--- title: "コリントのローマ時代のフォルムにある bema（rostra）" canonical: "https://paulineletters.com/ja/explore/evidence/corinth-bema" published: "2026-10-23" updated: "2026-10-23" language: "ja" license: "https://paulineletters.com/ja/explore/license" source: "Pauline Letters" --- # コリントのローマ時代のフォルムにある bema（rostra） **この証拠は、使徒言行録とパウロの手紙について何を示しているのでしょうか？** 可能性はありますが、証明はできません。コリントのローマ時代のフォルムにある大きな壇は、ガリオンがパウロを裁くことを拒んだ裁判の座（bēma）の妥当な候補です（使徒言行録18章12～17節）。Kent は散在していた大理石の断片を、この壇を植民都市の rostra と名指しする碑文として復元しました。またパウロの時代までには、おそらく何らかの壇がそこにありました。しかし、その場所を名指しする古代の資料はなく、同定は発掘に基づく現代の推論であり、ユリウス・バシリカの中の裁判の座という有力な別の候補もあります。 - **年代:** 壇はおそらく紀元前44年の植民都市建設の直後に造られ、当初の正面はポロス石でした（Corinth Computer Project、Kent）。東側のベンチ付きアルコーブから出た銘文入りの梁石（epistyle）は、暫定的にアウグストゥス帝時代とされます（Kent 157）。Kent は大理石の化粧張り（Kent 322）を字形から紀元1世紀前半、おそらく第2四半期としましたが、彼の建築一覧表ではクラウディウス帝の時代に分類されています。9世紀または10世紀初めからは近くに教会または埋葬礼拝堂があり、12世紀までには壇の上に教会があったことが確実です（Scranton）。 - **現在の所在:** 壇は、ギリシャの古代コリント遺跡にあるローマ時代のフォルムに原位置で残っています。Kent 322 の化粧張りの断片（Kent の収蔵番号 285、410、682、727、1929、2119）はコリント発掘調査団の所蔵品に属しますが、保管・展示の状況は未確認です。 - **確度:** 中程度 - **位置づけ:** 再構成による - **目録番号:** Corinth VIII.3 322、Corinth VIII.2 47、Corinth VIII.2 52、Corinth VIII.3 157、Corinth VIII.3 306、Corinth VIII.3 728、AE 1939, 110、AE 1947, 198、EDCS-08200272、EDCS-15300190 - **関係する箇所:** 使徒言行録 18章12～17節、使徒言行録 25章6節、使徒言行録 25章17節、ヨハネによる福音書 19章13節 ## 示していること Kent は、1901～1938年にフォルムの周辺で見つかった白大理石の化粧張りの断片をつなぎ合わせて一つの建築碑文とし、残存する文字 ROST を rost[ra] と復元しました（Corinth VIII.3 322、EDCS-08200272）。板の厚さと仕上げを壇の化粧面と照合し、彼は中央の壇が公式には Rostra、すなわちギリシア語の bēma（裁判の座）に相当するラテン語の名称で呼ばれていたと結論しました。 東側の schola から出た銘文入りの梁石は、暫定的にアウグストゥス帝時代とされます（Kent 157）。Kent は大理石の化粧張りを1世紀前半、おそらく第2四半期としましたが、彼の建築一覧表ではクラウディウス帝の時代に分類されています。したがって、50年代初めにガリオンがアカイアを治めていたとき、少なくともポロス石で表面を仕上げた以前の形の壇が、おそらくフォルムに建っていました。 コリントには、紀元170年頃に公式の書簡が読み上げられた rostra がありました（Kent 306、AE 1939, 110）。この碑文はそれがどの建造物だったかを述べておらず、示しているのは2世紀の慣行だけです。 使徒言行録18章12節、16節、17節は、ガリオンによる審理の場を bēma としています。発掘は、コリントの市の中心にそうした目立つ公共の壇があったことを示しており、ルカの描く舞台設定は都市の配置に合っています。