henry Thayer", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-1-1", "a-1ti-3-8", "a-rom-16-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses e 1 Timóteo situam servidores em contextos de liderança comunitária ou de qualificações, enquanto Romanos elogia o serviço de Febe.", "limit": "A redação inglesa, por si só, não resolve a condição formal de todas as pessoas assim descritas." }, { "id": "office-question", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-16-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos recomenda Febe em relação à igreja de Cencreia.", "limit": "A recomendação não descreve uma nomeação nem enumera seus deveres." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-deacon", "s-thayer-deacon" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green e Thayer descrevem uma palavra com sentidos gerais de serviço e um uso relativo a uma função na igreja, e classificam a designação de Febe em Romanos 16:1 como diaconisa.", "limit": "Sua classificação não informa o procedimento de nomeação ou os deveres de Febe, nem equipara sua função a todas as formas posteriores de ordenação." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "overseer", "hospitality" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-deacon" }, { "id": "areopagus-member", "name": "membro do Areópago", "summary": "Atos identifica Dionísio como areopagita, o associa ao Areópago e o inclui entre os que se juntaram a Paulo e creram. Não relata sua nomeação, seus deveres ou sua carreira anterior. Sua inclusão não estabelece que tenha presidido um julgamento formal nem explica o contexto institucional do discurso de Paulo.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-34", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:34", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-areopagite", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 22, s.v. Ἄρειοπαγίτης", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg22", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-thayer-areopagite", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "thayer-greek-english-lexicon-nt-1889", "work": "A Greek-English Lexicon of the New Testament: Being Grimm's Wilke's Clavis Novi Testamenti", "locator": "s.v. Areopagites, English court-membership gloss; OCR Greek and verse numeral excluded", "url": "https://archive.org/download/agreekenglishle00wilkgoog/agreekenglishle00wilkgoog_djvu.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Joseph Henry Thayer", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "dionysius", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Dionísio por sua ligação com o Areópago e o inclui entre os que se juntaram a Paulo e creram.", "limit": "A referência não oferece uma biografia completa nem uma descrição institucional de sua posição." }, { "id": "setting-limit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-19", "a-act-17-22", "a-act-17-34" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato situa a discussão no Areópago e menciona Dionísio depois.", "limit": "Essa sequência, por si só, não estabelece que ele tenha presidido, votado ou participado de um julgamento formal." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-areopagite", "s-thayer-areopagite" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green relaciona areopagita ao tribunal do Areópago, e Thayer explica explicitamente a designação como participação nesse tribunal.", "limit": "Isso não identifica os deveres de Dionísio nem estabelece que ele tenha presidido um julgamento formal de Paulo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magistrate", "disciple" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-areopagus-member" }, { "id": "synagogue-ruler", "name": "dirigente da sinagoga", "summary": "dirigente da sinagoga é uma designação de liderança nos relatos de Atos sobre a leitura das Escrituras e os encontros locais com a missão. Em Antioquia da Pisídia, os dirigentes convidam os visitantes a falar depois das leituras; em Corinto, Crispo e Sóstenes recebem a designação em episódios distintos. As narrativas mostram responsabilidades reconhecidas em comunidades específicas, mas não oferecem uma constituição universal para as sinagogas nem estabelecem uma sucessão não relatada entre os homens nomeados.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "readings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os dirigentes na cena de Antioquia da Pisídia convidam os visitantes a falar aos ouvintes reunidos depois das leituras.", "limit": "Esse convite específico não estabelece os deveres de todos os dirigentes em todas as sinagogas." }, { "id": "corinth", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-8", "a-act-18-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve Crispo e Sóstenes como ocupantes da função de dirigente da sinagoga em seu relato de Corinto.", "limit": "O título e a sequência, por si sós, não provam que um tenha sucedido o outro no mesmo ofício." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "synagogue", "teacher" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-synagogue-ruler" }, { "id": "king", "name": "rei", "summary": "rei é um título aplicado a diferentes governantes em Atos. Herodes aparece em um relato de perseguição, enquanto Agripa é interpelado durante a defesa de Paulo em Cesareia. A designação marca uma posição real reconhecida nessas cenas; ela não informa ao leitor que os governantes tivessem territórios, poderes ou relações com Roma equivalentes.", "anchors": [ { "id": "a-act-12-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 12:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-25-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-26-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 26:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "usage", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-12-1", "a-act-25-13", "a-act-26-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos chama tanto Herodes como Agripa de rei em diferentes contextos narrativos.", "limit": "O título compartilhado não é evidência de que esses governantes sejam uma só pessoa ou tenham poderes idênticos." }, { "id": "hearing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-25-13", "a-act-26-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O título real de Agripa acompanha seu papel de ouvinte da defesa de Paulo.", "limit": "O título, por si só, não estabelece que ele fosse o governador provincial ou tivesse emitido a decisão judicial final." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "emperor", "governor" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-king" }, { "id": "emperor", "name": "imperador / César", "summary": "César designa a autoridade imperial nessas passagens. Atos inclui uma acusação relativa aos decretos de César e o recurso de Paulo a César; Filipenses envia saudações de pessoas ligadas à casa de César. Esses usos tratam de autoridade imperial, recurso judicial e vínculo com uma casa. Eles não identificam um único imperador para todas as passagens nem revelam o emprego ou a posição de cada integrante da casa.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-25-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-25-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 25:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-4-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "authority", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-7", "a-act-25-11", "a-act-25-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos se refere a César tanto em uma acusação política como na condição de destinatário do recurso de Paulo.", "limit": "A acusação não deve ser tratada como uma descrição sem ressalvas, feita pelo narrador, do ensino de Paulo." }, { "id": "household", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-4-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses associa parte de suas saudações à casa de César.", "limit": "Isso não identifica o próprio imperador como alguém que crê nem especifica a posição exata dessas pessoas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "king", "governor", "roman-citizenship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-emperor" }, { "id": "soldier", "name": "soldado", "summary": "soldado é usado para militares que atuam nos episódios de custódia e proteção em Atos. A mesma designação também fornece uma comparação para suportar dificuldades em 2 Timóteo. Distinguir os usos evita que uma metáfora sobre o serviço cristão seja confundida com um relato de alistamento. As passagens selecionadas também não resolvem todos os debates cristãos posteriores sobre a participação militar.", "anchors": [ { "id": "a-act-21-32", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:32", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-2-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 2:3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "literal", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-32", "a-act-27-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos distingue os soldados de seus oficiais na intervenção em Jerusalém e no relato da viagem.", "limit": "Essas aparições na narrativa não fornecem um organograma militar completo." }, { "id": "metaphor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-2-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo usa a comparação com um soldado ao exortar à perseverança.", "limit": "A comparação incentiva a perseverança, e não o alistamento literal. A autoria de 2 Timóteo continua em debate." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "centurion", "tribune", "suffering" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-soldier" }, { "id": "silversmith", "name": "ourives", "summary": "Atos identifica Demétrio como um ourives que fabricava santuários de prata ligados ao culto de Ártemis e gerava negócios para outros artesãos. O versículo relaciona objetos religiosos a uma atividade profissional e sua renda. Ele não fornece detalhes sobre a organização da oficina, a participação em uma associação de ofício ou a posição de cada trabalhador de metais de Éfeso.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:24", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "demetrius", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-24" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos identifica Demétrio como ourives e relaciona sua produção de santuários a negócios para artesãos.", "limit": "O versículo sustenta a descrição profissional e econômica da narrativa, e não uma oficina ou uma participação em associação de ofício documentadas de forma independente." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magician", "temple-warden" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-silversmith" }, { "id": "tentmaker", "name": "fabricante de tendas", "summary": "Atos chama Paulo, Áquila e Priscila de pessoas que fabricavam tendas e explica que a atividade compartilhada os levou a morar e trabalhar juntos. O relato relaciona sua convivência ao sustento, mas não identifica materiais, técnicas ou produtos específicos.", "anchors": [ { "id": "a-act-18-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "shared-trade", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-2", "a-act-18-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos explica a moradia e o trabalho compartilhados de Paulo com o casal pela profissão em comum.", "limit": "A explicação não especifica a proporção do tempo dedicada ao trabalho nem como cada viagem missionária foi financiada." }, { "id": "materials-limit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A WEB identifica a atividade como fabricação de tendas, mas não descreve seus materiais ou métodos.", "limit": "O versículo não estabelece se o trabalho incluía couro, tecelagem ou outros produtos." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "teacher", "hospitality" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-tentmaker" }, { "id": "magician", "name": "mago / magia", "summary": "Atos descreve a feitiçaria de Simão em Samaria, um feiticeiro em Pafos e a destruição de livros de magia em Éfeso. São práticas e contextos diferentes, e não evidência de uma instituição uniforme. O relato os descreve e avalia sem estabelecer de forma independente os poderes alegados por cada praticante.", "anchors": [ { "id": "a-act-8-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 8:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "settings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-9", "a-act-13-6", "a-act-19-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve feitiçaria em Samaria, um feiticeiro em Pafos e pessoas ligadas a livros de magia em Éfeso.", "limit": "Os exemplos não devem ser reduzidos a um único grupo, prática ou identidade profissional." }, { "id": "evaluation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-8-9", "a-act-13-6", "a-act-19-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos chama o feiticeiro de Pafos de falso profeta e relata que pessoas em Éfeso destruíram livros ligados às suas práticas de magia.", "limit": "Relatar as práticas ou seus efeitos não é uma verificação independente de eficácia sobrenatural." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "prophet", "silversmith" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-magician" }, { "id": "eurakylon", "name": "Euroaquilão / Euroclidom", "summary": "Euroclydon é o nome dado ao vento da tempestade em Atos 27 na WEB. O vento impede o navio de Paulo de manter o rumo e o arrasta. A passagem não mede a direção ou a velocidade do vento nem explica o nome.", "anchors": [ { "id": "a-act-27-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-27-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 27:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-eurakylon", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Supplement, p. 212, s.v. Εὐρακύλων", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg212", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Wallace N. Stearns; supervised by J. H. Thayer", "year": "1896" } }, { "id": "s-green-euroclydon", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 78, s.v. Εὐροκλύδων", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg78", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "storm", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-14", "a-act-27-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos dá um nome ao vento da tempestade e descreve a perda da capacidade da embarcação de enfrentá-lo.", "limit": "O texto não fornece uma medição instrumental moderna de direção ou velocidade." }, { "id": "form-limit", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-27-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Euroclydon é a grafia usada pela WEB nesse ponto da viagem.", "limit": "O versículo fornece um nome inglês para o vento, e não uma comparação de variantes gregas ou uma explicação de sua origem." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-euroclydon", "s-green-eurakylon" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O verbete Euroclydon de Green registra formas gregas alternativas, e o suplemento remete de Eurakylon a esse verbete.", "limit": "Esses verbetes não estabelecem a distribuição das variantes nos manuscritos, sua avaliação crítica atual ou uma direção medida do vento." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "centurion", "soldier" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-eurakylon" }, { "id": "temple-warden", "name": "Guardiã do templo", "summary": "O secretário da cidade de Éfeso descreve Éfeso como guardiã do templo em relação a Ártemis e a uma imagem venerada. A descrição se aplica à cidade, e não a uma pessoa responsável pela manutenção. O versículo não explica como a designação foi adquirida nem se trazia privilégios legais específicos.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-35", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:35", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-neokoros", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, pp. 122–123, s.v. Νεωκόρος", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg123", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "city-title", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-35" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O secretário da cidade de Éfeso descreve a própria cidade como guardiã do templo em relação a Ártemis e a uma imagem.", "limit": "Isso relata a afirmação cívica do discurso; não estabelece de forma independente quando ou por quem algum título formal foi concedido." }, { "id": "scope", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-35" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A descrição nessa passagem pertence à cidade, e não a um funcionário do templo individualmente nomeado.", "limit": "O versículo não descreve os deveres de um funcionário do templo nem mostra que outras cidades tivessem a mesma designação." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-neokoros" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green distingue o cuidado individual de um templo da designação religiosa aplicada à cidade de Éfeso em Atos 19:35.", "limit": "A distinção lexical não identifica quem concedeu um título cívico, sua data ou seus privilégios legais." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "synagogue", "silversmith" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-temple-warden" }, { "id": "asiarch", "name": "Asiarca", "summary": "Alguns asiarcas são descritos como amigos de Paulo durante o tumulto em Éfeso. Eles enviam um aviso insistindo para que ele não entre no teatro. O versículo relata sua relação e intervenção, mas não diz onde estavam, não os identifica individualmente nem descreve seus deveres.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-asiarch", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 24, s.v. Ἀσιάρχης", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg24", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "friends", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve alguns asiarcas como amigos de Paulo e relata seu aviso sobre a entrada no teatro.", "limit": "A passagem não estabelece que fossem cristãos, não os identifica individualmente nem define sua instituição." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-asiarch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green descreve um asiarca como uma autoridade da província da Ásia associada a celebrações religiosas e jogos públicos.", "limit": "Esse léxico histórico não estabelece de forma independente a organização detalhada do ofício nem torna cristãos os asiarcas de Atos." