---
title: "2 Tesaloniana"
canonical: "https://paulineletters.com/mg/explore/2-thessalonians"
published: "2026-10-10"
updated: "2026-10-10"
language: "mg"
license: "https://paulineletters.com/mg/explore/license"
source: "Taratasy nosoratan’i Paoly · Pauline Letters"
---

# 2 Tesaloniana

> Tokony hovakina ho taratasy ho an’ny fiaraha-monina iray voafaritra ny 2 Tesaloniana, vao raisina ho fitambarana teny nalaina misaraka.

**Inona ny toe-javatra valian’ny 2 Tesaloniana, ary inona amin’ny toe-javatra na ny mpanoratra azy no mbola iadian-kevitra?**

Mampiseho ny tenany ho taratasin’i Paoly ny 2 Tesaloniana. Raha raisina ny fanoratan’i Paoly azy mivantana araka ny lovantsofina, dia apetraka tokony ho 51–52 taor. J.K., angamba tany Korinto, izy, nefa tsy milaza tanàna nanoratana ny taratasy. Raha asa tatỳ aoriana ao amin’ny lovantsofin’i Paoly izy, dia tsy mamaritra ny fanoratana azy intsony izany daty sy toerana izany. Ahitsiny ny fanambarana fa efa tonga ny andron’ny Tompo, resahiny ny fikomiana sy ny olona tsy matahotra an’Andriamanitra mbola voasakana, ary anariny ireo nitsahatra niasa.

- **Daty:** tokony ho 51–52 taor. J.K.
- **Toerana nanoratana:** Angamba Korinto raha i Paoly no nanoratra azy mivantana; tsy voafaritra ny tanàna
- **Mpanoratra:** Iadian-kevitra ny nanoratan’i Paoly azy mivantana
- **Fahatokisana ny fanombanana ny toe-javatra:** Angamba Korinto, tokony ho 51–52 taor. J.K., raha i Paoly no nanoratra azy mivantana araka ny lovantsofina; tsy manonona tanàna nanoratana ny taratasy
- **Andininy fototra:** 2 Tesaloniana 3:3
- **Sora-tanana tranainy indrindra aseho:** Codex Sinaiticus, tokony ho 350 taor. J.K.

## Toe-javatra sy hevi-dehibe

Taratasy faharoa ho an’i Tesalonika, hanamafy ny fiangonana momba ny andron’ny Tompo.

Ho an’ny fiangonana mbola iharan’ny fanerena ny 2 Tesaloniana. Mankasitraka ny finoana sy ny fitiavana mitombo ary ny faharetana ao anatin’ny fanenjehana ny fisaorana eo am-piandohana. Avy eo ampifandraisiny amin’ny fanantenana ny fitsaran’Andriamanitra amin’ny hoavy ny fijalian’izy ireo. Tokony hovakina ho fampiononana ho an’ny vitsy an’isa ampahoriana ny fomba fiteny hentitra momba ny fitsarana, fa tsy ho fahazoan-dalana ho an’ny mpamaky hanondro fahavalo ankehitriny sy hanatanteraka ny fitsarana amin’ny tanany.

Ny fanambarana fa efa tonga ny andron’ny Tompo no ivon’ny fanitsiana. Angatahin’ny taratasy ny mpino any Tesalonika tsy ho voahozongozon’ny fanahy, hafatra na taratasy lazaina fa avy amin’ny apostoly. Manoritsoritra fikomiana, olona tsy matahotra an’Andriamanitra ary fahefana manakana azy alohan’ny farany izy. Satria mbola tsy hazavaina ao amin’ny taratasy mihitsy ny sary maro, dia tsy teren’ny torolalana ho ao anatin’ny fandaharam-potoana maoderina izy ireo, ary tsy milaza ho mahalala amim-pahatokisana izay manakana izany izy.

Ampifandraisin’ity torolalana ity amin’ny filaharan’ny dia ny 2 Tesaloniana, satria anatin’ny tambajotra velona ny anarana, ny drafitra, ny fifandirana ary ny fiarahabana ao aminy. Ao anatin’izany fivoarana manontolo izany no vakina ny andininy fototra, 2 Tesaloniana 3:3, fa tsy ho teny filamatra misaraka.

