--- title: "Romana" canonical: "https://paulineletters.com/mg/explore/romans" published: "2026-10-10" updated: "2026-10-10" language: "mg" license: "https://paulineletters.com/mg/explore/license" source: "Taratasy nosoratan’i Paoly · Pauline Letters" --- # Romana > Tokony hovakina ho taratasy ho an’ny fiaraha-monina iray voafaritra ny Romana, vao raisina ho fitambarana teny nalaina misaraka. **Nahoana i Paoly no nanoratra ny Romana, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?** Taratasy ekena fa nosoratan’i Paoly ny Romana, nosoratana tokony ho 56–57 taor. J.K. tany Korinto, ho an’ny mpino tao amin’ny tanàna mbola tsy notsidihiny. Hazavainy amin’ny mpino Jiosy sy tsy Jiosy ny filazantsarany, angatahiny ny vavaka ho an’ny dia mampidi-doza mankany Jerosalema, ary tadiaviny ny fanohanana ho an’ny iraka kasainy hatao any Espaina. - **Daty:** tokony ho 56–57 taor. J.K. - **Toerana nanoratana:** Korinto - **Mpanoratra:** Eken’ny ankamaroan’ny mpikaroka fa nosoratan’i Paoly - **Fahatokisana ny fanombanana ny toe-javatra:** Korinto, tokony ho 56–57 taor. J.K. (fanombanana miorina tsara) - **Andininy fototra:** Romana 8:1 - **Sora-tanana tranainy indrindra aseho:** Papyrus 46, tokony ho 200 taor. J.K. ## Toe-javatra sy hevi-dehibe Ho an’ireo mpino any Roma izay mbola tsy nihaona taminy: ny fanazavany feno indrindra momba ny filazantsara. Ho an’ny mpino ao amin’ny tanàna mbola tsy notsidihin’i Paoly ny Romana. Tsy toy ny taratasy ho an’ny fiangonana naoriny izy ity: manolotra ny filazantsarany amin’ny tambajotra ahitana mpino Jiosy sy tsy Jiosy, sady manomana ny fanohanan’izy ireo ny iraka any Espaina. Noho izany dia sady mikarakara ny fiangonana no manomana ny iraka ny votoatiny malalaka. Irin’i Paoly ny firaisana any Roma, ny vavaka ho an’ny fitsidihany mampidi-doza any Jerosalema, ary ny fiaraha-miasa amin’ny asa any andrefana kokoa. Manomboka amin’ny toetry ny olombelona iombonana ny fanazavana, ary mitohy amin’ny fahatokian’Andriamanitra, i Abrahama, i Adama sy i Kristy, ny batisa, ny fiainana ao amin’ny Fanahy, Israely ary ny fiainam-piaraha-monina voaova. Tsy azo sarahina amin’izany fivoarana izany ny teny malaza ampiasain’i Paoly. Ny tsy fisian’ny fanamelohana ao amin’ny Romana 8 dia manaraka ny tolona ao amin’ny toko 7, ary manokatra ny fiainana tarihin’ny Fanahy, ny fijaliana, ny fanantenana ary ny fitiavan’Andriamanitra izay tsy misy afaka mampisaraka ny mpino aminy. Ampifandraisin’ity torolalana ity amin’ny filaharan’ny dia ny Romana, satria anatin’ny tambajotra velona ny anarana, ny drafitra, ny fifandirana ary ny fiarahabana ao aminy. Ao anatin’izany fivoarana manontolo izany no vakina ny andininy fototra, Romana 8:1, fa tsy ho teny filamatra misaraka. ## Fizotry ny fotoana sy porofo avy amin’ny sora-tanana Manakana ny famakiana ny taratasy ho tantara izay anoloan’ny fiangonana fotsiny an’i Israely ny Romana 9–11. Maneho ny alahelony i Paoly, manazava avy amin’ny