---
title: "Titosy"
canonical: "https://paulineletters.com/mg/explore/titus"
published: "2026-10-10"
updated: "2026-10-10"
language: "mg"
license: "https://paulineletters.com/mg/explore/license"
source: "Taratasy nosoratan’i Paoly · Pauline Letters"
---

# Titosy

> Tokony hovakina ho taratasy ho an’ny fiaraha-monina iray voafaritra ny Titosy, vao raisina ho fitambarana teny nalaina misaraka.

**Inona ny toe-javatra valian’ny Titosy, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?**

Raha i Paoly no nanoratra azy mivantana, dia mametraka ny Titosy taorian’ny Asan’ny Apostoly, tokony ho 62–64 taor. J.K., ny fanarenana ny tantara nentin-drazana. Milaza an’i Kreta ho toerana niasan’i Titosy sy i Nikopolisy ho toerana kasaina haleha ny taratasy, nefa tsy mametraka lalan-dia na toerana nanoratana voamarina.

- **Daty:** tokony ho 62–64 taor. J.K.
- **Toerana nanoratana:** Tsy voafaritra ny tanàna nanoratana
- **Mpanoratra:** Lavin’ny mpikaroka maro ny nanoratan’i Paoly azy mivantana
- **Fahatokisana ny fanombanana ny toe-javatra:** Toe-javatra any Kreta taorian’ny Asan’ny Apostoly (fanarenana ny tantara nentin-drazana)
- **Andininy fototra:** Titosy 2:11
- **Sora-tanana tranainy indrindra aseho:** Codex Sinaiticus, tokony ho 350 taor. J.K.

## Toe-javatra sy hevi-dehibe

Toromarika ho an’i Titosy handamina ny fiangonana tanora any Kreta.

Asa tsy vita no manomboka ny Titosy. Navelana tany Kreta ilay nandefasana azy mba handamina ny zavatra sy hanendry loholona isan-tanàna, sady hanohitra ny mpampianatra manakorontana ny tokantrano noho ny tombony tsy marina. Ny fepetra ho an’ny mpitarika dia manantitrantitra fitondran-tena mahatanty ny fanaraha-mason’ny besinimaro: fandraisam-bahiny, fifehezan-tena, fahitsiana, fahatokiana ary fahaizana mampianatra ny fampianarana mahasoa.

Adika tsy tapaka ho fitondran-tena hita maso eo amin’ny zokiolona sy ny tanora ao amin’ny fiangonana ny fampianarana mahasoa. Ao anatin’ny tontolo fahiny nisy ambaratongam-pahefana ny toromarika momba ny tokantrano, ary tafiditra ny olona nandevozina. Tsy tokony hohamaivanina ny tsy fananan’izy ireo fahafahana amin’ny famakiana ny andalan-teny ho torohevitra ankapobe momba ny asa fotsiny. Noho izany, tsy maintsy sarahin’ny mpamaky ankehitriny ny paikadin’ny taratasy mikarakara ny fiangonana ao anatin’izany tontolo izany sy ny fankatoavana ny fanandevozana mihitsy.

Ampifandraisin’ity torolalana ity amin’ny filaharan’ny dia ny Titosy, satria anatin’ny tambajotra velona ny anarana, ny drafitra, ny fifandirana ary ny fiarahabana ao aminy. Ao anatin’izany fivoarana manontolo izany no vakina ny andininy fototra, Titosy 2:11, fa tsy ho teny filamatra misaraka.

## Fizotry ny fotoana sy porofo avy amin’ny sora-tanana

Ny fahasoavana no ivon’ny fitondran-tena ao amin’ny taratasy. Ny fisehoan’ny fahasoavan’Andriamanitra mahavonjy dia manofana vahoaka handà ny faniriana manimba sy hiaina amin’ny fifehezan-tena, ny fahitsiana ary ny fitiavam-bavaka eo am-piandrasana ny fanantenana. Manampy fanetren-tena amin’ny olona ivelany ny antso farany: tsaroan’ny mpino fa diso lalana koa izy ireo taloha, ary ny famonjena dia avy amin’ny famindram-pon’Andriamanitra fa tsy avy amin’ny fitondran-tena ambony kokoa. Vokatr’izany famindram-po izany ny asa tsara, fa tsy fitakiana toerana ambony ara-pitondran-tena.