ただし、どの属州の首都にもそのような裁判の座があったはずなので、この一致は特徴的というより予想どおりのものです。 ## 示していないこと パウロがこの壇の前に立ったこと。古代の文書や碑文で、この壇をガリオンやパウロと結び付けるものはありません。同定は、壇の位置と機能に基づく現代の推論です。 審理の年代や詳細。ガリオンの任期は、これとは別のデルフィ出土のクラウディウス帝の書簡によって年代づけられており、審理を伝える記録は使徒言行録だけです。 この場所におけるパウロについての、途切れることのないキリスト教の記憶。9世紀または10世紀初めからは壇の近くに教会または埋葬礼拝堂があり、12世紀までには壇の上に教会があったことが確実ですが、Scranton は、古代から必要な連続性を立証するのは難しいと判断しました。[聖]パウロの教会の名を記す9～10世紀の碑文（Kent 728）が示すのは、その頃までにパウロへの献堂があったことであり、1世紀からの記憶ではありません。 ## 解釈が分かれる点 Kent は総督の rostra という同定を確実なものと判断し、後の目録（EDCS）も彼の復元を踏襲しています。ただし、鍵となる語は ROST しか残っておらず、Kent 自身も、復元がすべての細部で正しいと証明されるとは限らないことを認めていました。未解決の問いが三つあります。第一に、ガリオンの審理はこの壇で行われたのか、それとも別の場所の裁判の座で行われたのか。Corinth XXII（2022年）の出版社による紹介によれば、ユリウス・バシリカが属州の帝国法廷の置かれた場所だった可能性が高いとされます。第二に、今日見える大理石の段階のうち、どれだけがガリオンの任期より前のものか。第三に、壇の上の中世の教会は古代の記憶を保っているのか、それとも後代の同定を反映しているのか。 ## ほかの読み方 バシリカで開かれた法廷. 地方総督による正式な審理は、屋外の rostra ではなくバシリカで行われた可能性があります。Corinth XXII（2022年）の出版社による紹介は、フォルムの東端にあるユリウス・バシリカを、アカイアの帝国法廷が置かれた場所だった可能性が高いとしています。ガリオンの裁判の座もそこにあったかもしれません。この紹介文はパウロについて論じていません。 bēma は建物ではなく裁判の座を指す. 使徒言行録はカイサリアにおけるフェストゥスの裁判の座にも同じ語を用い（使徒言行録25章6節、17節）、ヨハネによる福音書は「石畳」と呼ばれる場所でのピラトの裁判の座にこの語を用いています（ヨハネによる福音書19章13節）。総督の裁判の座はさまざまな場面で描かれるので、使徒言行録18章が常設の rostra を指すとは限りません。フォルムの壇は、いくつかある妥当な候補の一つです。 記憶ではなく中世の同定. 壇の上のビザンツ時代の教会は、1世紀から受け継がれた記憶ではなく、後代のキリスト者による場所の同定を反映しているのかもしれません。Scranton は必要な連続性を立証するのは難しいと判断しており、近くで確認される最も古いパウロへの献堂（Kent 728）は9世紀または10世紀のものです。 パウロの時代には以前の壇か未完成の構造物. Kent の建築一覧表は大理石の化粧張りをクラウディウス帝の時代（紀元41～54年）に置いていますが、本文ではその世紀の第2四半期を支持しています。したがって大理石の rostra はガリオンの任期の直前か、その後に完成した可能性があり、パウロが見たのは、ポロス石（地元の石灰岩）で表面を仕上げた以前の壇だったかもしれません。 ## 参考文献と出典 - Epigraphik-Datenbank Clauss-Slaby, EDCS record of the rostra revetment inscription, Corinth (cites West no. 47; = Kent no. 322) — EDCS-08200272 - Epigraphik-Datenbank Clauss-Slaby, EDCS record of a governor's letter to Corinth with the note that it was read from the rostra (AE 1939, 110; = Kent no. 306) — EDCS-15300190 - Pleiades, Corinthus/Korinthos — 570182 --- 正規URL: https://paulineletters.com/ja/explore/evidence/corinth-bema