---
title: "Efesiana"
canonical: "https://paulineletters.com/mg/explore/ephesians"
published: "2026-10-10"
updated: "2026-10-10"
language: "mg"
license: "https://paulineletters.com/mg/explore/license"
source: "Taratasy nosoratan’i Paoly · Pauline Letters"
---

# Efesiana

> Tokony hovakina ho taratasy ho an’ny fiaraha-monina iray voafaritra ny Efesiana, vao raisina ho fitambarana teny nalaina misaraka.

**Inona ny toe-javatra valian’ny Efesiana, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?**

Anisan’ny taratasy heverin’ny lovantsofina fa nosoratan’i Paoly ny Efesiana, saingy tena iadian-kevitra ny nanoratany azy mivantana noho ny voambolana, ny fomba fanoratra ary ny fomba fijery mivelatra momba ny fiangonana. Araka ny lovantsofina dia nosoratana nandritra ny fampidirana am-ponja tany Roma tokony ho 60–62 taor. J.K. izy. Ny lohaheviny dia olombelona vaovao tafaray: Jiosy sy tsy Jiosy nampihavanina ho fianakaviana iray.

- **Daty:** tokony ho 60–62 taor. J.K.
- **Toerana nanoratana:** Roma araka ny lovantsofina (iadian-kevitra ny mpanoratra sy ny toe-javatra)
- **Mpanoratra:** Tena iadian-kevitra ny nanoratan’i Paoly azy mivantana
- **Fahatokisana ny fanombanana ny toe-javatra:** Roma, tokony ho 60–62 taor. J.K. (araka ny lovantsofina; iadian-kevitra ny toerana nandefasana azy sy ny toe-javatra)
- **Andininy fototra:** Efesiana 2:8
- **Sora-tanana tranainy indrindra aseho:** Papyrus 46, tokony ho 200 taor. J.K.

## Toe-javatra sy hevi-dehibe

Taratasy nampivezivezena momba ny fiangonana ho olombelona vaovao tafaray ao amin’i Kristy.

Fanambarana fitahiana lehibe no manomboka ny Efesiana fa tsy fitantarana olana maika. Ny fiandohany dia manoritsoritra ny mpino ho voafidy, natsangana ho zanaka, navotana ary voaisy tombo-kase ao amin’i Kristy, avy eo mampiseho ny fahasoavana ho fomba vaovao hijerena ny fiainany iombonana. Mitohy avy hatrany amin’ny filazana ny olona noforonina ho amin’ny asa tsara ilay filazana mahazatra momba ny famonjena amin’ny fahasoavana amin’ny alalan’ny finoana. Miaraka ny fanomezana sy ny fiantsoana.

Ny Jiosy sy ny tsy Jiosy no ivon’ny filazana ara-piaraha-monina ao amin’ny taratasy. Noravan’i Kristy ny fifandrafiana, nataony olombelona vaovao iray izy roa, ary namorona fianakaviana sy tempoly izay ananan’ireo vahiny taloha toerana izy. Hazavain’ny Efesiana amin’ny sarin’ny vatana, ny trano, ny ampakarina ary ny olombelona matotra io firaisana io. Tsy fitambaran’olona voavonjy miafina no fiangonana, fa toerana hita maso tokony hahazoan’ny fampihavanana endrika iombonana.

Ampifandraisin’ity torolalana ity amin’ny filaharan’ny dia ny Efesiana, satria anatin’ny tambajotra velona ny anarana, ny drafitra, ny fifandirana ary ny fiarahabana ao aminy. Ao anatin’izany fivoarana manontolo izany no vakina ny andininy fototra, Efesiana 2:8, fa tsy ho teny filamatra misaraka.

## Fizotry ny fotoana sy porofo avy amin’ny sora-tanana

Miantso imbetsaka ny mpamaky hiaina mendrika izany fiantsoana izany ny tapany faharoa: amin’ny faharetana, ny fahamarinana, ny fifampikarakaran’ny olona, ny fahadiovam-pitondran-tena, ny fahendrena amin’ny fanompoam-pivavahana ary ny fanoherana ny hery manimba. Avy amin’ny tontolo fahiny nisy ambaratongam-pahefana ny toromarika momba ny tokantrano, ka mila fandikana amim-pitandremana, indrindra rehefa nampiasain’ny mpamaky tatỳ aoriana hanamasinana ny fanjakazakana. Ny sarin’ny fiadiana eo amin’ny farany dia mamaritra ny ady amin’ny fahamarinana, ny fahitsiana, ny fiadanana, ny finoana, ny famonjena ary ny vavaka, fa tsy amin’ny herisetra amin’ny fahavalo olombelona.