Milaza an’i Kreta ho sehatry ny asan’i Titosy ny taratasy, ary mangataka azy hiaraka amin’ny mpandefa any Nikopolisy. Tsy milaza anefa izy fa tena tanteraka ny ririnina nokasaina holaniana tao, ary tsy mamantatra ny toerana nanoratana. Ao amin’ny fanarenana ny tantara nentin-drazana dia taorian’ny Asan’ny Apostoly, tokony ho 62–64 taor. J.K., io lalan-dia io. Lavin’ny mpikaroka maro ny nanoratan’i Paoly azy mivantana noho ny voambolana, ny rafitry ny fiangonana ary ny fizotry ny fotoana. Ny famakiana azy ho nosoratan’i Paoly dia mitaky fotoam-panompoana taorian’ny Asan’ny Apostoly.

Ny Codex Sinaiticus, izay tombanana ho tamin’ny 350 taor. J.K. ary mifandray amin’ny British Library any Londres, no sora-tanana aseho ho an’ity taratasy ity. Porofo iombonana avy amin’ny Codex Sinaiticus ny sary. Manamarina ny fitahirizana ny lahatsoratra ao amin’izany lovantsofin’ny sora-tanana izany izy, fa tsy manaporofo ny daty na ny toerana anombanana fa nanoratana azy.

## Mpanoratra sy daty

Anisan’ny taratasy nentin-drazana ho an’i Paoly ny Titosy, nefa lavin’ny mpikaroka maro ny nanoratany azy mivantana noho ireo antony mitovitovy amin’ny 1 Timoty: ny voambolana, ny rafitry ny fiangonana ary ny lalan-dia taorian’ny Asan’ny Apostoly. Ny fanarenana ny tantara nentin-drazana izay milaza fa i Paoly no nanoratra azy mivantana dia mametraka ny toe-javatra taorian’ny Asan’ny Apostoly sy talohan’ny fampidirana am-ponja farany tany Roma atolotra ho an’ny taratasy faharoa ho an’i Timoty. Tsy mitantara fanafahana, fanompoana tatỳ aoriana na izany fifandimbiasana izany ny Asan’ny Apostoly.

## Fanontaniana mahazatra

### Oviana no nosoratana ny Titosy?

Raha i Paoly no nanoratra azy mivantana, dia mametraka ny Titosy tokony ho 62–64 taor. J.K., taorian’ny faran’ny Asan’ny Apostoly, ny fanarenana ny tantara nentin-drazana. Milaza ny drafitra handaniana ny ririnina any Nikopolisy ny taratasy, nefa tsy milaza fa tanteraka izany na hoe taiza izy no nosoratana.

### Iza no nanoratra ny Titosy?

Lavin’ny mpikaroka maro ny nanoratan’i Paoly azy mivantana noho ireo antony mitovitovy amin’ny 1 Timoty: ny voambolana, ny rafitry ny fiangonana ary ny lalan-dia taorian’ny Asan’ny Apostoly. Ny famakiana azy ho taratasin’i Paoly dia mitaky fanekena fanafahana sy fotoam-panompoana vaovao.

### Inona no lazain’ny Titosy momba an’i Kreta?

Fa tsy vita ny asa tany ary navelana hamita azy i Titosy. Manonona fanambarana ankapobe henjana momba ireo Kretana avy amin’ny loharano grika koa ny taratasy. Fomba fahaiza-mandaha-teny tamin’izany vanim-potoana izany izy, fa tsy filazana momba ny toetran’ny vahoaka tokony haverina.

### Momba ny inona ny Titosy?

Momba ny fahasoavana mamokatra fitondran-tena hita maso. Ny fisehoan’ny fahasoavan’Andriamanitra mahavonjy dia aseho ho manofana vahoaka amin’ny fifehezan-tena sy ny fahitsiana. Manampy fanetren-tena amin’ny olona ivelany ny antso farany: ampahatsiahivina ny mpino fa izy ireo koa dia diso lalana taloha.


---

Ofisialy: https://paulineletters.com/mg/explore/titus
