---
title: "Roma"
canonical: "https://paulineletters.com/fil/explore/resources/evidence-romans"
updated: "2026-09-21"
language: "fil"
license: "https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"
source: "Mga Sulat ni Pablo · Pauline Letters"
---

# Roma

Ang Roma ay nagpapakilala sa ebanghelyo ni Pablo sa mga mananampalataya sa Roma, na hindi pa niya napupuntahan, habang naghahanda siya sa paglalakbay patungong Jerusalem at pagkatapos ay sa kanluran.

**Bakit isinulat ni Pablo ang Roma, at ano ang pinagtatalunan tungkol sa kalagayan o pag-akda nito?**

Binabanggit ng liham ang mga plano nito, ngunit hindi ito nagbibigay ng petsang pangkalendaryo o tiyak na kinikilala kung sino ang maghahatid nito.

## Mga bagay na hindi pa tiyak

Sa kronolohiya ng Pauline Letters, ang Corinto noong bandang AD 56–57 ang pangunahing rekonstruksiyon, malapit sa pagtatapos ng gawain ni Pablo sa mga pamayanang nakapaligid sa Dagat Aegean.

Hindi sinasabi ng liham kung saang lungsod ito isinulat. Sa paghahambing ni Brown sa mga sistema ng kronolohiya, bahagyang mas maaga o mas huli ang kaparehong tagpuang Corinto; pumapasok ang kalapit na Cencrea sa ebidensiya sa pamamagitan ni Febe, ngunit hindi ito hiwalay na tinutukoy bilang lugar ng pagkakasulat.

Malawak na kinikilalang tunay na liham ni Pablo ang Roma. Dahil sa mga plano sa paglalakbay at ugnayan ng mga pagbati, ang Corinto noong humigit-kumulang AD 56–57 ang pangunahing rekonstruksiyon. Pumapasok sa ebidensiya ang kalapit na Cencrea sa pamamagitan ni Febe, ngunit hindi ito tuwirang tinutukoy ng liham bilang lugar ng pagkakasulat. Nagpakilala si Tercio bilang tagasulat na nagtala ng liham na idinikta at nagdagdag ng sarili niyang pagbati.

Isang kalapit na panahon sa parehong paglalakbay: Inilalagay ng ilang rekonstruksiyon ang Roma na bahagyang mas maaga o mas huli sa pananatili ni Pablo sa Corinto, habang nananatili itong bago ang pagpunta sa Jerusalem. Nagbabago ang eksaktong taon, ngunit nananatili ang liham bago ang paglalakbay sa Jerusalem, hindi pagkatapos ng pagkakulong sa Roma.

## Mga sanggunian

- Raymond E. Brown, An Introduction to the New Testament (Doubleday, 1997). Kabanata 24, “Roma”, “Pangkalahatang pagsusuri sa mensahe”; Kabanata 24, “Roma”, “Buod ng pangunahing impormasyon”: “Petsa” at “Pagiging tunay”
- Mula Roma hanggang Filemon, Magandang Balita Biblia (MBBTAG, 2012). Scripture texts are from the Magandang Balita Biblia © 2012 Philippine Bible Society, used with permission. Para lamang sa mambabasa ang mga sipi; hindi saklaw ng CC BY 4.0 ng proyekto ang teksto ng edisyong ito.  — https://www.biblegateway.com/versions/Magandang-Balita-Biblia-MBBTAG/
- Mga Gawa 7–28, Magandang Balita Biblia (MBBTAG, 2012). Scripture texts are from the Magandang Balita Biblia © 2012 Philippine Bible Society, used with permission. Para lamang sa mambabasa ang mga sipi; hindi saklaw ng CC BY 4.0 ng proyekto ang teksto ng edisyong ito.  — https://www.biblegateway.com/versions/Magandang-Balita-Biblia-MBBTAG/
- Ang 67 tala ng kronolohiya ng proyekto, na pinagtutugma ang mga sanggunian sa Mga Gawa at mga liham at malinaw na minamarkahan ang mga petsang pinagtatalunan. 
- Jerome Murphy-O’Connor, Paul: A Critical Life (Oxford University Press, 1996). Kabanata 1, “Balangkas ng kronolohiya,” “Ebidensiya mula sa mga liham ni Pablo” at “Ebidensiya mula sa Mga Gawa”

---

Kanonikal: https://paulineletters.com/fil/explore/resources/evidence-romans
