--- title: "파피루스 46(P46): 상당한 분량이 남은 가장 이른 바울 서신 사본" canonical: "https://paulineletters.com/ko/explore/evidence/papyrus-46" published: "2026-10-23" updated: "2026-10-23" language: "ko" license: "https://paulineletters.com/ko/explore/license" source: "바울 서신 · Pauline Letters" --- # 파피루스 46(P46): 상당한 분량이 남은 가장 이른 바울 서신 사본 **이 증거는 사도행전과 바울의 서신에 관해 무엇을 밝혀 주나요?** P46은 상당한 분량이 남은 가장 이른 바울 서신 사본입니다. 애굽에서 나온 그리스어 파피루스 코덱스의 낱장 86장으로, 서기 200년경의 것으로 추정되며 현재 더블린과 앤아버에 나뉘어 있습니다. 이 사본은 로마서, 히브리서, 고린도전서·고린도후서, 에베소서, 갈라디아서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서가 한 권의 책으로 함께 필사되었음을 보여 줍니다. 연대는 글씨체에 근거하며 논쟁 중이고, 잃어버린 낱장들 때문에 데살로니가후서, 빌레몬서, 목회서신이 들어 있었는지는 열린 문제로 남습니다. - **연대:** 서기 200년경이며, 글씨체만으로 연대를 정했습니다. INTF는 3세기 초(200–225년), CSNTM은 2세기 말 또는 3세기 초(200년경), 체스터 비티 도서관의 한 전시 설명판은 서기 3세기로 제시합니다. 발표된 제안들은 1세기 후반부터 3세기까지에 걸쳐 있습니다. - **현재 위치:** 더블린 체스터 비티 도서관(BP II, 낱장 56장); 앤아버 미시간 대학교 도서관(inv. 6238, 낱장 30장) - **확실성:** 높음 - **근거 상태:** 본문으로 확인됨 - **목록 번호:** Gregory-Aland P46; INTF Liste docID 10046; Chester Beatty Library BP II; University of Michigan Library inv. 6238 - **관련 본문:** 롬 15:33; 롬 14:24–26; 롬 16:1–23; 엡 1:1; 살전 5:23–28 ## 이것이 밝혀 주는 것 바울 서신을 담은 그리스어 파피루스 코덱스 한 권의 낱장 86장이 남아 있으며, 더블린 체스터 비티 도서관(BP II, 낱장 56장)과 앤아버 미시간 대학교 도서관(inv. 6238, 낱장 30장)에 나뉘어 있습니다. 소장 목록은 고문서학적 근거에서 이를 서기 200년경의 것으로 봅니다. 이 사본은 애굽에서 나왔습니다. 체스터 비티 도서관의 한 전시 설명판은 낱장 하나(BP II f.61)에 대해 애굽과 서기 3세기를 제시합니다. 남아 있는 낱장에는 다음 순서로 로마서(5:17부터, 빠진 부분 있음), 히브리서, 고린도전서와 고린도후서, 에베소서, 갈라디아서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서(단편적이며 5:28에서 끊김)가 들어 있습니다. 따라서 이 편지들은 한 권의 책으로 함께 필사되고 있었고, 히브리서는 로마서 바로 뒤에 놓였습니다. P46의 로마서에는 이미 16장이 들어 있어, 겐그레아의 뵈뵈에 대한 추천과 브리스길라, 아굴라 등에게 보내는 문안(16:1–23)이 있습니다. 그러나 마지막 송영을 15:33 뒤에 두며, 16:23에서 곧바로 히브리서의 제목으로 이어집니다. 이 송영은 비평판에서는 16:25–27이고, WEB의 절 번호로는 14:24–26입니다. P46의 에베소서는 에베소 사람들에게 보낸 편지라는 제목을 달고 있지만, 에베소서 1:1의 인사에는 수신 도시의 이름이 없습니다. 따라서 P46은 이 구절의 그런 형태를 보여 주는 이른 증거입니다. ## 이것이 밝혀 주지 못하는 것 이 코덱스에 데살로니가후서, 빌레몬서, 목회서신이 들어 있었는지 여부. 처음과 마지막 낱장이 없어졌으며, 없어진 낱장에 본문이 얼마나 들어갈 수 있었는지에 대한 판단은 추정입니다. 사본에 담긴 어느 편지든 그 저자가 누구인지. 히브리서가 들어 있다는 사실은 이 코덱스의 사용자들이 그 책을 바울 서신과 한데 묶었음을 보여 줍니다. 