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magistrate", "temple-warden" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-asiarch" }, { "id": "politarch", "name": "Politarca", "summary": "Atos descreve as autoridades da cidade de Tessalônica recebendo acusações que envolvem Jasom e os missionários e ficando perturbadas com a queixa. As passagens mostram sua participação na condução da disputa, mas não descrevem sua nomeação, todos os seus deveres ou seus mandatos.", "anchors": [ { "id": "a-act-17-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-politarch", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 151, s.v. Πολῑτάρχης", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg151", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "rulers", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-6", "a-act-17-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta as autoridades da cidade de Tessalônica recebendo acusações e ficando perturbadas com a queixa.", "limit": "Esses versículos sustentam o papel na narrativa, e não uma definição técnica completa do cargo." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-politarch" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green explica politarca como magistrado de uma cidade e relaciona a designação a Atos 17:6 e 17:8.", "limit": "A correspondência lexical, por si só, não verifica inscrições, datas, a constituição do cargo ou sua abrangência geográfica." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magistrate", "governor" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-politarch" }, { "id": "lictor", "name": "Lictor", "summary": "No relato de Filipos na WEB, funcionários designados em inglês como sergeants (sargentos) transmitem a instrução de libertação dos magistrados e lhes comunicam a cidadania de Paulo e Silas. As passagens não identificam esses mensageiros como as pessoas que executaram o espancamento nem descrevem todos os seus deveres.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-35", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:35", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:38", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-lictor", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 164, s.v. Ῥαβδοῦχος", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg164", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } } ], "claims": [ { "id": "messages", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-35", "a-act-16-38" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os auxiliares levam uma ordem de libertação dos magistrados de Filipos e lhes comunicam a informação sobre a cidadania.", "limit": "A passagem não identifica esses auxiliares como as pessoas específicas que executaram a punição anterior." }, { "id": "lexical-mapping", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-lictor" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green identifica os auxiliares de Atos 16:35 e 16:38 como lictores, auxiliares dos magistrados associados ao porte de varas.", "limit": "Essa descrição geral não identifica esses mensageiros específicos como as pessoas que executaram o espancamento anterior." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magistrate", "roman-citizenship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-lictor" }, { "id": "synagogue", "name": "Sinagoga", "summary": "Sinagoga designa um espaço de reunião comunitária, leitura das Escrituras e discussão na narrativa da missão. Atos descreve visitas no sábado, uma leitura seguida de convite para falar e a argumentação de Paulo com ouvintes judeus e gregos. Esses episódios ilustram assembleias e encontros específicos. Eles não estabelecem um único projeto de edifício, uma organização de governo ou um padrão de frequência para todas as sinagogas antigas.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-18-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 18:4", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "gathering", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-14", "a-act-13-15", "a-act-18-4", "a-act-17-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa os contextos de sinagoga à reunião no sábado, à leitura das Escrituras e à discussão.", "limit": "As cenas citadas são exemplos, e não uma descrição exaustiva da prática das sinagogas." }, { "id": "hearers", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-18-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O relato de Corinto situa ouvintes tanto judeus como gregos na discussão de Paulo na sinagoga.", "limit": "Isso não estabelece a condição formal de membro nem a trajetória religiosa completa de cada ouvinte." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "synagogue-ruler", "teacher" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-synagogue" }, { "id": "temple", "name": "Templo", "summary": "Templo pode se referir a um lugar sagrado ou descrever a relação de uma comunidade com Deus. Em Atos, uma acusação sobre o templo de Jerusalém contribui para provocar o ataque a Paulo. 1 Coríntios chama a comunidade de templo de Deus, e Efésios desenvolve uma imagem de construção para os que creem e estão unidos. O santuário físico e as imagens comunitárias têm referentes diferentes, embora ambos envolvam santidade e a presença de Deus.", "anchors": [ { "id": "a-act-21-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-3-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 3:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-21-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 21:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "jerusalem", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-21-28", "a-act-21-29" ], "qualifies": [ "a-act-21-17" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata uma acusação de que Paulo teria levado gregos ao templo e depois explica a suposição dos acusadores a respeito de Trófimo, a quem tinham visto com Paulo na cidade.", "limit": "A narrativa identifica uma suposição por trás da acusação; ela não estabelece que a suposta entrada tenha ocorrido." }, { "id": "community", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-3-16", "a-eph-2-21", "a-eph-2-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios e Efésios aplicam imagens de templo e de construção à comunidade de fé e a associam ao Espírito de Deus.", "limit": "Essas imagens comunitárias não devem ser tratadas como descrições da arquitetura de um edifício físico." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "synagogue", "holy-spirit", "church" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-temple" }, { "id": "pharisee", "name": "Fariseu", "summary": "Fariseu identifica o grupo judaico ao qual Paulo se associa na cena do conselho e em seu relato sobre sua posição anterior. Atos situa os fariseus de um lado de uma disputa sobre a ressurreição, enquanto Filipenses inclui a designação entre as vantagens que Paulo reavalia por causa de Cristo. Esses usos preservam uma identidade judaica específica, em vez de transformar fariseu em um rótulo geral de hipocrisia ou hostilidade.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "identity", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-6", "a-phi-3-5" ], "qualifies": [ "a-phi-3-7" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Paulo se identifica com os fariseus em Atos e menciona sua condição de fariseu em Filipenses.", "limit": "Atos situa a identificação de si em uma disputa no conselho; Filipenses a situa entre as vantagens que Paulo reavalia em relação a Cristo." }, { "id": "resurrection", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-6", "a-act-23-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos descreve os fariseus como defensores da ressurreição e das crenças em anjos ou espíritos negadas pelos saduceus.", "limit": "Essa é a descrição da divergência na narrativa, e não evidência para atribuir uma única atitude a toda pessoa judia." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "sadducee", "law", "resurrection", "israel" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-pharisee" }, { "id": "sadducee", "name": "Saduceu", "summary": "Os saduceus são um dos grupos judaicos representados no encontro com o conselho em Atos. A narrativa os retrata como negando a ressurreição e crenças em anjos ou espíritos, em contraste com os fariseus. A referência de Paulo à sua esperança na ressurreição então divide a assembleia. Essas passagens identificam o grupo por sua participação nessa disputa; elas não descrevem todos os líderes judaicos como partidários de sua posição.", "anchors": [ { "id": "a-act-23-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-23-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 23:8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "contrast", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos retrata os saduceus como negando a ressurreição e crenças em anjos ou espíritos, em contraste com os fariseus.", "limit": "A afirmação registra a caracterização de Atos, em vez de reconstruir toda a variedade de crenças entre os integrantes do grupo." }, { "id": "council", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-23-6", "a-act-23-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A referência de Paulo à esperança na ressurreição divide os ouvintes do conselho descrito em Atos.", "limit": "A divisão nessa cena ocorre depois que Paulo anuncia que sua causa diz respeito à esperança na ressurreição." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "pharisee", "resurrection" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-sadducee" }, { "id": "gentile", "name": "Gentio", "summary": "Gentio identifica pessoas diferenciadas dos judeus nessas passagens. Atos discute pessoas que se voltam para Deus sem exigir que se tornem judeus, enquanto Gálatas trata da pressão para que os que creem entre os gentios adotem costumes judaicos. Romanos insiste que o cuidado de Deus abrange ambos os grupos. A distinção é importante para os argumentos sobre inclusão e vida compartilhada; ela não deve ser transformada em uma afirmação de que um dos povos tenha menor valor humano.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-15-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "inclusion", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-19", "a-act-15-20" ], "qualifies": [ "a-act-15-1", "a-act-15-5", "a-act-15-13" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A decisão de Tiago em Atos se opõe à imposição de obstáculos adicionais aos gentios que se voltam para Deus, ao mesmo tempo que propõe exigências específicas.", "limit": "A cena trata de uma disputa e de uma decisão específicas; ela não caracteriza a vida judaica como inerentemente onerosa." }, { "id": "shared-god", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-29", "a-gal-2-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Deus como alguém que se importa tanto com gentios como com judeus, e Gálatas contesta a pressão para que gentios vivam como judeus.", "limit": "As passagens tratam de pertencimento teológico e prática comunitária, e não de categorias nacionais modernas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "israel", "law", "circumcision", "faith" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-gentile" }, { "id": "proselyte", "name": "Prosélito", "summary": "O léxico de Green de 1896 define prosélito como uma pessoa convertida ao judaísmo. Atos inclui prosélitos devotos ao lado de judeus entre as pessoas que seguem Paulo e Barnabé depois da reunião na sinagoga em Antioquia da Pisídia. Os missionários incentivam os seguidores a permanecer na graça de Deus. A passagem não descreve os procedimentos de sua conversão, e sua redação não estabelece que todos os descritos em outros lugares como tementes a Deus fossem prosélitos.", "anchors": [ { "id": "a-act-13-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:43", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-proselyte", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 158, s.v. Προσήλῠτος, New Testament conversion gloss", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg158", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-thayer-proselyte", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "thayer-greek-english-lexicon-nt-1889", "work": "A Greek-English Lexicon of the New Testament", "locator": "Main Lexicon, entry for proselyte, sense 2, conversion-to-Judaism definition before the discussion of classes of proselytes", "url": "https://archive.org/download/agreekenglishle00wilkgoog/agreekenglishle00wilkgoog_djvu.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Joseph Henry Thayer", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "participants", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-43" ], "qualifies": [ "a-act-13-14" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos inclui prosélitos devotos ao lado de participantes judeus entre os que seguem Paulo e Barnabé depois da reunião.", "limit": "O versículo não apresenta as exigências legais ou rituais por trás da designação." }, { "id": "encouragement", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-43" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Os missionários incentivam as pessoas que os seguiram a continuar respondendo à graça de Deus.", "limit": "O incentivo comum não apaga as descrições distintas usadas para os participantes." }, { "id": "lexical-definition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-proselyte", "s-thayer-proselyte" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O léxico de Green de 1896 e o léxico de Thayer de 1889 definem prosélito como uma pessoa convertida ao judaísmo.", "limit": "A definição como conversão não descreve as etapas legais ou rituais percorridas pelas pessoas de Atos 13:43." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "god-fearer", "synagogue", "gentile" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-proselyte" }, { "id": "god-fearer", "name": "Temente a Deus", "summary": "Temente a Deus descreve uma pessoa que reverencia Deus nessas passagens de Atos. Cornélio é retratado por meio da oração e da generosidade, ouvintes que temem Deus são interpelados ao lado de israelitas, e Lídia é descrita como uma adoradora de Deus. Esses usos mostram devoção e participação sem especificar uma condição formal comum ou exigências idênticas de conversão para todas as pessoas assim descritas.", "anchors": [ { "id": "a-act-10-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 10:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-16-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "descriptions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-2", "a-act-13-16", "a-act-16-14" ], "qualifies": [ "a-act-13-14" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos usa descrições de reverência ou adoração ao apresentar Cornélio, parte dos ouvintes de Paulo na sinagoga e Lídia.", "limit": "As descrições inglesas selecionadas diferem; agrupá-las não estabelece terminologia técnica ou condição formal idênticas." }, { "id": "cornelius", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-10-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A devoção de Cornélio se expressa pela oração regular e pela ajuda material a pessoas necessitadas.", "limit": "Essa caracterização não oferece uma descrição completa de sua formação religiosa anterior." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "proselyte", "gentile", "synagogue" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-god-fearer" }, { "id": "israel", "name": "Israel", "summary": "Israel nomeia o povo cuja herança e cujo futuro Paulo considera em Romanos. Ele relembra seus privilégios, distingue a ascendência do cumprimento da promessa de Deus e discute Israel ao lado da chegada dos gentios. Seu argumento combina advertência, esperança e o compromisso contínuo de Deus. É preciso acompanhar o referente em cada etapa da discussão, em vez de equipará-lo automaticamente a um Estado moderno ou à igreja inteira.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:29", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "inheritance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-9-4", "a-rom-9-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos associa os israelitas à adoção, às alianças, ao culto e às promessas, ao mesmo tempo que distingue a ascendência do Israel descrito no argumento.", "limit": "A distinção em Romanos 9:6 precisa ser interpretada no contexto da discussão ao redor; ela não autoriza apagar a identidade judaica." }, { "id": "future", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-11-25", "a-rom-11-26", "a-rom-11-28", "a-rom-11-29" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona uma esperança para Israel à inclusão dos gentios e fala do chamado duradouro de Deus.", "limit": "Esses versículos, por si sós, não resolvem a identidade, o momento ou a forma da salvação esperada em Romanos 11:26." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "gentile", "covenant", "promise", "election" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-israel" }, { "id": "gospel", "name": "Evangelho", "summary": "Evangelho designa a mensagem sobre Cristo proclamada e recebida pelas comunidades às quais essas cartas se dirigem. Romanos o relaciona à ação salvadora de Deus em favor dos que creem, tanto judeus como gregos; 1 Coríntios relembra a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo na mensagem que Paulo transmitiu. Gálatas trata uma versão distorcida dessa proclamação como um perigo grave para seus leitores.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 1:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "message", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-15-1", "a-1co-15-3", "a-1co-15-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios identifica a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo como centrais à mensagem que Paulo recebeu e transmitiu.", "limit": "A passagem relembra uma mensagem que os ouvintes já tinham recebido e inclui o significado salvador atribuído à morte de Cristo." }, { "id": "significance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-16", "a-gal-1-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta o evangelho como eficaz para a salvação além da distinção entre judeus e gregos, enquanto Gálatas resiste à sua distorção.", "limit": "Romanos inclui os que creem entre judeus e gregos em sua afirmação, enquanto Gálatas adverte seus próprios leitores sobre uma proclamação distorcida." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "salvation", "cross", "resurrection" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-gospel" }, { "id": "grace", "name": "Graça", "summary": "Graça descreve a ação salvadora generosa de Deus e seu efeito na vida de quem a recebe. Romanos relaciona a graça à justificação por meio de Cristo, Efésios, à salvação recebida pela fé, e Tito, a uma vida que aprende a rejeitar o mal. Essas passagens mantêm juntas a generosidade divina e a mudança de conduta: a graça não é salário conquistado pelo desempenho nem permissão para ignorar a maneira de viver.