Soratra Masina, mampitandrina ny mpino tsy Jiosy tsy hirehareha, ary manamafy fa tsy azo ivalozana ny fanomezana sy ny fiantsoan’Andriamanitra. Noho izany dia ampahany fototra amin’ny Romana ny fifandraisan’ny Jiosy sy ny tsy Jiosy, fa tsy fanamarihana ara-tantara madinika. Avy amin’ny drafitry ny dia sy ny anarana ao amin’ny Romana 15–16 no anombanana fa tany Korinto no nanoratana azy. Mifandray amin’i Kenkrea, seranana atsinanan’i Korinto, i Foiby; mifanaraka amin’ny fifandraisana amin’i Korinto koa i Gaio sy Erasto. Mikasa ny hitondra ny fanangonam-bola ho any Jerosalema i Paoly, vao ho any Roma. Manohana ny daty tokony ho 56–57 taor. J.K. ireo famantarana ireo, saingy mbola fanombanana ny fotoana marina fa tsy daty omen’ny taratasy. Ny Papyrus 46 (P46), izay tombanana ho tamin’ny 200 taor. J.K. ary mifandray amin’ny Chester Beatty Library any Dublin, no sora-tanana aseho ho an’ity taratasy ity. Misy ravin’ny P46 mitahiry ny Filipiana sy ny Kolosiana koa. Maneho ny fitahirizana ny lahatsoratra ao amin’izany lovantsofin’ny sora-tanana izany ny sary; tsy manaporofo ny daty na ny toerana anombanana fa nanoratana azy izy. ## Mpanoratra sy daty Eken’ny ankamaroan’ny mpikaroka fa taratasy tsy iadian-kevitra ho an’i Paoly ny Romana. Ny drafitry ny diany sy ny tambajotran’ny fiarahabana no mahatonga an’i Korinto, tokony ho 56–57 taor. J.K., ho fanombanana lehibe. Miditra amin’ny porofo amin’ny alalan’i Foiby i Kenkrea, izay eo akaiky; tsy milaza azy manokana ho toerana nanoratana ny taratasy ilay lahatsoratra. Milaza ny tenany ho mpitan-tsoratra nandray ny taratasy sy nanampy ny fiarahabany i Tertio. ## Fanontaniana mahazatra ### Oviana no nosoratana ny Romana? Tokony ho 56–57 taor. J.K., tamin’ny faran’ny dia fahatelo. Tsy milaza daty ny taratasy. Avy amin’ny drafitry ny dia ny fanombanana: efa hitondra ny fanangonam-bola ho any Jerosalema i Paoly. Ampifandraisina amin’ny soratra momba an’i Galiona izany, izay mametraka ny fijanonany voalohany tany Korinto tokony ho 51–52 taor. J.K. ### Ho an’iza ny Romana? Ho an’ny mpino any Roma, tambajotra ahitana Jiosy sy tsy Jiosy izay mbola tsy nihaona tamin’i Paoly. Tsy mahazatra izany: ny taratasiny hafa dia ho an’ny fiangonana naoriny. Noho izany dia manolotra ny filazantsarany izy, fa tsy manitsy fiangonana efa fantany. ### Taiza no nanoratana ny Romana? Tany Korinto, araka ny famantarana ao amin’ny toko farany. Manolotra an’i Foiby i Paoly; mifandray amin’i Kenkrea, seranana atsinanan’i Korinto, izy. Mampita ny fiarahaban’i Gaio sy Erasto koa izy, ary mifanaraka amin’ny fifandraisana amin’i Korinto ireo anarana ireo. ### Iza no nandray an-tsoratra ny Romana? I Tertio, izay milaza ao amin’ny Romana 16:22 fa izy no nandray an-tsoratra ny taratasy. Notononin’i Paoly taminy izany. Fanao mahazatra tamin’izany fotoana izany io, ka tsy mahatonga an’i Tertio ho mpanoratra ny taratasy. --- Ofisialy: https://paulineletters.com/mg/explore/romans