그것은 그들의 의견에 대한 증거일 뿐, 그 책의 저자에 대한 증거는 아닙니다. 의견은 엇갈렸습니다. 알렉산드리아의 클레멘스는 히브리서를 바울의 저작이라 했지만, 로마에서는 카이우스가 바울의 편지를 열세 통만 꼽았습니다(유세비우스, 『교회사』 6.14.2; 6.20.3). 정확한 연대나 사도행전의 사건들. 연대는 사본 안의 어떤 진술이 아니라 글씨체에서 나옵니다. 이 코덱스는 편지들의 본문과 유통을 증언할 뿐, 편지들이 묘사하는 역사나 그에 대한 사도행전의 기록을 증언하지는 않습니다. ## 해석이 갈리는 부분 세 가지 질문이 열려 있습니다. 연대: 대부분의 고문서학자는 이 필체를 서기 200년경에 둡니다. INTF와 오르시니·클라리세는 3세기 초로 보고, 그리핀은 대략 175–225년을 주장했습니다. 김영규는 1세기 후반을 제안했고(거의 지지받지 못함), 컴퍼트와 배럿은 2세기 중엽을 제안했으며, 미시간 낱장의 첫 편집자인 샌더스는 3세기로 보았습니다. 내용: 케니언은 잃어버린 마지막 낱장들이 목회서신을 담기에는 너무 적다고 판단했지만, 더프는 필사자가 본문을 압축하고 있었고 낱장을 덧붙일 수 있었다고 주장했습니다. 마르키온의 판에도 목회서신이 없었지만(테르툴리아누스, 『마르키온 반박』 5.21), 이는 다른 지역과 집단에서 가져온 유비일 뿐 이 코덱스에 관한 증거는 아닙니다. 로마서: 15:33 뒤의 송영은 열다섯 장으로 된 판을 나타내는가(맨슨), 아니면 원래 열여섯 장이었던 편지 안에서 이차적으로 자리를 옮긴 것인가(갬블)? ## 다른 해석 더 이른 연대. 김영규(1988)는 P46을 1세기 후반으로, 컴퍼트와 배럿(2001)은 2세기 중엽으로 연대를 정했습니다. 둘 중 하나라도 옳다면 이 모음집은 더욱 오래된 것입니다. 대부분의 고문서학자는 서기 200년경을 선호하며, 글씨체에서 얻은 연대에는 어느 것이든 수십 년의 오차 범위가 있습니다. 목회서신을 계획했거나 덧붙였을 가능성(더프). 더프(1998)는 필사자가 뒷부분에서 본문을 압축하고 있었고 추가 낱장을 계획했을 수 있으므로, 이 코덱스에 목회서신을 넣으려 했을 수도 있다고 주장했습니다. 이와 반대되는 케니언의 판단은 잃어버린 낱장이 제공했을 공간을 추정한 데 근거합니다. 남아 있는 낱장으로는 어느 쪽으로도 이 문제를 결정할 수 없습니다. 열다섯 장으로 된 로마서. 맨슨은 15:33 뒤의 송영을 로마에 보낸 열다섯 장짜리 판의 끝으로 읽고, 16장은 에베소로 보낸 사본에 속한다고 보았습니다. 갬블은 열여섯 장으로 된 편지가 원래 형태라고 주장했습니다. P46 자체는 여전히 16장을 로마서의 일부로 필사합니다. ## 참고문헌과 출처 - Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments (INTF NTVMR, page-level record) — Gregory-Aland P46 (INTF docID 10046) - Chester Beatty online exhibition page: New Testament (label for the Pauline Epistles leaf) — CBL BP II f.61 - CSNTM manuscript record: P46 — GA P46 - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 20r - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 21v - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 75r - Eusebius, Church History (Arthur Cushman McGiffert, 1890) — HE 6.14.2 - Eusebius, Church History (Arthur Cushman McGiffert, 1890) — HE 6.20.3 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 - Wikidata item: Papyrus 46 — Q1513469 --- 표준 주소: https://paulineletters.com/ko/explore/evidence/papyrus-46