---
title: "Mga manuskrito ng mga liham ni Pablo"
canonical: "https://paulineletters.com/fil/explore/manuscripts"
published: "2026-09-12"
updated: "2026-09-12"
language: "fil"
license: "https://paulineletters.com/fil/explore/license"
source: "Mga Sulat ni Pablo · Pauline Letters"
---

# Mga manuskrito ng mga liham ni Pablo

> Bawat liham dito ay nananatili lamang bilang kopya. Ang pinakamatanda sa mga ito, ang Papyrus 46, ay ginawa noong humigit-kumulang AD 200—sapat na aga upang ipakitang magkakasama nang umiikot ang mga liham bilang isang kalipunan, ngunit wala itong sinasabi kung sino ang sumulat sa mga ito.

**Gaano katanda ang pinakamatatandang kopya ng mga liham ni Pablo, at ano talaga ang pinatutunayan ng mga ito?**

Ang pinakamatandang malawak na kopya ng kalipunan ng mga liham ni Pablo ay ang Papyrus 46, na ginawa noong humigit-kumulang AD 200—mga isang daan at limampung taon matapos ang unang-siglong pagkakasulat ng mga liham. Nasa Codex Sinaiticus, isang Bibliyang mula sa ikaapat na siglo, ang iba pa. Pinatutunayan ng mga ito na umiiral, kinokopya, at ipinapakalat na ang mga teksto noon; hindi nila tinutukoy kung sino ang sumulat sa isang liham na pinagtatalunan.

## Ano ang natitira, at gaano ito kaaga

Ang mga larawan dito ay mga larawan ng tunay na natitirang kopya, hindi mga muling iginuhit na anyo. Pangunahing nasa Chester Beatty Library ang Papyrus 46, at pinananatili nito ang isang kalipunan ng mga liham ni Pablo mula noong humigit-kumulang AD 200. Nasa Codex Sinaiticus, isang Bibliyang mula sa ikaapat na siglo, ang iba pang liham. Pareho silang saksi sa teksto: ipinapakita nila kung ano ang kinokopya at ipinapakalat, at kung gaano ito kaaga.

Hindi nila pinatutunayan ang may-akda, at hindi rin nila pinatutunayan ang petsa ng unang pagkakasulat. Pinatutunayan ng isang kopya ng Colosas mula sa ikalawang siglo na umiiral na ang Colosas at kasama na ito sa isang kalipunan ng mga liham ni Pablo noon. Wala itong sinasabi kung sino ang may hawak ng panulat. Mas mahalagang panatilihing malinaw ang pagkakaibang ito kaysa umasa lamang sa mga larawan.

## Bakit iisang larawan ang gamit ng ilang liham

Tatlong liham dito ang gumagamit ng isang larawan ng Codex Sinaiticus, at malinaw na sinasabi iyon ng kard. Walang pahinang nakalaan sa bawat isa sa tatlong liham mula sa pampublikong pinagmumulang ginagamit ng proyekto, at ang paggawa ng tatlong magkakaibang karaniwang larawan ay magpapahiwatig ng ebidensiyang wala naman.

Nilalagyan ng tanda ang magkasanib na larawan bilang isang saksi na pinagsasaluhan. Sa ganitong paraan, nagiging aral ang tila dobleng larawan: magkakasamang nananatili ang mga liham sa isang kodeks at kinopya ng parehong mga tagakopya. Kapag may tunay na dahong para sa isang liham, gaya ng dahong naglalaman ng wakas ng Filipos at simula ng Colosas sa Papyrus 46, ipinapakita ng pinutol na larawan ang dahong iyon at sinasabi ng paliwanag ang laman nito.

## Mga karaniwang tanong

### Gaano katanda ang pinakamatandang kopya ng mga liham ni Pablo?

Ang Papyrus 46 ay itinatakda sa humigit-kumulang AD 200, na maaaring may pagitan ng ilang dekada, at pangunahing nasa Chester Beatty Library, Dublin, habang nasa University of Michigan Library ang iba pang dahon. Isa itong kodeks na pinagsama-sama ang mga liham ni Pablo, at mahalaga mismo ang impormasyong iyon: pagsapit ng AD 200, umiikot na ang mga liham bilang isang kalipunan.

### Pinatutunayan ba ng isang maagang manuskrito na si Pablo ang sumulat ng liham?

Hindi, at mahalagang panatilihin ang pagkakaibang ito. Pinatutunayan ng isang kopya ng Colosas mula sa ikalawang siglo na umiiral na ang Colosas at umiikot sa loob ng isang kalipunan ng mga liham ni Pablo noon. Wala itong sinasabi kung sino ang sumulat nito. Ang mga manuskrito ay ebidensiya ng pagpapasa ng teksto; pinag-uusapan naman ang may-akda batay sa wika, sitwasyon, at panlabas na patotoo.

### Bakit iisang larawan ang gamit ng tatlong liham?

Dahil walang sariling pahina para sa bawat isa sa tatlong liham sa pampublikong pinagmumulang ginagamit ng proyekto, at ang paggawa ng tatlong magkakaibang karaniwang larawan ay magpapahiwatig ng ebidensiyang wala naman. Sinasabi ng kard na pinagsasaluhan ang larawan, kaya ang tila dobleng gamit ay nagiging aral: magkakasamang nananatili ang mga liham sa isang kodeks at kinopya ng parehong mga tagakopya.

### Ano mismo ang P46?

Ang P46 ang karaniwang siglum para sa Papyrus 46, isang kodeks na papiro ng mga liham ni Pablo na kinopya noong humigit-kumulang AD 200. Ito ang pinakamaagang malawak na saksi sa kalipunan ng mga liham ni Pablo, at kabilang sa mga natitirang dahon nito ang Roma, Mga Hebreo, 1 Corinto at 2 Corinto, Galacia, Efeso, Filipos, Colosas, at isang sirang bahagi ng 1 Tesalonica, na may nawawalang bahagi sa magkabilang dulo.


---

Kanonikal: https://paulineletters.com/fil/explore/manuscripts