--- title: "Sejak kapan surat-surat Paulus dibaca" canonical: "https://paulineletters.com/id/explore/articles/how-early-pauls-letters-were-read" published: "2026-10-23" updated: "2026-10-23" language: "id" license: "https://paulineletters.com/id/explore/license" source: "Surat-Surat Paulus · Pauline Letters" --- # Sejak kapan surat-surat Paulus dibaca > Penerimaan awal surat-surat Paulus muncul surat demi surat, melalui saksi-saksi yang beragam bentuk pengenalannya harus tetap diberi bobot bukti yang berbeda. **Sejak kapan surat-surat Paulus dikenal, dan apa yang sebenarnya dapat dipastikan dari kesaksian paling awalnya?** Surat Klemens yang Pertama secara eksplisit mengingat surat Paulus tentang perpecahan jemaat Korintus, jika mengikuti penanggalannya yang lazim pada akhir abad pertama. Penulis awal lainnya mengutip atau menggemakan surat-surat tertentu; kumpulan abad kedua dan papirus sekitar 200 M menambah jenis bukti yang berbeda. Bersama-sama, sumber itu memberikan tanggal penggunaan yang dibuktikan oleh sumber, sementara penanggalan saksi yang tidak pasti dan kemungkinan bahasa bersama membatasi beberapa perbandingan. ## Surat yang diambil kembali di Korintus Dalam pasal 47 Surat Klemens yang Pertama, jemaat di Roma mengarahkan jemaat Korintus kembali kepada surat Paulus sebelumnya tentang perpecahan mereka. Paulus, Kefas, dan Apolos membuat pokoknya dapat dikenali sebagai 1 Korintus 1:10–12. Di sini seorang penulis menyebut Paulus dan mengingat argumen surat tertentu. Bukti ini lebih spesifik daripada penghormatan umum kepada seorang rasul: Roma mengenal surat itu dan mengharapkan Korintus mengenalinya. Surat Klemens yang Pertama biasanya diberi tanggal sekitar 95–97 M, walaupun usulan berkisar dari sekitar 70 hingga 140. Karena itu, kesaksian awal ini membawa ketidakpastian penanggalannya sendiri. Bobotnya tetap besar: sebuah surat Paulus yang dapat dikenali sedang diingat kembali untuk menangani perselisihan jemaat lainnya. Dari situ tidak dapat disimpulkan bahwa penulisnya memiliki seluruh tiga belas surat yang secara tradisional diatribusikan kepada Paulus, atau bahwa setiap bagian yang menyerupai surat yang lebih kemudian pasti berasal darinya. ## Kutipan, alusi, dan gema Catatan penerimaan membedakan kutipan yang jelas dari alusi yang besar kemungkinannya dan gema yang mungkin. Surat Ignatius kepada jemaat Efesus, pasal 18, mengulang ungkapan dari 1 Korintus 1:20 dengan sangat mirip dalam konteks yang juga menyerupai pembahasannya tentang salib. Kata-katanya dapat dikenali meskipun sumbernya tidak disebut. Surat-suratnya lazim diberi tanggal sekitar 105–117 M, walaupun sebagian menempatkannya kemudian. Gema menuntut kehati-hatian lebih besar. Surat Ignatius kepada jemaat Smirna memasangkan keturunan Kristus dari Daud dengan kedudukan-Nya sebagai Anak Allah dalam bahasa yang menyerupai Roma 1:3–4. Karena Paulus sendiri mungkin memakai pengakuan iman yang lebih awal di sana, Ignatius dapat berbagi pengakuan itu tanpa meminjam dari Roma. Daftar keburukan dalam Surat Klemens yang Pertama kemungkinan besar mengacu pada Roma, tetapi daftar semacam itu juga umum. Sekitar 180 M, Ireneus secara eksplisit menyebut Roma: atribusi itu menjawab pertanyaan yang berbeda dari kemiripan kata-kata yang lebih awal. Dalam suratnya kepada jemaat Filipi, yang biasanya diberi tanggal sekitar 110–140 M, Polikarpus dari Smirna memuat perkataan tentang uang yang kemungkinan besar mengambil dari 1 Timotius 6:7 dan 6:10. Kemiripan dengan peribahasa membuka ruang bagi ajaran bersama. Kemungkinan pengenalannya akan ungkapan tersebut penting bagi penerimaan. Hal itu tidak dapat memutuskan pertanyaan yang diperdebatkan tentang apakah Paulus menulis 1 Timotius. ## Bedakan penulis, penerima, dan nama Judul dapat menyamarkan kebingungan yang mudah terjadi. Surat kepada Jemaat Filipi karya Polikarpus adalah kesaksian tentang tulisan-tulisan Paulus, bukan Filipi karya Paulus sendiri. Demikian pula, Surat kepada Jemaat di Roma karya Ignatius adalah karya yang berbeda dari Roma. Menyebut penulis bersama dengan tujuannya menjaga agar bukti tetap melekat pada dokumen yang benar. Nama pribadi yang sama memerlukan kehati-hatian serupa. Ignatius menyebut seorang uskup bernama Onesimus di dekat ungkapan yang mungkin menggemakan Filemon. Kombinasi itu telah mendorong usulan untuk mengidentifikasinya dengan Onesimus dalam surat Paulus. Namun nama itu umum, dan identifikasinya tetap belum terbukti. Kemungkinan gema sastra tidak dapat mengubah dua orang yang disebut namanya menjadi satu riwayat hidup yang telah dipastikan. ## Kumpulan menunjukkan apa yang diterima pembaca Edisi Markion dari pertengahan abad kedua menghimpun sepuluh surat Paulus, termasuk Filemon, tetapi tidak memasukkan 1 Timotius, 2 Timotius, dan Titus. Edisi itu hilang; isinya diketahui melalui para penentangnya, terutama Tertulianus yang menulis pada awal abad ketiga. Laporannya yang bermusuhan harus