## Fizotry ny fotoana sy porofo avy amin’ny sora-tanana

Miaraka amin’ny fahatokiana andavanandro ny fiandrasana ny fiavian’i Kristy. Miantso hivavaka ny toko farany, mampahatsiahy ny asan’ny misionera, ary mananatra ireo mpikambana nitsahatra niasa ka manelingelina ny fiangonana. Mbola fehezin’ny fifandraisana ny famaizana: tsy hatao fahavalo ny olona tsy mankatò fa hanarina ho rahalahy na anabavy. Antsoina tsy ho sasatra manao ny tsara ny hafa.

Raha i Paoly no nanoratra azy mivantana araka ny lovantsofina, dia mifanaraka amin’ny ekipan’ny iraka mifandray amin’i Korinto tokony ho 51–52 taor. J.K. ny anaran’i Paoly, i Silvano ary i Timoty ao amin’ny fiarahabana. Tsy manonona tanàna nanoratana azy ny taratasy. Iadian-kevitra ny nanoratany azy mivantana, satria ny filaharan’ny zava-mitranga amin’ny farany, ny fomba fiteny ary ny fitoviana amin’ny 1 Tesaloniana dia azo vakina ho fanazavan’i Paoly na ho asa tatỳ aoriana ao amin’ny lovantsofiny. Ny filazana fa nosoratany tamin’ny tanany ny fiarahabana koa dia mampiseho fa efa anisan’ny olana asehon’ilay lahatsoratra ny taratasy iadian-kevitra.

Ny Codex Sinaiticus, izay tombanana ho tamin’ny 350 taor. J.K. ary mifandray amin’ny British Library any Londres, no sora-tanana aseho ho an’ity taratasy ity. Aseho ho porofo avy amin’ny Codex Sinaiticus ampiasaina amin’ny taratasy maromaro ny sary. Manamarina ny fitahirizana ny lahatsoratra ao amin’izany lovantsofin’ny sora-tanana izany izy, fa tsy manaporofo ny daty na ny toerana anombanana fa nanoratana azy.

## Mpanoratra sy daty

Iadian-kevitra ny mpanoratra ny 2 Tesaloniana. Mamaky ny taratasy ho fanazavana ny fampianaran’i Paoly taloha ny mpikaroka sasany. Ny hafa kosa mahita amin’ny fomba fanoratra sy ny fanazavana momba ny andron’ny Tompo ny famantarana mpanoratra tatỳ aoriana niasa tao amin’ny lovantsofin’i Paoly.

## Fanontaniana mahazatra

### Oviana no nosoratana ny 2 Tesaloniana?

Tokony ho 51–52 taor. J.K., araka ny famakiana nentin-drazana izay milaza fa i Paoly no nanoratra azy mivantana, tsy ela taorian’ny taratasy voalohany ary angamba nandritra ilay fijanonana tany Korinto ihany. Tsy manonona tanàna nanoratana izy. Raha asa tatỳ aoriana ao amin’ny lovantsofin’i Paoly izy, dia miova ny daty sy ny toe-javatra: isan’ny anton’ny adihevitra momba ny mpanoratra izany.

### Iza no nanoratra ny 2 Tesaloniana?

Iadian-kevitra izany. Ny filaharan’ny zava-mitranga amin’ny farany, ny fomba fiteny ary ny fitoviana betsaka amin’ny taratasy voalohany dia azo vakina ho fanazavan’i Paoly na ho fanahafana tatỳ aoriana. Ny firesahana taratasy sandoka dia mampiseho fa efa tena olana tao amin’ny toe-javatra aseho ny maha-tena izy ny fifanoratana.

### Iza ilay olona tsy matahotra an’Andriamanitra?

Manoritsoritra olona tokony hiseho alohan’ny farany ny taratasy, izay mbola sakanan’ny zavatra na olona tsy voatonony anarana. Mbola tsy hazavaina ao amin’ny taratasy mihitsy ny sary maro. Noho izany dia tsy teren’ity tetikasa ity ho ao anatin’ny fandaharam-potoana izy ireo, ary tsy milaza ho mamantatra izay manakana izany olona izany izy.

### Nahoana ny taratasy no miantso ny olona hiasa?

Nitsahatra niasa ny sasany, toa satria nihevitra fa efa tonga ny farany, ka nanelingelina ny fiangonana. Mbola fehezin’ny fifandraisana maha-mpiray tam-po ny fanitsiana: tokony hanarina ho isan’ny fianakaviana ireo tsy mankatò, fa tsy hatao fahavalo.


---

Ofisialy: https://paulineletters.com/mg/explore/2-thessalonians