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-2-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 2:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-2-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 2:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "gift", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-24", "a-rom-4-4", "a-eph-2-8", "a-eph-2-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Efésios apresentam a generosidade salvadora de Deus como concedida gratuitamente, e não como pagamento devido por realizações.", "limit": "Romanos usa o salário como contraste com um presente, enquanto Efésios exclui as obras humanas como motivo de orgulho." }, { "id": "conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-2-10", "a-tit-2-11", "a-tit-2-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios relaciona a obra de Deus a uma vida renovada de boas ações, e Tito descreve a graça como quem ensina uma nova maneira de viver.", "limit": "Efésios distingue a salvação recebida como presente das boas ações que descreve para a vida renovada; Tito descreve a graça como quem ensina os que creem a viver de outra forma." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "faith", "justification", "salvation", "holiness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-grace" }, { "id": "faith", "name": "Fé", "summary": "Nessas passagens, a fé envolve confiar em Deus e viver de acordo com essa confiança. Romanos usa o exemplo de Abraão para distinguir a confiança da reivindicação de pagamento. Gálatas relaciona a fé ao amor, e 1 Tessalonicenses relembra a conduta que nasce da fé. Juntos, esses usos relacionam o crer tanto ao receber de Deus como à resposta na vida de uma comunidade.", "anchors": [ { "id": "a-rom-4-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-1-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:3", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "trust", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-4-4", "a-rom-4-5" ], "qualifies": [ "a-rom-4-3" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos contrasta trabalhar por um pagamento com confiar no Deus que justifica pessoas apesar de seus erros.", "limit": "Romanos usa Abraão como exemplo ao contrastar a confiança em Deus com a reivindicação de salário pelo trabalho." }, { "id": "activity", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-5-6", "a-1th-1-3" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas relaciona a fé ao amor, e 1 Tessalonicenses relembra uma obra associada à fé.", "limit": "Gálatas relaciona a atividade da fé ao amor; 1 Tessalonicenses coloca a obra relembrada ao lado do amor e da esperança." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "grace", "justification", "righteousness", "love" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-faith" }, { "id": "justification", "name": "Justificação", "summary": "No léxico de Green de 1896, justificação inclui aceitação como justo ou absolvição. Romanos a relaciona à graça, à redenção e à paz; Gálatas a situa em uma disputa sobre fé e obras da lei. Seu alcance teológico é debatido: Calvino distingue a justificação da renovação, enquanto Trento inclui a renovação nela. Ambos tratam a justificação como um dom da graça. Bird, ao abordar uma questão relacionada, argumenta que o veredito de Deus e o pertencimento ao povo de sua aliança estão unidos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-5-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-justify-verb", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "s.v. 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Isso diz respeito à sua dimensão comunitária, e não a uma terceira posição mutuamente excludente ao lado de Calvino e Trento." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "Δικαιόω", "language": "grc", "anchorId": "s-green-justify-verb" }, { "text": "Δικαίωσις", "language": "grc", "anchorId": "s-green-justify-noun" } ], "relatedTermIds": [ "faith", "grace", "righteousness", "works-of-law" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-justification" }, { "id": "righteousness", "name": "Justiça", "summary": "O léxico de Green de 1896 usa justiça para a conduta justa e, em contextos diferentes, para a aceitação como justo diante de Deus. Romanos fala tanto da revelação da justiça de Deus como da justiça creditada a Abraão pela fé. Também afirma que a lei e os profetas testemunham essa revelação. O léxico de Thayer de 1889 interpreta a justiça de Deus em Romanos 1:17 e 3:21 em termos da aceitação de pessoas como justas por Deus.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-righteousness", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 46, s.v. 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Romanos descreve a lei como boa e como aquilo que revela o pecado. Gálatas examina sua função em relação à promessa e a Cristo, enquanto 1 Coríntios distingue diferentes relações com a lei. Esses argumentos questionam o que a lei pode realizar sem tornar má a própria instrução de Deus nem retratar o povo judeu como uniformemente contrário à graça.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-7-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 7:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-7-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 7:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-9-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:21", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "goodness-and-sin", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-7-7", "a-rom-7-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos rejeita a identificação da lei com o pecado, afirma que ela torna o erro conhecido e descreve o mandamento de forma positiva.", "limit": "A crítica do texto ao pecado não deve ser transferida indiscriminadamente à lei ou ao povo judeu." }, { "id": "different-roles", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-3-19", "a-gal-3-21", "a-1co-9-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas discute a função da lei ao lado da promessa de Deus, e 1 Coríntios distingue a relação de Paulo com a lei em diferentes encontros.", "limit": "Esses contextos não autorizam atribuir um referente ou uma função idênticos a toda ocorrência de lei." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "works-of-law", "promise", "sin", "grace" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-law" }, { "id": "works-of-law", "name": "Obras da lei", "summary": "Obras da lei diz respeito à obediência à lei mosaica nos argumentos de Paulo sobre a justificação. Bird entende a expressão como as exigências da lei, incluindo circuncisão, regras alimentares e observância do sábado; ele rejeita reduzi-la apenas a marcadores de identidade. A disputa entre judeus e gentios continua fazendo parte do contexto. A divergência entre estudiosos diz respeito tanto às práticas que a expressão enfatiza como ao motivo pelo qual Paulo as exclui da justificação.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-bird-works-law", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "bird-justification-forensic-covenant-2006", "work": "Justification as Forensic Declaration and Covenant Membership: A Via Media Between Reformed and Revisionist Readings of Paul", "locator": "Section 4, A Proposed Solution; subsection 4.2, Galatians 2", "url": "https://www.tyndalebulletin.org/article/29207.pdf", "publicDomain": false, "role": "edition", "author": "Michael F. 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Sua discussão não estabelece uma única motivação por trás de toda observância judaica da lei." }, { "id": "inability-reading", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-schreiner-works-law" ], "qualifies": [ "a-rom-3-20", "a-gal-2-16" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Schreiner argumenta que as obras da lei não justificam porque as pessoas não cumprem a lei.", "limit": "Isso diz respeito à sua explicação para a exclusão das obras da justificação. Não é uma definição oposta da expressão apenas porque Bird discute seu alcance." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "ἔργα νόμου", "language": "grc", "anchorId": "s-hunn-works-law-form" } ], "relatedTermIds": [ "law", "justification", "faith", "circumcision" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-works-of-law" }, { "id": "circumcision", "name": "Circuncisão", "summary": "Circuncisão é uma prática que envolve a remoção do prepúcio e cujo significado passa a ser discutido quando gentios entram na comunidade de fé. Atos relata a exigência de que os que creem entre os gentios a recebam para a salvação; Gálatas adverte os destinatários contra aceitar essa exigência como caminho para a justificação. Romanos, por sua vez, enfatiza que a fé de Abraão precedeu sua circuncisão. Esses contextos diferentes distinguem a prática em si das afirmações sobre as condições de pertencimento e salvação.", "anchors": [ { "id": "a-act-15-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 15:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-2-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-circumcision", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, p. 145, s.vv. Περιτέμνω and Περιτομή, physical definition and act/state/metonymic senses", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#pg145", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-thayer-circumcision", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "thayer-greek-english-lexicon-nt-1889", "work": "A Greek-English Lexicon of the New Testament", "locator": "Main Lexicon, entries for circumcise and circumcision: physical gloss; circumcision sense a (act, state and metonymic use)", "url": "https://archive.org/download/agreekenglishle00wilkgoog/agreekenglishle00wilkgoog_djvu.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Joseph Henry Thayer", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "dispute", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-15-1", "a-gal-5-2", "a-gal-5-3", "a-gal-5-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata que alguns mestres exigem a circuncisão para a salvação, enquanto Gálatas contesta a confiança na circuncisão em uma disputa sobre lei e justificação.", "limit": "As exigências relatadas não devem ser atribuídas a toda pessoa judia nem a todos os participantes da discussão em Jerusalém." }, { "id": "abraham", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-4-10", "a-rom-4-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos situa a fé de Abraão antes de sua circuncisão e descreve a circuncisão como um sinal de confirmação.", "limit": "A sequência importa porque Romanos inclui os que creem e não receberam a circuncisão no argumento sobre Abraão." }, { "id": "physical-definition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-circumcision", "s-thayer-circumcision" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Ambos os léxicos definem a prática física como remoção do prepúcio e distinguem o ato da condição de ser circuncidado.", "limit": "O substantivo também pode identificar pessoas circuncidadas; assim, uma referência à circuncisão nem sempre descreve uma operação sendo realizada." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "gentile", "law", "faith", "justification" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-circumcision" }, { "id": "covenant", "name": "Aliança", "summary": "A linguagem da aliança relaciona os compromissos de Deus à vida e à identidade de um povo. Romanos inclui as alianças entre os privilégios de Israel. 1 Coríntios relaciona o cálice na refeição comunitária a uma nova aliança por meio da morte de Jesus, e 2 Coríntios relaciona o ministério da nova aliança ao Espírito. Romanos usa o plural, enquanto as duas cartas aos coríntios usam a linguagem da nova aliança em contextos diferentes.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-3-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 3:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "israel", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-9-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos menciona as alianças entre os privilégios associados aos israelitas.", "limit": "O plural do versículo, por si só, não identifica nem explica cada aliança relembrada." }, { "id": "new-covenant", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-11-25", "a-1co-11-26", "a-2co-3-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona a linguagem da nova aliança ao cálice e à morte de Jesus; 2 Coríntios a relaciona ao ministério capacitado pelo Espírito.", "limit": "As passagens sustentam essas relações sem resolver todas as interpretações da refeição ou da continuidade entre as alianças." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "israel", "promise", "lords-supper", "holy-spirit" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-covenant" }, { "id": "promise", "name": "Promessa", "summary": "Promessa descreve o que Deus se compromete a dar, especialmente nos argumentos sobre Abraão e seus descendentes. Gálatas relaciona a descendência prometida a Cristo e insiste que a lei posterior não anula a promessa. Romanos relaciona a herança de Abraão à fé e distingue os filhos da promessa da mera ascendência. Ambos os argumentos consideram como o compromisso de Deus se relaciona à lei e identifica seus herdeiros.", "anchors": [ { "id": "a-gal-3-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-4-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 4:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "abraham-and-christ", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-3-16", "a-gal-3-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas identifica Cristo em sua leitura da promessa a Abraão e argumenta que a lei posterior não anula o compromisso anterior.", "limit": "Isso apresenta a interpretação das Escrituras feita pela carta; não estabelece de forma independente uma regra linguística sobre todo uso de descendência." }, { "id": "recipients", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-4-13", "a-rom-9-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona a promessa de herança à fé e distingue os filhos da promessa em sua descrição da família de Abraão.", "limit": "Romanos 4:13 contrasta a fé com a lei, enquanto Romanos 9:8 distingue os filhos da promessa da mera ascendência." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "covenant", "inheritance", "faith", "israel" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-promise" }, { "id": "election", "name": "Eleição", "summary": "Eleição diz respeito à escolha e ao chamado de Deus em argumentos sobre a graça, Israel e a vida em Cristo. Romanos discute o propósito de Deus antes do nascimento de Jacó e Esaú e, mais tarde, fala de um remanescente associado à graça. Efésios relaciona a escolha de Deus em Cristo à santidade e ao amor. As passagens enfatizam a iniciativa divina, enquanto questões sobre o alcance individual e coletivo e a relação com a resposta humana exigem interpretação.", "anchors": [ { "id": "a-rom-9-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-11-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 11:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-9-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 9:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "romans", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-9-10", "a-rom-9-11", "a-rom-9-12", "a-rom-11-5", "a-rom-11-6" ], "qualifies": [ "a-rom-9-13" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos discute a escolha de Deus por meio do relato dos irmãos ainda não nascidos e de um remanescente presente associado à graça.", "limit": "Romanos 9 situa o propósito de Deus antes das ações dos irmãos; Romanos 11 fala de um remanescente no presente." }, { "id": "purpose", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-1-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios relaciona ser escolhido em Cristo a uma vida caracterizada por santidade e amor.", "limit": "O versículo, por si só, não resolve explicações concorrentes sobre o alcance ou o modo de atuação da eleição." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "israel", "calling", "grace", "holiness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-election" }, { "id": "adoption", "name": "Adoção", "summary": "Adoção expressa o pertencimento à família de Deus por meio de Cristo e do Espírito. Romanos a relaciona à confiança para se aproximar de Deus, em vez de voltar ao medo, e também a uma esperança futura que envolve o corpo. Gálatas relaciona a adoção ao envio do Filho, enquanto Efésios a situa no propósito de Deus. Em Romanos, o pertencimento à família e a herança acompanham tanto o sofrimento como a esperança de renovação corporal.", "anchors": [ { "id": "a-rom-8-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-4-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-4-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-4-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 4:6", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "family", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-15", "a-gal-4-4", "a-gal-4-5", "a-gal-4-6" ], "qualifies": [ "a-rom-8-17" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Gálatas relacionam a adoção ao Espírito, ao Filho e ao reconhecimento de Deus como Pai.", "limit": "Romanos relaciona a condição de membro da família à herança e à participação no sofrimento de Cristo, além da segurança presente." }, { "id": "present-and-future", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-15", "a-rom-8-23", "a-eph-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos descreve uma recepção presente do Espírito associada à adoção e uma adoção ainda esperada, enquanto Efésios relaciona a adoção ao propósito de Deus por meio de Cristo.", "limit": "A relação entre o pertencimento presente e o cumprimento corporal futuro precisa dos argumentos ao redor; não é uma promessa de libertação imediata do sofrimento." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "son-of-god", "holy-spirit", "inheritance" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-adoption" }, { "id": "inheritance", "name": "Herança", "summary": "Herança designa uma participação prometida na provisão de Deus, e não apenas bens transferidos em uma família humana. Gálatas a relaciona à promessa de Deus a Abraão, Efésios, ao propósito de Deus e ao Espírito, e Colossenses, à participação entre o povo de Deus. A imagem relaciona o pertencimento a um presente recebido de Deus. Seu conteúdo específico e sua relação com a vida presente e futura precisam ser lidos em cada argumento.", "anchors": [ { "id": "a-gal-3-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-1-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "promise", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-3-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas contrasta receber a herança pela promessa com derivá-la da lei.", "limit": "Gálatas atribui a herança à promessa de Deus a Abraão, em vez de tratá-la como um direito conferido pela lei." }, { "id": "participation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-1-11", "a-eph-1-14", "a-col-1-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios associa a herança ao propósito de Deus e à garantia do Espírito; Colossenses agradece pela capacitação para participar dela.", "limit": "Essas imagens de participação não devem ser transformadas em garantias de riqueza pessoal." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "promise", "adoption", "hope" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-inheritance" }, { "id": "reconciliation", "name": "Reconciliação", "summary": "Reconciliação descreve uma relação transformada onde antes havia hostilidade ou alienação. Romanos a relaciona à morte do Filho de Deus, 2 Coríntios apresenta Deus como sua fonte e confia um ministério de reconciliação, e Colossenses descreve a paz por meio de Cristo em escala cósmica. As passagens relacionam a ação divina ao restabelecimento da relação; seus diferentes alcances importam ao considerar como essa restauração é recebida e concluída.", "anchors": [ { "id": "a-rom-5-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "godward", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-5-10", "a-2co-5-18" ], "qualifies": [ "a-col-1-21", "a-col-1-22" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos descreve a reconciliação com Deus pela morte do Filho; 2 Coríntios atribui a Deus a reconciliação por meio de Cristo.", "limit": "Romanos fala de pessoas que eram inimigas de Deus; Colossenses descreve pessoas antes alienadas como reconciliadas pela morte de Cristo." }, { "id": "scope-and-ministry", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-5-18", "a-2co-5-19", "a-col-1-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios relaciona a reconciliação a uma mensagem confiada a quem fala na carta, enquanto Colossenses estende sua linguagem de estabelecimento da paz ao céu e à terra.", "limit": "A formulação ampla de Colossenses, por si só, não resolve conclusões concorrentes sobre a resposta final ou o destino de cada pessoa." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "cross", "salvation", "forgiveness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-reconciliation" }, { "id": "redemption", "name": "Redenção", "summary": "Redenção descreve a libertação realizada por meio de Cristo nessas cartas. Romanos a relaciona à justificação e à graça; Gálatas fala da libertação da maldição da lei pela morte de Cristo; Efésios a relaciona ao perdão. As passagens enfatizam o resgate e seu custo. Elas não identificam, por si mesmas, cada característica da imagem com uma transação antiga nem especificam uma pessoa a quem necessariamente teria sido feito um pagamento.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "connections", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-24", "a-eph-1-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos associa a redenção em Cristo à justificação e à graça, e Efésios a relaciona à morte de Cristo e ao perdão.", "limit": "Romanos enfatiza a dádiva da justificação, enquanto Efésios relaciona explicitamente a redenção ao perdão dos erros." }, { "id": "curse", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-3-13", "a-gal-3-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas descreve Cristo como quem liberta da maldição da lei ao carregar uma maldição em sua morte.", "limit": "A formulação faz parte do argumento sobre promessa, lei e bênção aos gentios; ela não deve ser transformada em uma afirmação de que a lei de Deus é má." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "cross", "justification", "forgiveness", "grace" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-redemption" }, { "id": "atoning-sacrifice", "name": "Sacrifício expiatório", "summary": "Sacrifício expiatório traduz aqui a expressão inglesa atoning sacrifice, usada pela WEB para o papel de Cristo em Romanos 3:25. O léxico histórico de Green atribui à expressão um sentido propiciatório e registra um uso relativo ao propiciatório em Hebreus 9:5. Bailey argumenta que Romanos apresenta Cristo como o propiciatório, o lugar de expiação e revelação divina no santuário. Essas explicações tratam do sentido da imagem; por si sós, não fornecem uma descrição completa de como a morte de Cristo salva.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-hilasterion", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "s.v. Ἱλαστήριος; explicit Romans 3:25 mapping and substantive τὸ ἱλαστήριον mapped to Hebrews 9:5", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-bailey-mercy-seat", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "bailey-jesus-mercy-seat-2000", "work": "Jesus as the Mercy Seat: The Semantics and Theology of Paul's Use of Hilasterion in Romans 3:25", "locator": "Complete dissertation-summary article; discussion of the concrete referent and sanctuary symbolism", "url": "https://www.tyndalebulletin.org/api/v1/articles/30287-jesus-as-the-mercy-seat-the-semantics-and-theology-of-paul-s-use-of-_hilasterion_-in-romans-3-25.pdf", "publicDomain": false, "role": "edition", "author": "Daniel P. Bailey", "year": "2000" } } ], "claims": [ { "id": "romans", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-24", "a-rom-3-25", "a-rom-3-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta Cristo como sacrifício expiatório em sua descrição da justificação, da fé e da justiça de Deus.", "limit": "Romanos relaciona essa imagem à fé, ao sangue de Cristo, aos pecados anteriores e à justiça de Deus." }, { "id": "forbearance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-25", "a-rom-3-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A explicação relaciona o sangue de Cristo ao modo como Deus tratou os pecados anteriores e à demonstração pública de sua justiça.", "limit": "A explicação trata tanto dos pecados anteriores como da demonstração presente da justiça de Deus; o sentido de deixar passar esses pecados precisa de interpretação." }, { "id": "historical-lexical-image", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "s-green-hilasterion" ], "qualifies": [ "a-rom-3-25" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Green atribui um sentido propiciatório à expressão de Romanos e relaciona o uso do substantivo para o propiciatório a Hebreus 9:5.", "limit": "A correspondência com Hebreus, por si só, não estabelece o referente em Romanos 3:25 nem uma teoria completa da expiação." }, { "id": "mercy-seat-reading", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-bailey-mercy-seat" ], "qualifies": [ "a-rom-3-25" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Bailey interpreta Cristo como o propiciatório, relacionando a expiação à revelação divina.", "limit": "Bailey oferece uma leitura específica de Romanos 3:25. Ela não é um modelo completo de salvação nem uma das metades de uma escolha exaustiva entre punição e purificação." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "ἱλαστήριον", "language": "grc", "anchorId": "s-green-hilasterion" } ], "relatedTermIds": [ "cross", "redemption", "forgiveness", "righteousness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-atoning-sacrifice" }, { "id": "forgiveness", "name": "Perdão", "summary": "Perdão descreve o ato de Deus perdoar os erros humanos por meio de Cristo nessas passagens. Efésios e Colossenses o relacionam à redenção, e Efésios enfatiza a graça generosa de Deus. Atos retrata Paulo anunciando perdão por meio de Jesus. Esses usos distinguem a dádiva do perdão da proclamação que a torna conhecida dos ouvintes.", "anchors": [ { "id": "a-eph-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 1:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:38", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-13-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 13:33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "redemption", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-1-7", "a-col-1-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios e Colossenses situam o perdão ao lado da redenção em Cristo.", "limit": "As expressões emparelhadas mostram uma relação próxima, mas não estabelecem que seus sentidos sejam idênticos em todos os contextos." }, { "id": "proclamation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-13-38" ], "qualifies": [ "a-act-13-16", "a-act-13-33" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos retrata Paulo anunciando remissão dos pecados por meio de Jesus.", "limit": "O discurso de Atos apresenta essa proclamação em sua mensagem sobre Jesus, a quem afirma que Deus ressuscitou dentre os mortos." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "redemption", "sin", "grace", "reconciliation" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-forgiveness" }, { "id": "salvation", "name": "Salvação", "summary": "Salvação descreve o resgate e a renovação realizados por Deus por meio de Cristo. Romanos a associa ao evangelho e ao crer, Efésios, à graça recebida pela fé, e Tito, à misericórdia divina e à renovação pelo Espírito. Tito também relaciona esse resgate à esperança da vida eterna e ao compromisso de fazer o bem. As passagens apresentam a salvação como dádiva de Deus com consequências para a vida, e não como recompensa comprada por realizações morais.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-3-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-3-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-3-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 3:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-2-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 2:9", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "gift", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-16", "a-eph-2-8", "a-tit-3-5" ], "qualifies": [ "a-eph-2-9" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona a salvação ao crer, enquanto Efésios e Tito a situam na graça ou na misericórdia de Deus, e não nas realizações humanas.", "limit": "Efésios contrasta a dádiva com as obras humanas; Tito contrasta especificamente a misericórdia salvadora com as obras justas realizadas anteriormente." }, { "id": "renewal-and-hope", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-tit-3-5", "a-tit-3-7", "a-tit-3-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Tito relaciona a salvação à renovação pelo Espírito, à esperança da vida eterna e a um compromisso renovado com boas ações.", "limit": "A linguagem de lavagem e renovação em Tito faz parte de sua explicação da salvação; o compromisso renovado com boas ações aparece na instrução seguinte." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "gospel", "grace", "faith", "holy-spirit" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-salvation" }, { "id": "sin", "name": "Pecado", "summary": "Pecado se refere tanto aos erros humanos como a um poder dominante no argumento de Romanos. Paulo situa judeus e gregos juntos sob seu alcance, relaciona sua entrada a Adão e à morte e exorta os que creem a não obedecer às suas exigências. A passagem entre ações e poder personificado ajuda a explicar por que a discussão inclui tanto responsabilidade como libertação, em vez de apenas uma lista de atos proibidos.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-5-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-5-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:13", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "shared-condition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-9", "a-rom-5-12", "a-rom-5-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos situa judeus e gregos juntos sob o pecado e relaciona o pecado e a morte ao relato de Adão.", "limit": "O alcance universal da passagem não deve ser transformado em culpa dirigida a um grupo étnico; a transmissão do pecado continua sendo uma questão adicional de interpretação." }, { "id": "personified-rule", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-6-12", "a-rom-6-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos retrata o pecado como quem busca obediência e instrui os que creem a oferecer suas ações corporais a Deus, em vez de obedecer às exigências do pecado.", "limit": "Essa personificação não torna o próprio corpo físico idêntico ao pecado." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "law", "grace", "salvation", "flesh" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-sin" }, { "id": "cross", "name": "Cruz", "summary": "Cruz designa o meio da morte de Jesus e se torna uma imagem central de seu significado. Filipenses relaciona essa morte à sua obediência e humilhação. 1 Coríntios descreve a mensagem da cruz como um desafio aos julgamentos habituais sobre sabedoria e poder, enquanto Gálatas a coloca no centro da relação transformada de Paulo com o mundo. Essas cartas usam a crucificação para explicar a forma e o significado da vida em Cristo.", "anchors": [ { "id": "a-phi-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-6-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 6:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "death", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-2-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses apresenta a morte de Jesus em uma cruz em sua descrição da humildade e obediência dele.", "limit": "A ênfase de Filipenses recai na humildade e obediência atribuídas a Jesus." }, { "id": "significance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-18", "a-1co-1-23", "a-1co-1-24", "a-gal-6-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios apresenta a mensagem sobre a crucificação de Cristo como poder salvador de Deus, enquanto Gálatas coloca a cruz no centro do motivo de orgulho de Paulo e de sua relação com o mundo.", "limit": "1 Coríntios contrasta como diferentes ouvintes avaliam a mensagem; Gálatas expressa a própria relação transformada de Paulo com o mundo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "atoning-sacrifice", "resurrection", "redemption" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-cross" }, { "id": "resurrection", "name": "Ressurreição", "summary": "Ressurreição diz respeito a ser levantado dentre os mortos: tanto à proclamação sobre Cristo como à esperança futura dos que pertencem a ele. 1 Coríntios relembra o sepultamento e a ressurreição de Cristo, argumenta que sua ressurreição fundamenta a esperança dos que creem e descreve uma vida corporal transformada. 1 Tessalonicenses relaciona a ressurreição dos que morreram na fé à volta de Cristo. O argumento relaciona a ressurreição de Cristo ao futuro dos que pertencem a ele.", "anchors": [ { "id": "a-1co-15-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-42", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:42", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-43", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:43", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-44", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:44", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "christ", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-15-4", "a-1co-15-12", "a-1co-15-14", "a-1co-15-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios transmite uma proclamação da ressurreição de Cristo e a torna fundamental para seu argumento sobre os mortos.", "limit": "A proclamação é relembrada em uma disputa sobre a ressurreição dos mortos; 1 Coríntios trata a ressurreição de Cristo como decisiva para esse argumento." }, { "id": "believers", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-15-42", "a-1co-15-43", "a-1co-15-44", "a-1th-4-16" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios descreve uma transformação corporal, enquanto 1 Tessalonicenses espera que os que morreram na fé ressuscitem na volta do Senhor.", "limit": "1 Tessalonicenses situa a ressurreição dos que morreram na fé na chegada de Cristo; 1 Coríntios descreve a condição do corpo ressuscitado." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "hope", "christs-return" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-resurrection" }, { "id": "union-with-christ", "name": "União com Cristo", "summary": "União com Cristo descreve a participação na vida de Cristo por meio das relações retratadas nessas cartas. Romanos relaciona os que creem à morte e ressurreição dele, Gálatas fala de Cristo vivendo em Paulo, e 1 Coríntios descreve unir-se ao Senhor. Romanos relaciona essa participação ao batismo e a uma nova maneira de viver; 1 Coríntios relaciona o pertencimento ao Senhor às responsabilidades pela conduta corporal.", "anchors": [ { "id": "a-rom-6-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:19", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "participation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-6-4", "a-rom-6-5", "a-gal-2-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona a participação na morte e ressurreição de Cristo à vida renovada, e Gálatas descreve a vida de Paulo por meio do amor de Cristo, que se entrega.", "limit": "Romanos apresenta essa participação por meio do batismo na morte de Cristo; Gálatas relaciona a vida presente de Paulo ao amor e à entrega de Cristo." }, { "id": "embodied-life", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-6-17", "a-1co-6-19", "a-1co-6-20" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona a união ao Senhor ao seu argumento sobre a conduta corporal e o pertencimento a Deus.", "limit": "A linguagem não implica que o corpo ou a responsabilidade pessoal se tornem sem importância." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christ", "baptism", "resurrection", "new-creation" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-union-with-christ" }, { "id": "new-creation", "name": "Nova criação", "summary": "Nova criação descreve a mudança associada ao pertencimento a Cristo. 2 Coríntios a situa em uma descrição da morte de Cristo, de uma maneira transformada de considerar as pessoas e da reconciliação com Deus. Gálatas trata a nova criação como decisiva onde a condição de circuncisão não é. Nessas passagens, a imagem se relaciona a viver para Cristo, a relações transformadas e a uma condição não determinada pela circuncisão.", "anchors": [ { "id": "a-2co-5-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-6-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 6:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "christ", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-5-14", "a-2co-5-15", "a-2co-5-17", "a-2co-5-18" ], "qualifies": [ "a-2co-5-16" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios situa a nova criação em sua descrição da vida redirecionada por Cristo e da reconciliação realizada por Deus.", "limit": "2 Coríntios relaciona a imagem a viver para Cristo e a uma maneira transformada de considerar outras pessoas." }, { "id": "status", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-6-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas coloca a nova criação acima da condição de circuncisão como consideração decisiva.", "limit": "O contraste trata do que conta em Cristo nessa frase, e não de uma descrição da ascendência étnica de alguém." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "union-with-christ", "reconciliation", "circumcision" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-new-creation" }, { "id": "spiritual-gifts", "name": "Dons espirituais", "summary": "Dons espirituais são capacidades e atividades diferentes associadas à graça de Deus e ao Espírito na comunidade. Romanos inclui ensino, serviço, generosidade e liderança, enquanto 1 Coríntios relaciona dons variados a uma fonte comum e ao benefício dos outros. Os dons enumerados envolvem diferentes tipos de serviço voltados ao bem da comunidade. 1 Coríntios também coloca o desejo de dons ao lado do chamado a buscar o amor.", "anchors": [ { "id": "a-rom-12-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 12:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-12-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 12:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-12-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 12:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:1", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "diversity", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-12-6", "a-rom-12-7", "a-rom-12-8", "a-1co-12-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos descreve dons diferentes expressos em várias formas de serviço; 1 Coríntios atribui dons diferentes ao mesmo Espírito.", "limit": "Os exemplos incluem ensino, serviço prático, encorajamento, generosidade, liderança e misericórdia." }, { "id": "purpose", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-12-7", "a-1co-14-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios associa as manifestações do Espírito ao benefício comum e coloca o desejo de dons espirituais ao lado da busca do amor.", "limit": "1 Coríntios orienta os dons ao benefício dos outros e coloca o desejo por eles ao lado da busca do amor." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "holy-spirit", "prophet", "teacher", "tongues", "love" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-spiritual-gifts" }, { "id": "tongues", "name": "Línguas / idiomas", "summary": "Línguas se refere aqui à fala associada ao Espírito cujo uso público exige interpretação. Atos a associa à profecia depois que o Espírito vem sobre um grupo em Éfeso. 1 Coríntios enumera diferentes tipos de línguas, limita os falantes e exige um intérprete na reunião; na ausência de um, permite a fala dirigida a Deus em particular. O léxico de Green de 1896 descreve uma língua concedida como dom, diferente da língua do próprio falante. O léxico de Thayer de 1889, por sua vez, interpreta a fala em 1 Coríntios e em Atos 19:6 como expressão extática, que ele distingue da fala em língua estrangeira.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-14-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 14:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-tongues", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "Main Lexicon, pp. 35–36, s.v. Γλῶσσα, language and gifted-language senses; First Corinthians 14:13", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html#%CE%B3%CE%BB%CF%89%CF%83%CF%83%CE%B1", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-thayer-tongues", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "thayer-greek-english-lexicon-nt-1889", "work": "A Greek-English Lexicon of the New Testament", "locator": "Main Lexicon, entry for tongue/language, sense 2: distinction between foreign-language speech and ecstatic utterance; Acts 19:6 and First Corinthians 14:2", "url": "https://archive.org/download/agreekenglishle00wilkgoog/agreekenglishle00wilkgoog_djvu.txt", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Joseph Henry Thayer", "year": "1889" } } ], "claims": [ { "id": "reported-and-listed", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-6", "a-1co-12-10" ], "qualifies": [ "a-act-19-1" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relata o falar em línguas e o profetizar depois que o Espírito vem sobre o grupo em Éfeso; 1 Coríntios inclui diferentes tipos de línguas e sua interpretação entre os dons.", "limit": "Atos relata um encontro específico em Éfeso; 1 Coríntios fornece instruções para a fala em uma comunidade reunida." }, { "id": "understanding", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-14-2", "a-1co-14-13", "a-1co-14-27", "a-1co-14-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios descreve uma fala dirigida a Deus que os outros não compreendem e exige interpretação para essa fala na reunião, com silêncio ali quando não há intérprete disponível.", "limit": "Sem interpretação, quem fala deve ficar em silêncio na reunião e se dirigir a Deus em particular." }, { "id": "lexical-readings", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-green-tongues", "s-thayer-tongues" ], "qualifies": [ "a-1co-14-2", "a-1co-14-13" ], "challenges": [], "alternativeIds": [ "green-language", "thayer-ecstatic" ], "statement": "Os léxicos oferecem descrições diferentes da fala concedida como dom: Green descreve uma língua diferente da língua do próprio falante, enquanto Thayer descreve uma expressão extática que distingue da fala em língua estrangeira.", "limit": "Green cita 1 Coríntios 14:13 para sua definição como língua; Thayer inclui Atos 19:6 e 1 Coríntios 14:2 em sua leitura extática." } ], "alternatives": [ { "id": "green-language", "supports": [ "s-green-tongues" ], "qualifies": [ "a-1co-14-13" ], "label": "Green: uma língua diferente da língua do próprio falante", "statement": "O léxico de Green de 1896 descreve o dom como uma língua diferente da língua do próprio falante e aplica esse sentido a 1 Coríntios 14:13." }, { "id": "thayer-ecstatic", "supports": [ "s-thayer-tongues" ], "qualifies": [ "a-act-19-6", "a-1co-14-2" ], "label": "Thayer: expressão extática", "statement": "O léxico de Thayer de 1889 interpreta a fala em Atos 19:6 e 1 Coríntios 14:2 como expressão extática, distinguindo-a da fala em língua estrangeira." } ], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "holy-spirit", "spiritual-gifts", "prophet", "prayer" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-tongues" }, { "id": "fruit-of-spirit", "name": "Fruto do Espírito", "summary": "Fruto do Espírito é a imagem de Gálatas para qualidades associadas a uma vida guiada pelo Espírito. Os exemplos incluem amor, paciência e domínio de si, em contraste com os padrões destrutivos descritos anteriormente. A imagem trata do caráter e da conduta, e não de uma demonstração de capacidades incomuns. Ela faz parte de um argumento que relaciona a atividade do Espírito à maneira como os que creem vivem entre outras pessoas.", "anchors": [ { "id": "a-gal-5-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:25", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "character", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-5-22", "a-gal-5-23" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas descreve o fruto do Espírito por meio de qualidades de caráter e de relacionamento, incluindo amor, paciência e domínio de si.", "limit": "Os exemplos tratam de disposições e ações que moldam as relações da comunidade." }, { "id": "contrast", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-5-19", "a-gal-5-20", "a-gal-5-21", "a-gal-5-22", "a-gal-5-25" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "A imagem do fruto vem depois de padrões destrutivos de conduta e leva a um apelo para que o Espírito guie a vida diária.", "limit": "Gálatas contrasta essas qualidades com condutas como hostilidade, rivalidade e inveja e depois exorta a uma vida guiada pelo Espírito." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "holy-spirit", "love", "holiness", "spiritual-gifts" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-fruit-of-spirit" }, { "id": "church", "name": "Igreja / assembleia", "summary": "Igreja se refere aqui a uma comunidade de pessoas que creem, e não a um edifício dedicado ao culto. Atos descreve assembleias locais que recebem presbíteros, 1 Coríntios se dirige à assembleia de Corinto, e Filemom inclui uma assembleia que se reúne em uma casa. As passagens relacionam a identidade comunitária à lealdade compartilhada a Cristo e à organização prática. Elas oferecem vários contextos locais sem especificar um tipo de edifício ou uma estrutura completa para todas as comunidades.", "anchors": [ { "id": "a-act-14-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 14:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "local-communities", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-14-23", "a-1co-1-2", "a-phm-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos, 1 Coríntios e Filemom descrevem assembleias identificáveis, incluindo uma associada a uma casa.", "limit": "A reunião em uma casa em Filemom é um contexto local; as outras menções não especificam um edifício de reunião." }, { "id": "identity-and-order", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-14-23", "a-1co-1-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos relaciona as assembleias locais a presbíteros nomeados, enquanto 1 Coríntios se dirige à sua comunidade por meio do pertencimento a Cristo.", "limit": "Esses detalhes não estabelecem uma organização institucional uniforme em todas as assembleias." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "elder", "body-of-christ", "fellowship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-church" }, { "id": "body-of-christ", "name": "Corpo de Cristo", "summary": "Corpo de Cristo retrata os que creem como membros distintos que pertencem uns aos outros por meio de Cristo. Romanos enfatiza sua participação compartilhada, 1 Coríntios desenvolve a necessidade de cada membro e do cuidado mútuo, e Efésios relaciona o crescimento do corpo ao serviço. A imagem sustenta a unidade sem fazer com que todos desempenhem a mesma tarefa. As diferenças entre os membros se tornam motivos de cuidado mútuo, em vez de motivos de exclusão.", "anchors": [ { "id": "a-rom-12-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 12:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-4-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 4:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-12-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 12:26", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "members", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-12-5", "a-1co-12-21", "a-1co-12-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Coríntios descrevem os que creem juntos como um corpo com membros distintos que precisam uns dos outros.", "limit": "A metáfora expressa pertencimento compartilhado sem apagar diferenças ou responsabilidades individuais." }, { "id": "care-and-growth", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-12-25", "a-1co-12-26", "a-eph-4-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona a imagem do corpo ao cuidado no sofrimento e na honra; Efésios a relaciona ao serviço e ao crescimento.", "limit": "O cuidado mútuo não torna os membros intercambiáveis; a imagem mantém as diferenças entre eles." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "church", "spiritual-gifts", "union-with-christ", "lords-supper" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-body-of-christ" }, { "id": "baptism", "name": "Batismo", "summary": "Batismo é uma prática relacionada ao arrependimento, à lealdade a Jesus e à participação em Cristo. Atos distingue o batismo de João Batista do batismo recebido depois da explicação de Paulo sobre Jesus. Romanos situa o batismo em sua descrição da participação na morte de Cristo e na vida renovada, enquanto Gálatas o relaciona ao pertencimento a Cristo. Essas passagens atribuem significado teológico à prática sem resolver todas as divergências sobre seus destinatários, sua maneira de realização ou sua relação com a salvação.", "anchors": [ { "id": "a-act-19-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-19-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 19:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-3-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 3:27", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "acts-distinction", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-19-3", "a-act-19-4", "a-act-19-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos distingue o batismo de João Batista do batismo que os participantes de Éfeso recebem em relação a Jesus.", "limit": "A sequência desse episódio, por si só, não estabelece uma sequência idêntica para todos os relatos de conversão." }, { "id": "participation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-6-3", "a-rom-6-4", "a-gal-3-27" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona o batismo à morte de Cristo e a uma maneira renovada de viver; Gálatas o relaciona ao pertencimento a Cristo.", "limit": "Esses versículos relacionam o batismo à participação em Cristo, mas não informam a idade do destinatário ou um único modo de administração; a eficácia exata do batismo continua sendo uma questão de interpretação." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "repentance", "union-with-christ", "holy-spirit", "salvation" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-baptism" }, { "id": "lords-supper", "name": "Ceia do Senhor", "summary": "A Ceia do Senhor é a refeição compartilhada de pão e cálice discutida em 1 Coríntios em relação à morte de Jesus. Paulo relembra o relato recebido a seu respeito, relaciona a participação a Cristo e aos outros e critica reuniões que humilham pessoas sem alimento. A lembrança e a proclamação presentes na refeição, portanto, acompanham suas responsabilidades comunitárias. As interpretações da presença de Cristo e da participação exigem mais do que identificar os elementos da refeição.", "anchors": [ { "id": "a-1co-10-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 10:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-10-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 10:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:23", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-33", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:33", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "remembrance-and-sharing", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-10-16", "a-1co-11-24", "a-1co-11-25", "a-1co-11-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona pão e cálice à participação em Cristo, à lembrança de Jesus e à proclamação de sua morte.", "limit": "Essas relações, por si sós, não resolvem interpretações concorrentes da presença de Cristo ou da participação sacramental." }, { "id": "community", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-11-20", "a-1co-11-21", "a-1co-11-22", "a-1co-11-33" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Paulo contesta uma refeição dividida na qual alguns têm demais, enquanto outros são envergonhados por não terem o suficiente, e pede que os participantes esperem uns pelos outros.", "limit": "Sua correção trata tanto do modo concreto de tratar as pessoas na reunião como do significado da refeição." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "covenant", "cross", "body-of-christ", "fellowship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-lords-supper" }, { "id": "holiness", "name": "Santidade / santificação", "summary": "Santidade e santificação dizem respeito a pertencer a Deus e viver de acordo com isso. 1 Coríntios se dirige a pessoas já santificadas em Cristo; Romanos descreve uma mudança no padrão de serviço corporal que conduz à santificação; 1 Tessalonicenses a relaciona à conduta sexual e à recusa de prejudicar os outros. As passagens mantêm juntas identidade e prática. Elas não reduzem a santidade a uma posição social, a um sentimento particular ou ao afastamento da responsabilidade por outras pessoas.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-6-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 6:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "belonging", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-2" ], "qualifies": [ "a-1co-11-17" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios descreve a comunidade à qual se dirige como santificada em Cristo.", "limit": "A designação não implica que a carta considere todos os aspectos da conduta da comunidade já satisfatórios." }, { "id": "conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-6-19", "a-rom-6-22", "a-1th-4-3", "a-1th-4-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos relaciona a santificação à mudança no serviço corporal, e 1 Tessalonicenses a aplica à conduta sexual e à recusa de explorar outra pessoa nessa questão.", "limit": "Esses exemplos não esgotam todos os usos da linguagem da santidade nem resolvem descrições posteriores das etapas da santificação." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "calling", "love", "fruit-of-spirit", "sin" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-holiness" }, { "id": "conscience", "name": "Consciência", "summary": "Consciência diz respeito à percepção e à avaliação que as pessoas fazem de sua conduta diante de Deus. Romanos a descreve ao lado de pensamentos que acusam ou defendem; 1 Coríntios considera como as associações anteriores com ídolos moldam a experiência das pessoas ao comer certos alimentos. Paulo pede que os que creem considerem a consciência de outra pessoa, além de sua própria liberdade. Assim, a consciência tem importância moral sem ser tratada como guia infalível ou como idêntica em todas as pessoas.", "anchors": [ { "id": "a-rom-2-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-8-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 8:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-8-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 8:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-10-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 10:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-10-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 10:29", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "witness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-2-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta a consciência como participante de uma avaliação interior que pode acusar ou defender a conduta.", "limit": "A passagem não equipara todo julgamento de consciência a um veredito moral correto ou completo." }, { "id": "consideration", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-8-7", "a-1co-8-9", "a-1co-10-28", "a-1co-10-29" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona a consciência a diferentes experiências com alimentos associados a ídolos e pede que os leitores considerem os efeitos de suas ações sobre os outros.", "limit": "As disputas sobre alimentos oferecem contextos específicos; elas não estabelecem que as preferências de outra pessoa governem todas as decisões." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "freedom", "love", "law" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-conscience" }, { "id": "freedom", "name": "Liberdade", "summary": "Liberdade descreve a libertação e o uso responsável da liberdade em vários argumentos diferentes. Gálatas relaciona a libertação realizada por Cristo à resistência a uma nova escravidão e ao serviço aos outros por amor. 1 Coríntios descreve Paulo limitando voluntariamente sua independência em favor da missão. Romanos estende a esperança de liberdade à libertação da criação da deterioração. Esses usos tratam de realidades espirituais, relacionais e futuras, e não de uma condição jurídica idêntica.", "anchors": [ { "id": "a-gal-5-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-9-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 9:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:21-22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-gal-5-13", "a-1co-9-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Gálatas une liberdade e serviço amoroso, enquanto 1 Coríntios retrata Paulo se colocando voluntariamente a serviço dos outros.", "limit": "A imagem de serviço não deve ser usada para apagar a diferença entre uma ação voluntária e a escravização real." }, { "id": "creation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-21" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos espera a libertação da criação da deterioração como parte do futuro associado aos filhos de Deus.", "limit": "A libertação esperada ainda é futura; a criação é descrita como continuando a sofrer." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "law", "love", "conscience", "slavery" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-freedom" }, { "id": "love", "name": "Amor", "summary": "O amor toma forma em paciência, bondade, compromisso com a verdade e cuidado pelo bem de outra pessoa em 1 Coríntios. Romanos e Gálatas relacionam o amor ao próximo ao cumprimento da lei. As passagens descrevem mais do que uma emoção: o amor orienta a conduta e resiste a ações que prejudicam os outros. Seu apelo positivo à instrução de Deus também mantém amor e obediência estreitamente relacionados.", "anchors": [ { "id": "a-1co-13-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 13:1-4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-13-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 13:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-13-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 13:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-13-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 13:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-13-4", "a-1co-13-5", "a-1co-13-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios retrata o amor por meio de qualidades de conduta e de relacionamento.", "limit": "A passagem avalia dons impressionantes e ações custosas pela presença do amor; essas atividades não o substituem." }, { "id": "neighbor", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-13-10", "a-gal-5-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Gálatas relacionam o amor ao próximo ao cumprimento da lei.", "limit": "O argumento trata da conduta em relação ao próximo; o amor não é apresentado como permissão para prejudicar essa pessoa." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "faith", "law", "holiness", "spiritual-gifts" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-love" }, { "id": "hope", "name": "Esperança", "summary": "Esperança é a confiança expectante naquilo que Deus ainda não tornou plenamente visível. Romanos a relaciona à espera paciente e à atividade do Espírito, enquanto 1 Tessalonicenses traz a esperança da ressurreição para o luto de uma comunidade pelos que morreram na fé. Essa expectativa acompanha a tristeza, em vez de exigir que as pessoas a neguem. Sua base é o futuro prometido por Deus em Cristo, e não a certeza de que todas as circunstâncias presentes melhorarão imediatamente.", "anchors": [ { "id": "a-rom-8-24", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:24", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-15-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 15:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "unseen-future", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-24", "a-rom-8-25", "a-rom-15-13" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos distingue a esperança da posse do que já se vê e relaciona a perseverança esperançosa a Deus e ao Espírito.", "limit": "As passagens não fazem da esperança uma garantia de um resultado imediato escolhido." }, { "id": "grief", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1th-4-13", "a-1th-4-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Tessalonicenses trata do luto pelos que morreram na fé relembrando a morte e a ressurreição de Jesus.", "limit": "A passagem contrasta o luto com e sem esperança; ela não exige a ausência de tristeza." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "resurrection", "christs-return", "suffering", "holy-spirit" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-hope" }, { "id": "suffering", "name": "Sofrimento", "summary": "O sofrimento aparece como dificuldade presente que os que creem enfrentam enquanto esperam o futuro prometido por Deus. Romanos o compara à glória futura, Filipenses relaciona conhecer Cristo à participação em seus sofrimentos, e 2 Coríntios situa a aflição ao lado da consolação recebida e compartilhada. A ênfase recai sobre perseverança, solidariedade e esperança, com consolação recebida tanto para os outros como para si. As passagens reconhecem a dor ao situá-la em uma expectativa mais ampla.", "anchors": [ { "id": "a-rom-8-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-1-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-1-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-1-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 1:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "future-and-christ", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-18", "a-phi-3-10", "a-phi-3-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos situa o sofrimento presente ao lado da glória futura, enquanto Filipenses coloca a participação nos sofrimentos de Cristo ao lado da esperança da ressurreição.", "limit": "Essas comparações não provam que alguma dificuldade específica tenha sido imposta para uma determinada lição divina." }, { "id": "shared-comfort", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-1-4", "a-2co-1-5", "a-2co-1-6", "a-2co-1-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios descreve a consolação recebida de Deus como aquilo que capacita a consolar outros na aflição.", "limit": "A descrição da perseverança na passagem não exige recusar ajuda ou prolongar o sofrimento de outra pessoa." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "hope", "resurrection", "weakness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-suffering" }, { "id": "repentance", "name": "Arrependimento", "summary": "Arrependimento descreve o voltar-se para Deus em uma resposta que transforma a conduta. Atos o situa ao lado da fé em Jesus na mensagem de Paulo a ouvintes judeus e gregos. Romanos o relaciona à bondade de Deus, e 2 Coríntios distingue a tristeza que produz bons resultados daquela que traz destruição. Essa última passagem busca uma resposta transformada a um erro concreto, de modo que o arrependimento envolve mais do que sentir remorso ou demonstrar aflição.", "anchors": [ { "id": "a-act-20-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 20:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-2-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:4-5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-7-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 7:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-7-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 7:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-7-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 7:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "godward-response", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-20-21", "a-rom-2-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos une o arrependimento voltado a Deus à fé em Jesus, enquanto Romanos descreve a bondade de Deus como quem conduz as pessoas ao arrependimento.", "limit": "Romanos fala da bondade que conduz ao arrependimento e adverte que é possível resistir a essa bondade." }, { "id": "sorrow-and-change", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-7-9", "a-2co-7-10", "a-2co-7-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios distingue a tristeza por seu resultado e acolhe a resposta transformada que percebe na comunidade.", "limit": "A discussão trata de uma disputa comunitária específica e não é um diagnóstico de toda experiência de luto ou sofrimento psíquico." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "faith", "grace", "salvation", "sin" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-repentance" }, { "id": "prayer", "name": "Oração", "summary": "Oração é uma maneira pela qual os que creem se dirigem a Deus com pedidos, agradecimento e dependência contínua. Filipenses convida a comunidade a levar suas preocupações a Deus, 1 Tessalonicenses exorta à persistência, e Romanos descreve a ajuda do Espírito quando as pessoas não sabem como orar. As passagens abrem espaço tanto para pedidos expressos em palavras como para a fraqueza que vai além delas. Elas não fazem a eficácia da oração depender de uma compreensão perfeita ou de uma fórmula verbal específica.", "anchors": [ { "id": "a-phi-4-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 4:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-5-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 5:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:26", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "requests-and-thanks", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-4-6", "a-1th-5-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses combina pedidos a Deus com agradecimento, e 1 Tessalonicenses exorta à oração constante.", "limit": "A breve exortação de 1 Tessalonicenses não especifica uma fala ininterrupta nem um único horário obrigatório." }, { "id": "help-in-weakness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos retrata o Espírito auxiliando os que creem quando não sabem como orar.", "limit": "A fraqueza descrita aqui é a dificuldade de saber o que pedir; ela não é apresentada como algo que coloca quem crê fora do alcance da ajuda do Espírito." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "holy-spirit", "hope", "weakness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-prayer" }, { "id": "judgment", "name": "Juízo", "summary": "Juízo diz respeito à avaliação que Deus faz da conduta humana e à responsabilidade que dela decorre. Romanos o relaciona à verdade e à imparcialidade; 2 Coríntios coloca as pessoas diante de Cristo para responder por suas ações; Atos apresenta um juízo futuro no discurso de Paulo em Atenas. Essas passagens falam de autoridade divina, e não apenas da opinião desfavorável de uma pessoa. Suas advertências também confrontam quem condena os outros enquanto pratica os mesmos erros.", "anchors": [ { "id": "a-rom-2-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-2-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-2-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-2-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 2:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-5-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 5:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-17-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 17:31", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "accountability", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-2-2", "a-rom-2-11", "a-2co-5-10" ], "qualifies": [ "a-rom-2-1" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos descreve o juízo de Deus como verdadeiro e imparcial, e 2 Coríntios relaciona a responsabilidade diante de Cristo às ações corporais.", "limit": "A advertência de Romanos também se aplica à pessoa que julga os outros; a responsabilidade não se limita às pessoas criticadas." }, { "id": "future-and-warning", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-17-31", "a-rom-2-1", "a-rom-2-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos apresenta um juízo futuro por meio de um agente designado por Deus, enquanto Romanos adverte quem condena uma conduta que também pratica.", "limit": "O discurso relaciona o juiz designado à ressurreição e não fornece uma data no calendário para o juízo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "wrath", "repentance", "salvation", "christs-return" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-judgment" }, { "id": "wrath", "name": "Ira", "summary": "Ira descreve a oposição de Deus ao mal e suas consequências em Romanos e 1 Tessalonicenses. Romanos fala tanto da ira que se revela como do resgate por meio de Cristo; 1 Tessalonicenses situa a libertação da ira futura em sua expectativa da volta de Jesus. As passagens combinam advertência e esperança. Sua linguagem presente e futura exige atenção, em vez de ser reduzida a uma emoção humana passageira ou a um único cronograma detalhado.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-5-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 5:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-1-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 1:10", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "opposition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta a ira divina em relação aos erros humanos e à supressão da verdade.", "limit": "Romanos relaciona a ira aos erros e à verdade suprimida; não identifica o infortúnio de uma pessoa específica como punição." }, { "id": "deliverance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-5-9", "a-1th-1-10" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e 1 Tessalonicenses relacionam o resgate da ira a Cristo, e 1 Tessalonicenses descreve uma ira ainda por vir.", "limit": "Essas relações, por si sós, não determinam a natureza, a duração ou a posição cronológica do juízo final." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "judgment", "salvation", "christs-return", "sin" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-wrath" }, { "id": "christs-return", "name": "Volta de Cristo", "summary": "A volta de Cristo é a vinda esperada do Senhor, associada à ressurreição e à reunião dos que creem com ele. 1 Tessalonicenses trata da preocupação com os que morreram, insistindo que os vivos não os deixarão para trás. 1 Coríntios relaciona a vinda de Cristo à ressurreição dos que pertencem a ele. A ênfase é a esperança compartilhada pelos que creem, mortos e vivos, sem atribuir uma data ao acontecimento.", "anchors": [ { "id": "a-1th-4-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-4-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 4:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:23", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "deceased-and-living", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1th-4-15", "a-1th-4-16", "a-1th-4-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Tessalonicenses afirma que os que morreram na fé ressuscitam primeiro e que os vivos são então reunidos com eles para encontrar o Senhor.", "limit": "O relato trata da preocupação da comunidade com seus mortos; não fornece uma data para o acontecimento." }, { "id": "resurrection-and-comfort", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-15-23", "a-1th-4-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios associa a vinda de Cristo à ressurreição de seu povo, enquanto 1 Tessalonicenses orienta seu relato à consolação mútua.", "limit": "As passagens relacionam a vinda de Cristo, a ressurreição e a consolação sem apresentar um cronograma completo dos acontecimentos finais." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "resurrection", "hope", "day-of-lord" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-christs-return" }, { "id": "day-of-lord", "name": "Dia do Senhor", "summary": "Dia do Senhor e expressões relacionadas tratam de um tempo esperado de intervenção divina, juízo e salvação. 1 Tessalonicenses enfatiza sua chegada inesperada e pede vigilância. 1 Coríntios relaciona o dia do Senhor Jesus a um caso disciplinar difícil, enquanto 2 Tessalonicenses rejeita uma afirmação de que o dia já chegou. As expressões ocorrem em argumentos distintos, e sua relação exige mais do que presumir uma redação idêntica.", "anchors": [ { "id": "a-1th-5-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 5:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1th-5-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Thessalonians 5:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-5-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 5:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2th-2-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 2:2", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "watchfulness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1th-5-2", "a-1th-5-6" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Tessalonicenses compara a chegada do dia a uma intrusão inesperada e pede que seus ouvintes permaneçam atentos.", "limit": "A comparação não fornece um cálculo para datar o dia." }, { "id": "related-expressions", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-5-5", "a-2th-2-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona o dia do Senhor Jesus à salvação esperada de um membro submetido à disciplina; 2 Tessalonicenses contesta uma notícia de que o dia de Cristo já chegou.", "limit": "As expressões ocorrem em uma instrução disciplinar e em uma advertência sobre uma notícia alarmante; tratá-las como uma única sequência detalhada é um passo interpretativo." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "christs-return", "judgment", "salvation" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-day-of-lord" }, { "id": "kingdom-of-god", "name": "Reino de Deus", "summary": "Reino de Deus diz respeito ao governo de Deus conforme proclamado, refletido na vida comunitária e esperado como herança. Atos termina com Paulo proclamando-o ao lado do ensino sobre Jesus. Romanos o relaciona à justiça, à paz e à alegria, em vez de a disputas alimentares, enquanto 1 Coríntios adverte sobre condutas incompatíveis com herdá-lo. As passagens reúnem lealdade presente e expectativa futura sem definir o reino como um território terreno ou programa político específico.", "anchors": [ { "id": "a-act-28-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 28:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-14-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 14:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-14-19", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 14:19", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-6-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 6:11", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "proclamation-and-life", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-28-31", "a-rom-14-17", "a-rom-14-19" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos associa a proclamação do reino de Deus ao ensino sobre Jesus; Romanos relaciona o reino à justiça, à paz e à alegria moldadas pelo Espírito.", "limit": "Romanos fala em uma disputa sobre alimentos e vida compartilhada, e não em uma negação da importância das necessidades materiais." }, { "id": "inheritance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-6-9", "a-1co-6-10", "a-1co-6-11" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios adverte que a prática do mal é incompatível com herdar o reino de Deus e relembra uma mudança na comunidade à qual se dirige.", "limit": "A advertência trata da conduta e da transformação descritas na passagem, e não de uma permissão para negar dignidade às pessoas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "god", "lord-jesus", "holiness", "inheritance" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-kingdom-of-god" }, { "id": "slavery", "name": "Escravidão", "summary": "Escravidão é a condição de privação de liberdade abordada quando essas cartas falam a pessoas escravizadas e àquelas que exercem poder sobre elas. 1 Coríntios discute uma oportunidade de liberdade, Colossenses instrui os senhores a agir com justiça, e Filemom pede que Onésimo seja recebido como irmão amado. As passagens tratam de relações desiguais, e não de emprego comum. Sua redação não estabelece todos os detalhes das circunstâncias de Onésimo nem uma concessão de liberdade concluída.", "anchors": [ { "id": "a-1co-7-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-7-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-4-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 4:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:18", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "freedom-and-masters", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-7-21", "a-1co-7-22", "a-col-4-1" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios se dirige a uma pessoa escravizada e discute uma oportunidade de se tornar livre; Colossenses se dirige aos senhores com exigências de tratamento justo e responsabilidade diante de Deus.", "limit": "O sentido da instrução sobre uma oportunidade de liberdade continua sendo uma questão de tradução, e o versículo não apresenta um procedimento de alforria." }, { "id": "onesimus", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-16", "a-phm-1-17" ], "qualifies": [ "a-phm-1-18" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom pede que Onésimo seja recebido como mais que um escravo e como irmão, com a acolhida que o próprio Paulo receberia.", "limit": "A carta não relata explicitamente uma alforria, não prova que Onésimo tenha roubado algo nem estabelece uma história de fuga." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "freedom", "love", "fellowship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-slavery" }, { "id": "roman-citizenship", "name": "Cidadania romana", "summary": "Cidadania romana é a condição que Paulo invoca em Atos ao contestar o tratamento recebido das autoridades. Em Filipos, ele protesta contra a punição pública e a prisão sem julgamento; em Jerusalém, a perspectiva de açoites leva a outra referência à sua condição romana. O comandante contrasta a aquisição custosa de sua própria cidadania com a afirmação de Paulo de ser cidadão de nascimento. Essas cenas explicam a importância da condição na narrativa sem fornecer uma exposição completa do direito romano.", "anchors": [ { "id": "a-act-16-37", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 16:37", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-act-22-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Acts 22:28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "appeals", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-16-37", "a-act-22-25" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Atos retrata Paulo invocando sua condição romana contra uma punição sem declaração prévia de culpa e contestando seu tratamento em Filipos.", "limit": "Essas cenas relatam as objeções de Paulo às autoridades; não fornecem um código jurídico completo nem demonstram uma aplicação uniforme das proteções da cidadania." }, { "id": "acquisition", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-act-22-28" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "O comandante de Jerusalém afirma ter adquirido a cidadania a um custo considerável, enquanto Paulo afirma ter nascido com a condição romana.", "limit": "O diálogo deixa sem explicação o caminho pelo qual a família obteve a cidadania." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "magistrate", "tribune", "freedom" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-roman-citizenship" }, { "id": "collection", "name": "Coleta para os que creem", "summary": "Coleta designa a assistência material organizada para os que creem em Jerusalém, descrita nessas cartas. 1 Coríntios fornece instruções para separar recursos e enviar representantes aprovados; Romanos menciona contribuições da Macedônia e da Acaia. 2 Coríntios trata a participação como serviço generoso e busca uma resposta justa à necessidade. A coleta relaciona comunidades por meio do apoio prático, sem prometer que os doadores receberão maior riqueza pessoal.", "anchors": [ { "id": "a-1co-16-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-16-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 16:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-15-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 15:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:12", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "organization", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-16-1", "a-1co-16-2", "a-1co-16-3", "a-rom-15-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios descreve a separação de recursos e o envio de pessoas aprovadas para levar a dádiva a Jerusalém; Romanos identifica regiões contribuintes e destinatários necessitados.", "limit": "As instruções descrevem os preparativos para o envio da dádiva, enquanto Romanos relata contribuições regionais; esses versículos não narram a entrega final." }, { "id": "participation-and-fairness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-8-3", "a-2co-8-4", "a-2co-8-14" ], "qualifies": [ "a-2co-8-12", "a-2co-8-13" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios retrata a participação no serviço como generosidade voluntária e relaciona a doação ao atendimento justo das necessidades.", "limit": "O apelo mede uma dádiva pelo que a pessoa tem e rejeita aliviar os outros colocando o doador em dificuldade." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "fellowship", "gentile", "hospitality" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-collection" }, { "id": "fellowship", "name": "Comunhão / parceria", "summary": "Comunhão e parceria dizem respeito à participação compartilhada, e não apenas à convivência social agradável. 1 Coríntios relaciona a comunhão a Cristo; Filipenses agradece a seus destinatários pela participação no evangelho; 2 Coríntios usa a linguagem da comunhão para a ajuda a outros que creem. Os contextos relacionam vínculo, propósito comum e ação material. As atividades variam, de modo que a comunhão com Cristo não deve ser reduzida a financiamento ou a um encontro social compartilhado.", "anchors": [ { "id": "a-1co-1-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-1-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 1:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-8-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 8:14", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "christ-and-message", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-1-9", "a-phi-1-5" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios fala de comunhão com o Filho de Deus, enquanto Filipenses descreve a parceria dos destinatários no evangelho.", "limit": "Comunhão com Cristo e parceria na divulgação da mensagem são descrições relacionadas, mas nomeiam relações e atividades diferentes." }, { "id": "material-service", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-8-4", "a-2co-8-13", "a-2co-8-14" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios usa a linguagem da comunhão em sua descrição do serviço compartilhado aos que creem e estão necessitados.", "limit": "Aqui, a atividade compartilhada diz respeito à necessidade material e à distribuição justa do apoio." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "church", "collection", "union-with-christ" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-fellowship" }, { "id": "hospitality", "name": "Hospitalidade", "summary": "Hospitalidade envolve acolher e prover o necessário a outras pessoas. Romanos a situa ao lado do compartilhamento de recursos com os que creem e estão necessitados, 1 Timóteo a inclui entre as qualificações de um bispo, e Filemom pede hospedagem enquanto expressa esperança de uma visita. São contextos diferentes: uma exortação comunitária, uma qualificação de liderança e um pedido pessoal. O pedido de um quarto de hóspedes descreve um arranjo pretendido, sem relatar que a visita aconteceu.", "anchors": [ { "id": "a-rom-12-13", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 12:13", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-3-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 3:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phm-1-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philemon 1:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "welcome-and-leadership", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-12-13", "a-1ti-3-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos incentiva a hospitalidade ao lado da assistência a pessoas necessitadas, e 1 Timóteo exige que um bispo seja hospitaleiro.", "limit": "Romanos se dirige à comunidade, enquanto 1 Timóteo aplica a qualidade especificamente a um bispo." }, { "id": "lodging", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phm-1-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filemom inclui o pedido de Paulo por um quarto de hóspedes enquanto expressa a esperança de voltar a seus destinatários.", "limit": "O quarto de hóspedes é solicitado na esperança de uma visita futura; esse versículo não relata uma chegada." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "church", "overseer", "collection", "fellowship" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-hospitality" }, { "id": "headship", "name": "Cabeça / função de cabeça", "summary": "Cabeça é uma imagem corporal usada para relações que envolvem Cristo, a igreja, mulheres e homens. Seu sentido nessas passagens é debatido. Grudem argumenta que a linguagem metafórica de cabeça denota autoridade. Cervin explica a metáfora pela proeminência da cabeça física e trata a autoridade como uma implicação contextual. 1 Coríntios também discute a interdependência, enquanto Efésios situa a comparação entre marido e mulher junto da submissão, do amor e do cuidado.", "anchors": [ { "id": "a-1co-11-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:3-12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-5-23", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 5:21-25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-5-25", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 5:25", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-5-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 5:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-1-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-11-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-head", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "s.v. Κεφᾰλή", "url": "https://www.gutenberg.org/cache/epub/40935/pg40935-images.html", "publicDomain": true, "role": "early-study", "author": "Thomas Sheldon Green (reviser of William Greenfield's lexicon)", "year": "1896" } }, { "id": "s-grudem-head", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "grudem-kephale-evaluation-2001", "work": "The Meaning of Kephalē (Head): An Evaluation of New Evidence, Real and Alleged", "locator": "Article; section VIII, Other Recent Authors on kephalē, and preceding lexicographical discussion", "url": "https://etsjets.org/wp-content/uploads/2010/06/files_JETS-PDFs_44_44-1_44-1-PP025-066_JETS.pdf", "publicDomain": false, "role": "edition", "author": "Wayne Grudem", "year": "2001" } }, { "id": "s-cervin-head", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "cervin-significance-kephale-2016", "work": "On the Significance of Kephalē (Head): A Study of the Abuse of One Greek Word", "locator": "Sections 1, 3 and 10; Conclusion", "url": "https://www.cbeinternational.org/resource/significance-kephale-head/", "publicDomain": false, "role": "edition", "author": "Richard S. Cervin", "year": "2016" } } ], "claims": [ { "id": "contexts", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-11-3", "a-eph-5-23", "a-col-1-18" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios relaciona Cristo, homem, mulher e Deus pela linguagem de cabeça; Efésios aplica a comparação a marido, mulher e igreja; Colossenses chama Cristo de cabeça do corpo, a igreja.", "limit": "Os padrões relacionais diferem, de modo que o sentido da metáfora em uma passagem não pode simplesmente ser transferido a todas as outras relações." }, { "id": "care-and-interdependence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-5-23", "a-eph-5-25", "a-eph-5-28", "a-1co-11-11", "a-1co-11-12" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios situa sua comparação entre marido e mulher em instruções sobre submissão, amor que se entrega e cuidado; 1 Coríntios também enfatiza a interdependência entre mulheres e homens.", "limit": "Submissão, cuidado e interdependência fazem parte do contexto citado; o sentido exato da metáfora e suas implicações para os papéis de gênero continuam sendo questões de interpretação. Mencioná-la não autoriza a coerção." }, { "id": "authority-reading", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-grudem-head" ], "qualifies": [ "a-1co-11-3", "a-eph-5-23" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Grudem argumenta que cabeça tem um sentido de autoridade nessas relações metafóricas.", "limit": "Esse é seu argumento lexical e contextual. Ele não estabelece o consenso atual nem determina todas as implicações para os papéis de gênero no presente." }, { "id": "contextual-metaphor-reading", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-cervin-head" ], "qualifies": [ "a-1co-11-3", "a-eph-5-23" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Cervin trata a proeminência como parte da metáfora da cabeça e a autoridade como implicação contextual.", "limit": "Ele não atribui a cabeça o sentido de fonte ou origem em 1 Coríntios 11:3. Sua explicação difere do tratamento que Grudem dá à autoridade como sentido lexical." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "Κεφᾰλή", "language": "grc", "anchorId": "s-green-head" } ], "relatedTermIds": [ "body-of-christ", "church", "love" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-headship" }, { "id": "faith-of-christ", "name": "Fé em Cristo / fidelidade de Cristo", "summary": "A expressão grega pistis Christou relaciona a fé a Cristo, mas os intérpretes divergem sobre essa relação. Hunn lê Gálatas 2:16 como fé humana dirigida a Cristo; Duke lê Romanos 3:22 em termos da fidelidade de Cristo. Oakes enfatiza confiança e lealdade contínuas em Gálatas, admitindo mais de uma direção da fidelidade. A expressão faz parte de argumentos sobre justiça e justificação; uma leitura estabelecida para uma passagem não pode simplesmente ser transferida a todas as suas ocorrências.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:22", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-2-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 2:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-pistis", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "s.v. 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Sua conclusão sobre Gálatas não resolve todas as expressões em Romanos ou Filipenses." }, { "id": "christs-faithfulness-reading", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-duke-faith" ], "qualifies": [ "a-rom-3-22" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Duke lê a expressão relacionada a Cristo em Romanos 3:22 em termos da fidelidade de Cristo.", "limit": "Essa é a interpretação de Duke para Romanos 3:22. Suas afirmações mais amplas sobre o uso grego não são adotadas como regra gramatical geral." }, { "id": "relational-emphasis", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "debated", "confidence": "medium", "supports": [ "s-oakes-faith" ], "qualifies": [ "a-gal-2-16" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Oakes enfatiza confiança e lealdade contínuas em Gálatas, admitindo mais de uma direção da fidelidade.", "limit": "Ele considera a confiança dos que creem a leitura com maior apoio em Gálatas e chama a análise de provisória. A fidelidade recíproca não torna todas as leituras gramaticais igualmente prováveis." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "πίστις Χριστοῦ", "language": "grc", "anchorId": "s-hunn-faith" } ], "relatedTermIds": [ "faith", "christ", "justification", "righteousness" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-faith-of-christ" }, { "id": "christs-self-emptying", "name": "Esvaziamento de Cristo", "summary": "O esvaziamento de Cristo descreve o movimento de Jesus em direção ao serviço e à condição humana humilde em Filipenses 2. O léxico histórico de Green associa o verbo a rebaixamento ou renúncia a prerrogativas. Jowers explica o esvaziamento pelo fato de Cristo se tornar humano e assumir a condição de servo. Williams enfatiza a limitação voluntária da ação sem mudança na natureza divina essencial. São pontos compatíveis, e não evidência de que Cristo tenha abandonado atributos divinos específicos. A passagem também relaciona a humildade de Cristo à conduta da comunidade e à sua exaltação posterior por Deus.", "anchors": [ { "id": "a-phi-2-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-2-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 2:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-green-kenoo", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "green-greek-english-lexicon-nt-1896", "work": "A Greek-English Lexicon to the New Testament", "locator": "s.v. 