tetap tampak dalam setiap uraian tentang apa yang diterima atau diubah Markion. Fragmen Muratori menerima tiga belas surat atas nama Paulus. Biasanya diberi tanggal sekitar 170–200 M, fragmen itu ditempatkan pada abad keempat oleh sebagian sarjana. Sumber-sumber itu mencatat kumpulan yang diterima pada tanggal masing-masing, yang kadang diperdebatkan. Tidak dicantumkannya surat-surat dalam edisi Markion saja tidak dapat menentukan tanggal Surat-Surat Pastoral: penolakan, ketidaktahuan, dan penulisan kemudian tetap menjadi penjelasan yang diusulkan. Pencantuman Paulus sebagai penulis surat-surat itu dalam suatu daftar juga mencatat penilaian tentang kepengarangan, bukan menuntaskannya. ## Salinan yang masih ada menjadi saksi lain Papirus 46, yang biasanya diberi tanggal sekitar 200 M berdasarkan tulisan tangannya, menyimpan kumpulan surat-surat Paulus yang luas. Naskah itu menempatkan Ibrani setelah Roma. Susunan itu menunjukkan cara tulisan-tulisan tersebut dikelompokkan oleh para pengguna kodeks; susunan itu tidak dapat membuktikan siapa yang menulis Ibrani. Lembaran-lembaran akhir yang hilang juga menghalangi kepastian tentang apakah buku itu dahulu memuat Filemon atau Surat-Surat Pastoral. Filemon memperlihatkan perbedaan antara penerimaan dalam karya tulis dan bertahannya benda fisik. Bukti penerimaan paling awal yang pasti adalah kumpulan Markion, sebagaimana kemudian dilaporkan oleh Tertulianus. Naskah tertua yang diketahui, Papirus 87, diberi tanggal abad ketiga berdasarkan tulisan tangannya. Pecahan itu membuktikan penyalinan paling lambat pada masa itu, bukan menentukan tanggal penulisan suratnya. Dengan membedakan kedua garis waktu itu, setiap saksi dapat menyumbangkan apa yang benar-benar dilestarikannya. ## Bibliografi dan sumber - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 3.2 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 9.1 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 9.2 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 11.2 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 11.3 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 12.1 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Phil. 13.2 - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.4 (Polycarp's letter) - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.4 (Polycarp and Marcion) - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.6 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.7 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 5.1 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot) — 1 Clem. 5.2 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 47.1-3 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 6.1 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 1.1 - Church of Rome (traditionally Clement of Rome), First Epistle of Clement to the Corinthians (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. inscription (salutation) - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('the extreme west'), p. 30 - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('the extreme west'), p. 31 - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 2 — Note on 1 Clem. 5 ('seven times'), p. 29 - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 27 - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 118 (Alexandrian MS) - J. B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part I: S. Clement of Rome, vol. 1 — Part I, vol. 1, p. 122 (Constantinople MS) - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 3.3.3 - Anonymous, Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — §2 in ANF numbering (on Acts) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste: GA 02 (Codex Alexandrinus) — docID 20002 (GA 02; London, British Library, Royal 1 D.VIII; 5th century) - Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 12.2 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Rom. 4.3 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Rom. 9.2 (echo of 1 Cor 15:8-9) - Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 18.1 (echo of 1 Cor 1:18-20; 4:13) - Ignatius of Antioch, Epistle to the Smyrnaeans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Smyrn. 