Samy tsy azo antoka ny toerana nandefasana azy sy ny mpanoratra. Tsy misy ny anaran’i Efesosy amin’ny fiarahabana voalohany amin’ny sora-tanana tranainy sasany, ary ankapobe kokoa ny fomba fiteny noho ny fifanoratana ho an’ny fiangonana fantatr’i Paoly nandritra ny taona maro. Manohana ny fiheverana fa nampivezivezena teo amin’ny fiangonana maromaro izany. Fampidirana am-ponja tany Roma tokony ho 60–62 taor. J.K. no toe-javatra araka ny lovantsofina. Ny voambolana, ny fomba fanoratra ary ny fanazavana mivelatra momba ny fiangonana no mahatonga mpikaroka maro hanolotra olona akaikin’i Paoly ho mpanoratra; ny hafa kosa miaro ny nanoratan’i Paoly azy niaraka tamin’ny mpiara-miasa.

Ny Papyrus 46 (P46), izay tombanana ho tamin’ny 200 taor. J.K. ary mifandray amin’ny tranombokin’ny Oniversiten’i Michigan, no sora-tanana aseho ho an’ity taratasy ity. Aseho ny lahatsoratra. Maneho ny fitahirizana ny lahatsoratra ao amin’izany lovantsofin’ny sora-tanana izany ny sary; tsy manaporofo ny daty na ny toerana anombanana fa nanoratana azy izy.

## Mpanoratra sy daty

Anisan’ny taratasy heverin’ny lovantsofina fa nosoratan’i Paoly ny Efesiana, saingy tena iadian-kevitra izany noho ny voambolana, ny fomba fanoratra ary ny fanazavana mivelatra momba ny fiangonana. Manomboka amin’i Paoly tany am-ponja any Roma ka hatramin’ny olona akaikiny nanoratra tamin’ny anarany na tao amin’ny lovantsofiny ny safidy atolotra.

## Fanontaniana mahazatra

### Oviana no nosoratana ny Efesiana?

Tokony ho 60–62 taor. J.K., nandritra ny fampidirana am-ponja tany Roma, no daty araka ny lovantsofina. Raha tsy i Paoly no nanoratra azy mivantana, dia ho aoriana kokoa izy. Izany no antony iray mbola tsy ametrahana ity daty ity ho hentitra eto.

### Iza no nanoratra ny Efesiana?

Iadian-kevitra izany. Ny voambolana, ny firafitry ny fehezanteny ary ny fanazavana mivelatra momba ny fiangonana no mahatonga mpikaroka maro hanolotra olona akaikin’i Paoly, nanoratra tamin’ny anarany sy tao amin’ny lovantsofiny. Ny hafa kosa miaro ny nanoratan’i Paoly azy niaraka tamin’ny mpiara-miasa. Asehon’ity tetikasa ity ny adihevitra fa tsy tapahiny.

### Ho an’i Efesosy ve ny Efesiana?

Mety tsy ho azy, na tsy ho azy irery. Tsy misy ny anaran’i Efesosy ao amin’ny fiarahabana voalohany amin’ny sora-tanana tranainy sasany. Ankapobe kokoa koa ny fomba fiteny noho ny fifanoratana ho an’ny fiangonana fantatr’i Paoly nandritra ny taona maro. Manohana ny fiheverana fa nampivezivezena teo amin’ny fiangonana maromaro izany.

### Momba ny inona ny Efesiana?

Momba ny nandravan’i Kristy ny fifandrafiana teo amin’ny Jiosy sy ny tsy Jiosy ary ny namoronany olombelona vaovao tafaray. Mitohy avy hatrany amin’ny filazana ny olona noforonina ho amin’ny asa tsara ilay andalan-teny malaza momba ny famonjena amin’ny fahasoavana amin’ny alalan’ny finoana. Tsy sarahina ny fanomezana sy ny fiantsoana.


---

Ofisialy: https://paulineletters.com/mg/explore/ephesians