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O verbo inglês, por si só, não decide todas as questões cristológicas." }, { "id": "voluntary-action-limitation", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "source-supported", "confidence": "medium", "supports": [ "s-williams-kenosis" ], "qualifies": [ "a-phi-2-7" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Williams interpreta a kenosis como limitação voluntária da própria ação sem mudança na natureza divina essencial.", "limit": "Isso concorda com Jowers no ponto limitado de que a essência divina não é trocada nem perdida. Suas explicações teológicas mais amplas não são, por isso, equiparadas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "Κενόω", "language": "grc", "anchorId": "s-green-kenoo" } ], "relatedTermIds": [ "christ", "cross", "lord-jesus", "love" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-christs-self-emptying" }, { "id": "spiritual-powers", "name": "Poderes espirituais", "summary": "Poderes espirituais é uma designação coletiva para autoridades e forças discutidas nas cartas. Viljoen lê os títulos de Colossenses como uma ênfase na supremacia de Cristo, reconhecendo a incerteza sobre as identidades exatas dos poderes. Efésios distingue sua luta do combate a seres humanos, e Romanos situa os poderes em sua afirmação de segurança no amor de Deus. Essas passagens não fornecem uma hierarquia fixa nem identificam pessoas contemporâneas como demoníacas.", "anchors": [ { "id": "a-eph-6-12", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 6:12", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-2-14", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 2:14", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-col-2-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 2:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-38", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:38", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-39", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:39", "bodyIncluded": false }, { "id": "s-viljoen-powers", "kind": "source-locator", "source": { "sourceKey": "viljoen-colossians-cosmic-powers-2019", "work": "Perspectives from the Christ Hymn in Colossians 1:13–20 on Cosmic Powers and Spiritual Forces within an African Context", "locator": "Powers and forces in Colossians; Colossians 1:16 discussion within Confession and hymn within the Prooemium", "url": "https://indieskriflig.org.za/index.php/skriflig/article/view/2433/5635", "publicDomain": false, "role": "edition", "author": "Francois P. Viljoen", "year": "2019" } }, { "id": "a-col-1-13-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "Colossians 1:13-20", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "conflict-and-victory", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-eph-6-12", "a-col-2-14", "a-col-2-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Efésios descreve uma luta contra oponentes espirituais, em vez de seres humanos, e Colossenses retrata a derrota dos poderes em sua descrição da cruz.", "limit": "As passagens nomeiam poderes sem explicar plenamente sua identidade, suas relações ou sua hierarquia." }, { "id": "assurance", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-38", "a-rom-8-39" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos inclui anjos e poderes entre as coisas que afirma não poderem separar os que creem do amor de Deus em Cristo.", "limit": "A afirmação de segurança faz parte do argumento sobre o amor de Deus, e não de um método para identificar poderes contemporâneos específicos." }, { "id": "supremacy-and-uncertain-identities", "claimType": "interpretive", "epistemicStatus": "source-supported", "confidence": "medium", "supports": [ "s-viljoen-powers" ], "qualifies": [ "a-col-1-13-20" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Viljoen entende a lista de poderes em Colossenses como uma ênfase na supremacia de Cristo, mantendo incertas suas identidades exatas.", "limit": "Ele inclui autoridades visíveis ou invisíveis, pessoais ou impessoais na afirmação da supremacia de Cristo. Isso não identifica todos os poderes, não estabelece uma hierarquia fixa nem resolve a autoria de Colossenses." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [ { "text": "ἀρχαὶ", "language": "grc", "anchorId": "s-viljoen-powers" }, { "text": "ἐξουσίαι", "language": "grc", "anchorId": "s-viljoen-powers" } ], "relatedTermIds": [ "christ", "cross", "holy-spirit" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-spiritual-powers" }, { "id": "tradition", "name": "Tradição / transmissão", "summary": "Tradição diz respeito ao ensino ou à prática recebidos e transmitidos nas comunidades às quais as cartas se dirigem. 1 Coríntios relembra tanto tradições que seus destinatários mantêm como a mensagem que Paulo recebeu sobre a morte e a ressurreição de Cristo. 2 Tessalonicenses inclui a instrução comunicada oralmente e por carta. A ênfase está na transmissão e na fidelidade, e não na suposição de que todo costume posterior tenha a mesma origem ou autoridade.", "anchors": [ { "id": "a-1co-11-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 11:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2th-2-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Thessalonians 2:15", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "received-message", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-11-2", "a-1co-15-3", "a-1co-15-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Coríntios descreve conteúdo que Paulo recebeu e transmitiu, incluindo a proclamação sobre a morte e a ressurreição de Cristo.", "limit": "Paulo afirma ter recebido e transmitido essa mensagem, mas não nomeia todos os transmissores nem data as etapas da transmissão." }, { "id": "oral-and-written", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2th-2-15" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Tessalonicenses pede a seus ouvintes que mantenham a instrução transmitida por fala ou carta.", "limit": "A instrução trata do ensino que os destinatários teriam recebido dos remetentes da carta; ela não autentica todos os costumes posteriores." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "gospel", "scripture", "sound-teaching" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-tradition" }, { "id": "sound-teaching", "name": "Ensino sadio", "summary": "Ensino sadio designa a instrução recomendada em 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito. 1 Timóteo o contrasta com a conduta que a carta condena. Tito une o ensino apropriado à integridade e ao exemplo de quem ensina, enquanto 2 Timóteo adverte sobre ouvintes que escolhem mensagens que agradam a seus desejos. Essas passagens relacionam o conteúdo do ensino, a conduta de quem ensina e a resposta dos ouvintes, em vez de oferecer um rótulo desligado desses contextos.", "anchors": [ { "id": "a-1ti-1-10", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:10", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1ti-1-11", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Timothy 1:11", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-4-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-2-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 2:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-2-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 2:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-tit-2-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "Titus 2:8", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-4-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 4:4", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1ti-1-10", "a-tit-2-1", "a-tit-2-7", "a-tit-2-8" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "1 Timóteo contrasta a conduta que condena com o ensino sadio, e Tito relaciona o ensino apropriado a um exemplo de integridade.", "limit": "Tito trata do próprio exemplo e da fala de quem ensina, além da instrução dada aos outros." }, { "id": "audiences", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-4-3", "a-2ti-4-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo adverte sobre ouvintes que escolhem mestres segundo seus próprios desejos, em vez de aceitar a instrução que a carta recomenda.", "limit": "A carta critica a maneira como esses ouvintes escolhem mestres; discordar de alguém que ensina, por si só, não é o comportamento que ela descreve." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "teacher", "tradition", "holiness", "scripture" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-sound-teaching" }, { "id": "scripture", "name": "Escritura", "summary": "Escritura se refere a escritos tratados nessas cartas como testemunhos autorizados dos propósitos de Deus. Romanos os relaciona a promessas proféticas anteriores; 1 Coríntios os relaciona à sua proclamação da morte e ressurreição de Cristo. 2 Timóteo descreve escritos sagrados conhecidos desde a infância e valoriza a Escritura para a instrução e a formação da boa conduta. Essas passagens estabelecem usos e afirmações sobre a Escritura sem especificar o conteúdo de um cânon bíblico posterior completo.", "anchors": [ { "id": "a-rom-1-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 1:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-15-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 15:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-3-15", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:15", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-3-16", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:16", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2ti-3-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Timothy 3:17", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "witness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-1-2", "a-1co-15-3", "a-1co-15-4" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos apresenta a Escritura como portadora de promessas proféticas anteriores, e 1 Coríntios a relaciona à morte e ressurreição de Cristo.", "limit": "Romanos se refere a promessas proféticas anteriores, enquanto 1 Coríntios não lista as passagens das Escrituras que tem em vista." }, { "id": "formation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2ti-3-15", "a-2ti-3-16", "a-2ti-3-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Timóteo descreve a Escritura como dada por Deus e útil para instruir, corrigir e preparar para a boa conduta.", "limit": "A passagem identifica o valor da Escritura para o ensino e a conduta, mas não fornece uma lista de seus livros nem um inventário dos escritos conhecidos por seu destinatário." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "gospel", "tradition", "sound-teaching" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-scripture" }, { "id": "flesh", "name": "Carne", "summary": "Carne tem usos contextuais diferentes e não deve simplesmente ser equiparada ao corpo físico. Romanos e Gálatas contrastam a vida orientada pela carne com a vida guiada pelo Espírito. Filipenses relaciona a confiança na carne à posição herdada e às realizações pessoais. Esses exemplos tratam de orientação, lealdade e fundamentos de confiança; eles não tornam toda menção à existência corporal humana ou à ascendência judaica uma afirmação de mal moral.", "anchors": [ { "id": "a-rom-8-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-gal-5-17", "kind": "scripture-reference", "reference": "Galatians 5:17", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-3", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:3", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-4", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:4", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-5", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:5", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-6", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:6", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-phi-3-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "Philippians 3:7", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "orientation", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-5", "a-rom-8-6", "a-gal-5-17" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos e Gálatas contrastam a orientação ou os desejos da carne com os associados ao Espírito.", "limit": "Esse contraste não estabelece que a matéria ou todo desejo físico sejam intrinsecamente maus." }, { "id": "confidence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-phi-3-3", "a-phi-3-4", "a-phi-3-5", "a-phi-3-6", "a-phi-3-7" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Filipenses explica a confiança na carne pelo relato de Paulo sobre identidade herdada, observância e realizações.", "limit": "O argumento reavalia os fundamentos da confiança de Paulo em relação a Cristo; ele não nega a dignidade da ascendência judaica." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "holy-spirit", "sin", "law", "new-creation" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-flesh" }, { "id": "boasting", "name": "Orgulho / gloriar-se", "summary": "Orgulho e gloriar-se dizem respeito aos fundamentos pelos quais as pessoas reivindicam confiança ou honra. Romanos exclui o orgulho em seu argumento sobre a fé; 1 Coríntios o redireciona ao Senhor, em vez da posição humana. 2 Coríntios fala deliberadamente de gloriar-se na fraqueza por causa do poder de Cristo. Esses usos podem contestar a exaltação de si ou redirecionar a confiança, de modo que a linguagem não é tratada como uniformemente positiva ou negativa.", "anchors": [ { "id": "a-rom-3-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-29", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:29", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-31", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:31", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-12-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-3-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 3:28", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "excluded-and-redirected", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-3-27", "a-rom-3-28", "a-1co-1-29", "a-1co-1-31" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos exclui o orgulho em sua descrição da justificação pela fé, enquanto 1 Coríntios contrasta fundamentos humanos de orgulho com gloriar-se no Senhor.", "limit": "Os contrastes tratam do fundamento da confiança: a exaltação de si é rejeitada, enquanto a confiança dirigida ao Senhor é recomendada." }, { "id": "weakness", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-12-9" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios descreve a resposta positiva de Paulo à fraqueza em termos de gloriar-se por causa do poder de Cristo.", "limit": "Aqui, a tradução inglesa usa glory (gloriar-se); sua relação temática com o orgulho não estabelece que as expressões subjacentes sejam idênticas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "faith", "grace", "weakness", "cross" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-boasting" }, { "id": "calling", "name": "Chamado", "summary": "Chamado relaciona o propósito de Deus às circunstâncias e à conduta dos que creem. Romanos situa os chamados em sua descrição do propósito de Deus, 1 Coríntios considera as situações em que as pessoas foram chamadas, e Efésios pede uma maneira de viver condizente. Os contextos tratam de pertencimento e resposta, e não apenas da escolha de uma profissão. Suas diferentes ênfases não devem ser comprimidas em uma única descrição de como cada vocação individual é atribuída.", "anchors": [ { "id": "a-rom-8-28", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:28", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-7-20", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:20", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-4-1", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 4:1", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-eph-4-2", "kind": "scripture-reference", "reference": "Ephesians 4:2", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-7-18", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:18", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-7-21", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:21", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-7-22", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 7:22", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "purpose-and-conduct", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-rom-8-28", "a-eph-4-1", "a-eph-4-2" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Romanos associa ser chamado ao propósito de Deus, enquanto Efésios relaciona o chamado à humildade, à paciência e à vida comunitária.", "limit": "A associação do chamado ao propósito e à conduta deixa em aberto como ele se relaciona à resposta humana." }, { "id": "circumstances", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-1co-7-18", "a-1co-7-20", "a-1co-7-21", "a-1co-7-22" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "Na tradução inglesa citada, 1 Coríntios discute as circunstâncias em que as pessoas foram chamadas, incluindo circuncisão e escravidão, e menciona uma oportunidade de liberdade.", "limit": "A passagem não é uma proibição universal de mudar de emprego ou buscar libertação de circunstâncias opressivas." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "election", "grace", "holiness", "slavery" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-calling" }, { "id": "weakness", "name": "Fraqueza", "summary": "Fraqueza descreve limitações de várias formas nessas cartas. 2 Coríntios relaciona a fraqueza de Paulo à confiança no poder de Cristo, 1 Coríntios contrasta pessoas consideradas fracas com aquelas consideradas fortes, e Romanos descreve o Espírito ajudando os que creem e têm dificuldade para orar. Os exemplos tratam de aflição, avaliação social e capacidade limitada. Eles resistem a fazer da força impressionante a medida da obra de Deus, sem tratar toda limitação como a mesma experiência.", "anchors": [ { "id": "a-2co-12-9", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:9", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-1co-1-27", "kind": "scripture-reference", "reference": "1 Corinthians 1:27", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-rom-8-26", "kind": "scripture-reference", "reference": "Romans 8:26", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-12-7", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:7", "bodyIncluded": false }, { "id": "a-2co-12-8", "kind": "scripture-reference", "reference": "2 Corinthians 12:8", "bodyIncluded": false } ], "claims": [ { "id": "different-settings", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-12-9", "a-1co-1-27", "a-rom-8-26" ], "qualifies": [], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios descreve aflição, 1 Coríntios contesta julgamentos de força social, e Romanos descreve dificuldade na oração.", "limit": "São tipos diferentes de limitação; as passagens não os identificam como uma única condição física ou psicológica." }, { "id": "dependence", "claimType": "textual-observation", "epistemicStatus": "attested", "confidence": "high", "supports": [ "a-2co-12-7", "a-2co-12-9", "a-rom-8-26" ], "qualifies": [ "a-2co-12-8" ], "challenges": [], "alternativeIds": [], "statement": "2 Coríntios associa a fraqueza ao poder sustentador de Cristo, e Romanos retrata o Espírito como quem ajuda em meio à fraqueza.", "limit": "2 Coríntios não nomeia uma condição médica para a aflição. Paulo também pede alívio repetidamente, de modo que a passagem não retrata todo pedido de alívio como falta de fé." } ], "alternatives": [], "kind": "term", "forms": [], "relatedTermIds": [ "suffering", "prayer", "grace", "boasting" ], "canonicalUrl": "https://paulineletters.com/pt-br/explore/glossary#term-weakness" } ], "contentDigest": "490c8ba52e9d87df68258eaf3ae57468568f75655c9611ef0a9092c2eebefbd8" }