3.3 - Polycarp of Smyrna, Epistle to the Philippians (J. B. Lightfoot) — Pol. Phil. 13.2 - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 5.28.4 (quoting Ign. Rom. 4.1) - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Philemon, Titus and Timothy (ANF 5:603) - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Laodiceans and Alexandrians (ANF 5:603) - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 2, on Acts and Theophilus (ANF 5:603) - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 2, on Peter's passion and Paul's journey to Spain (ANF 5:603) - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 4 (ANF 5:604) - ANF vol. 5 editors (editorial headnote), Ante-Nicene Fathers vol. 5, note to 'Canon Muratorianus' — ANF 5:603, headnote (CCEL note 4977) - Tertullian, Against Marcion, in Ante-Nicene Fathers vol. 3 (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21 - Tertullian, Against Marcion, in Ante-Nicene Fathers vol. 3 (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.17 - Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments (INTF NTVMR, page-level record) — Gregory-Aland P46 (INTF docID 10046) - Chester Beatty online exhibition page: New Testament (label for the Pauline Epistles leaf) — CBL BP II f.61 - CSNTM manuscript record: P46 — GA P46 - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 20r - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 21v - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 75r - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.17.1 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.11.12 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.13.4 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 1.19.2 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 1.15 - Irenaeus, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 1.27.2 - Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, sec. 3 (ANF 5 numbering) - Polycarp, Epistle of Polycarp to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 4.1 - INTF NTVMR transcription of P46 — P46 folio 75r - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P87 — P87 (docID 10087) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, INTF transcription of P87, folio 1r — P87 f. 1r (Phlm 13-15) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, INTF transcription of P87, folio 1v — P87 f. 1v (Phlm 24-25) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P139 — P139 (docID 10139) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record 01 (Codex Sinaiticus) — 01 (docID 20001) - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Kurzgefasste Liste (INTF NTVMR): manuscript record P46 — P46 (docID 10046) - CSNTM manuscript catalogue: GA P87 — GA P87 - Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21 - Clement of Rome (traditional attribution), 1 Clement (J. B. Lightfoot, 1891) — 1 Clem. 35.6 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Smyrnaeans (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Smyrn. 1.1 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 6.2 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.13 - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — Haer. 3.16.3 - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Paul's letters to seven churches - CSNTM manuscript record: P46 — GA P46 - Clement of Rome, The Epistle of S. Clement to the Corinthians (Lightfoot, Apostolic Fathers Part I, vol. 2) (J. B. Lightfoot, 1890) — 1 Clem. 47.1-3 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot, 1891) — Ign. Eph. 18.1 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Romans (J. B. Lightfoot, 1891) — Ign. Rom. 9.2 - Polycarp, Epistle of Polycarp to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Pol. Phil. 11.2 - Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (P. Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.10 - Irenaeus, Against Heresies (Ante-Nicene Fathers vol. 1) (A. Roberts and W. H. Rambaut, 1885) — Haer. 4.27.3 - Muratorian Fragment (Ante-Nicene Fathers vol. 5) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, section 3 (ANF 5 numbering) - CSNTM manuscript record, Gregory-Aland P46 — GA P46 (Dublin, CBL BP II) - Clement of Rome (traditional attribution), 1 Clement (J. B. Lightfoot, 1891) — 1 Clem. 61.2 - Ignatius of Antioch, Epistle to Polycarp (J. B. Lightfoot, 1891) — Pol. 3.1 - Polycarp of Smyrna, Letter to the Philippians (J. B. Lightfoot, 1891) — Phil. 4.1 - Anonymous (Muratorian Fragment), Canon Muratorianus, in Ante-Nicene Fathers vol. 5 (printed among the Fragments of Caius) (S. D. F. Salmond, 1886) — Canon Muratorianus 3, on Philemon, Titus and Timothy (ANF 5:603) - Irenaeus of Lyons, Against Heresies (Alexander Roberts and William Rambaut, 1885) — AH 1, preface 1 - Institut für Neutestamentliche Textforschung, Münster, Kurzgefasste Liste (NTVMR), P133 — Gregory-Aland P133 (INTF docID 10133) - Tertullian, Against Marcion (Ante-Nicene Fathers vol. 3) (Peter Holmes, 1885) — 5.21 - Ignatius of Antioch, Epistle to the Ephesians (J. B. Lightfoot and J. R. Harmer, 1891) — Ign. Eph. 2.1-2 - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 (Marcion's Apostolicon) - Anonymous (Muratorian Fragment), Muratorian Fragment (Canon Muratorianus) (S. D. F. Salmond, 1886) — Muratorian Fragment, sec. 3 (ANF 5 numbering) - Center for the Study of New Testament Manuscripts, CSNTM manuscript catalogue: GA P87 — GA P87 (3rd century; Köln, Institut für Altertumskunde, Inv. Nr. 12) - Tertullian, Against Marcion (Peter Holmes, 1885) — Adv. Marc. 5.21.1 (Philemon's brevity) --- Resmi: https://paulineletters.com/id/explore/articles/how-early-pauls-letters-were-read